当女生的节日，
遇上了佛的节日，
一句南无阿弥陀佛，
成了最美的祝福。
当女生遇上佛，
一句南无阿弥陀佛，
成就了最美的世界。
一生念佛的女生，
她是世界上最尊贵的人，
善导大师说，她是人中好人，
人中妙好人，人中上上人，
人中稀有人，人中最胜人也。
一生念佛的女生，
她是世界上最幸福的人，
阿弥陀佛光明摄取，
十方诸佛护念守护，
观音菩萨、大势至菩萨来做朋友。
一生念佛的女生，
她是弥陀珍爱的孩子，
是诸佛用心守护的宠儿，
是诸佛都要格外呵护的宝贝。
这一期净土芳园，
我们一起体会，
阿弥陀佛、释迦牟尼佛，
是如何呵护女生，
让一切我们在弥陀的守护中，
一步一步走向极乐净土。
今天是一个非常特殊的日子，有两个特别的节日，相遇在一起了。
一个是我们熟悉的女生节，一个是佛涅槃纪念日。
在2020年，当女生的节日，遇上佛的节日，女生节就有了真正的意义。这简直就是佛对天下女生最大的呵护、最真的祝福。
佛虽然涅槃了，只是随顺因缘，示现离开而已，其实佛一直都在，都在默默守护我们，尤其是对末法时代的女众，佛更加慈悲、呵护。
当然，佛在世的时候，对女众特别关爱，尤其是讲到净土法门的时候，更加关照女众。
那么，从什么地方可以看出，佛对女生特别珍爱呢？
净土三经之一的《观经》，就是佛特别去为韦提希夫人讲的，当时在场的听众，诸天不计在内，除了目犍连、阿难，就是韦提希夫人和五百侍女，都是女众。
这简直是佛为女众开设的净土研修班，还为韦提希夫人，一对一辅导。
这是何等的幸福啊！
不过韦提希夫人，最初并没有明白佛的特别关照，也没有特别感恩，甚至还向佛抱怨了一通：
我儿子本来很听话的，就是被你的弟子提婆达多教坏的，佛啊，你怎么会有这样的弟子呢？
韦提希夫人这么埋怨，佛不会责怪她，而是很体贴、很耐心地听韦提希抱怨。
佛真的是很有耐心，韦提希刚开始请法，漫无目的。最初只是想离开苦恼之地，去一个“不闻恶声，不见恶人”的地方，至于去哪里，怎么去，根本不知道，还以为自己是能修观的根机，请佛教她观法呢！
佛为了引导她，将十方世界显示出来，佛力加持，让她选择往生极乐世界，最后还是一步一步，慢慢引导。
韦提希这个零基础的学生，最后也明白了：原来自己是凡夫，没有力量，只能依靠佛力往生净土。
韦提希能从一个净土小白，最后往生决定，这离不开释迦牟尼佛的呵护、关爱，如果佛因韦提希的根机，因为韦提希的抱怨，就不讲了，那未来众生可能就看不到这么精彩的《观经》了。
韦提希夫人是女众的典型代表，佛这么关照韦提希，也是如此关爱我们的，当我们烦恼的时候，痛苦的时候，佛一直在默默守护，为我们安排好了一切，最后让我们信佛念佛。
虽然我们烦恼障深，看不见佛，但是只要名号在，佛的呵护就在；只要我们念佛，佛一直都在身边。
佛对韦提希的特别辅导，不是韦提希请的，而是佛不请自来的。
韦提希最开始连佛都不敢见，认为佛是尊贵的，要盛装打扮，才能礼拜佛，她被幽闭在宫中，披头散发的，怎么敢见佛。佛能派遣目犍连、阿难尊者前来，她就满足了。
韦提希没有请佛，佛还是去了，佛本来已经派两位大弟子前去了，为什么自己去呢？
我们想想，韦提希夫人当时的状态，痛苦万分，心神不宁，即使目犍连、阿难去了，给她讲法，教她修定，也只能安慰一下她而已，解决不了根本问题。只有佛亲自前去，给她讲净土念佛的法门，才能解决韦提希夫人的痛苦。
当然，佛也是知道韦提希净土的因缘成熟了，而且因韦提希夫人的因缘，佛也能够大畅本怀。
韦提希夫人虽然经历了一场悲剧，儿子要杀害她，但她也是幸运的，因为佛一直都在等待着她，等着为她说法。
释迦牟尼佛不请自来，种种安慰，为她说法；甚至阿弥陀佛，也不请自来了。
在韦提希夫人听法的过程中，阿弥陀佛当下住立空中，与观音菩萨、大势至菩萨一起前来，放大光明，也来给韦提希讲净土法门，而且是讲最核心、最关键，怎么往生方法。
而且是一对一地讲，不过阿弥陀佛讲法，不是用语言，而是用光明。
阿弥陀佛一出来，放大光明，韦提希夫人就明白了：
原来往生极乐世界的方法，就在阿弥陀佛本身，就在这句名号，念佛就能往生。
韦提希夫人，当下证得无生法忍。
两土世尊，不请自来，默契配合，为韦提希夫人说净土法门，慢慢讲解，直到她听懂，决定往生为止。
韦提希夫人能得到这样的对待，难道是她有什么特别尊贵之处吗？
并没有，她就是与我们一样的凡夫女众。
如果说特别，那就是——她是凡夫，需要佛的救度，佛要救度她。
我们也一样，在茫茫人海中，是最平凡的女生，世间人的眼光，也许永远不会注意到我们。但是，佛的视线，从未离开我们，我们一直活在佛的关注中。
净土法门是佛的出世本怀，所以佛才会不请自说，按理说佛要在僧团中，特别隆重地开讲，然后请所有声闻弟子传承下去。
但是，佛为了给韦提希夫人讲法，本来是在耆阇崛山讲法的，中途却离开了。
佛给韦提希夫人讲完法，回到耆阇崛山的僧团后，也没有亲自再讲，而是叫阿难在僧团中复述一遍，当然这有很深的意涵。
佛的示现，都不是随意的，
既然以韦提希夫人的因缘，开讲净土法门，就显示出净土法门与女众因缘深厚。
《观经》因韦提希夫人的因缘，阿弥陀佛与释迦牟尼佛一起来开演，这不是偶然，而是必然的。
因为阿弥陀佛在因地发四十八愿的时候，就专门为女众发了一条愿：
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者，不取正觉。
可能有人会问：阿弥陀佛在第十八愿中就说了“十方众生”，已经包括了女众，为什么还要专门为女众发一条愿呢？
阿弥陀佛的救度是平等的、无条件的，但是在很多经典中，都说到女众业障深重。如果看到这样的说法，肯定会怀疑：“我业障这么重，极乐世界也说没有女人，我们能不能往生呢？”
阿弥陀佛早为我们考虑到了，为了打消我们的疑虑，专门为女众发一条愿，就是要让我们安心：原来我们是佛救度对象中的特别对象，是被阿弥陀佛特别关照的。
佛对女众的关照，不仅是在讲净土法门的时候，在其他的讲法场合，也时时刻刻都在呵护女众的信心。
佛讲《法华经》的时候，五千比丘当场离席而去，为什么？因为信不来成佛的法门，为了引导众生，在法会中，就是八岁的龙女，示现成佛，那些菩萨、声闻才相信：原来真是可以快速成佛的。
为什么示现成佛的也是女众呢？
净土法门为韦提希夫人说，我们还比较好理解，韦提希夫人是凡夫的代表；圣道成佛，不应该是精进勇猛的修行成佛，更能给人鼓励吗？
当然佛是为了给众生信心，因为小乘都认为女众罪业深重，是不能修行成就的，八岁龙女也能快速成佛，就显示大乘的不可思议。
当然，也是佛对女众的呵护，担心我们看到经文提到女众业障深重，就不敢去修行成佛了，八岁女孩的成佛，就给了所有女众最好的榜样，榜样的力量是无穷的。
不过，龙女成佛，她是大权示现，佛菩萨为了呵护女众，很多时候示现成女身，前来说法，比如摩耶夫人，她就是千佛之母，龙女也是一样的，也是示现来的。
像我们这样的凡夫，怎么才能像龙女一样快速成佛呢？
《法华经》里，也给未来女众讲了成佛的法门，那还是在净土法门。经中就说：
若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上。
不管是在圣道的经典，还是净土的经典，提到念佛往生的，佛都特别提到女众，这是就是随顺阿弥陀佛专门为我们女众发的一条愿——第三十五愿，女人成佛愿。
从佛的角度，
佛为了随顺愿力，当然要对女众特别慈悲，种种方便示现，就是为了让女众知道：
我们是被阿弥陀佛珍爱的，我们只要安心念佛，就能往生。
从我们的角度，
女众也更容易相信净土法门，尤其在末法时代，我们看现在念佛的人，大多都是女众；寺院打佛七，几十个人几乎都是女众，偶尔几个男众，都是老菩萨带来的小孙子。
为什么会这样呢？因为女众有跟净土法门很契合的一些特点。
第一，女众心比较柔软。
净土法门讲“憍慢弊懈怠，难以信此法”，心柔软，不刚强，就容易相信。
第二，女众苦难比较深。
因为苦，就愿意求依靠，在这个世界上，一切都是无常的，不可靠的，唯有阿弥陀佛才是最大的依靠。所以，女众也容易去依靠阿弥陀佛，归命阿弥陀佛，老实念佛，往生净土。
最后，在这两个特别的节日里,
祝愿天下还在苦恼的女子，能体会佛的珍爱与呵护，在佛爱护与关注中，最终都能像韦提希夫人一样，往生到没有烦恼的极乐净土，成佛度生。
愿天下所有智慧的女生，都能在佛的调摄中，信佛念佛，往生成佛，走入极乐世界的涅槃境界，将来也能像龙女一般，随意示现，自在度生。
净土芳园 014期
主讲 | 释佛欣
制作 | 佛小七
每月
8/18/28
日，
净土芳园，与你赴约！
