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《上海书评》和她的朋友们
李媛的肖像插画艺术
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8月16日-8月31日
9：00-11：00，13：00-16：00（周一不开放）
静安区图书馆 海关楼一楼（新闸路1708号）
系列讲座
（李媛 绘）
陆建德︱英国报刊的书评传统
8月18日（周五）10:00
静安区图书馆后四楼报告厅
（新闸路1708号，近常德路）
英国报刊的书评传统可谓源远流长。英语世界里最出色的书评杂志《泰晤士报文学增刊》（The Times Literary Supplement，简称TLS）创刊已超过一个世纪。1930年，大史学家屈维廉荣获王室功绩勋章（Order of Merit）后，时任TLS主编的里奇蒙发函致贺，屈维廉答谢道：“我只是在小小的领域工作，而你是在埋头为文明实干。”这份书评周刊，被提升到了文明的高度。而另一位TLS的编辑菲力浦•汤姆林森也曾在一篇社论中，将文学与人文学术比为一盏明灯，“TLS必须一如既往地照料好这盏灯，并为心智的堡垒配备人员”。一百多年以来，一直得到继承与发扬的英国报刊书评传统，本身也已成了文明的明灯，以及心智的堡垒。
陆建德
1954年生于杭州，1982年毕业于复旦大学外文系，同年获教委留学基金资助赴英留学，1990年获剑桥大学博士学位，曾先后担任中国社会科学院外国文学研究所《外国文学评论》主编、文学研究所所长，现为《文学评论》主编。著有《麻雀啁啾》《破碎思想体系的残编》《思想背后的利益》《潜行乌贼》等，另有译作若干，主编五卷本《艾略特文集》。
（蒋立冬 绘）
陈建华︱“西方美人”：
二十世纪初的媒体、图像与文化政治
8月18日（周五）14:00
静安区图书馆海关楼二楼
（新闸路1708号，近常德路）
1902年梁启超声称“二十世纪是中华文明与西方美人结婚的时代”。“西方美人”指西方文明。从晚清《点石斋画报》《新民丛报》《图画日报》到民初《礼拜六》《香艳小品》《影戏杂志》等刊登了大量“西方美人”的图像与文字，输入西方爱情习俗、女性身体与审美等新观念，成为都市传媒的时尚景观与中西人文价值交汇冲撞的话语场域。在观念上“西方美人”经历了从政治隐喻到日常生活写实的变化，在民初“国粹”思潮影响下月份牌与百美图风靡一时，在接受西画的同时发扬本土仕女美学传统，遂形成中西多元、新旧兼备的文化竞争的局面。在视觉复制技术方面也经历了从石印、照相、美术到电影的不同阶段，可见都市新媒体与大众文化生产与传播的演变轨迹。
陈建华
1947年生于上海。复旦大学、哈佛大学文学博士，香港科技大学荣誉教授，现任上海交通大学致远讲席教授。发表中英文论文数百篇，学术著作、诗集和散文集多种。
（李媛 绘）
赵珩︱北京文化与上海文化之异同
8月19日（周六）10:00
静安区图书馆后四楼报告厅
（新闸路1708号，近常德路）
大约2003年前后，赵珩先生曾与朱维铮教授就京沪文化之异同，对谈过两个上午，这一对谈记录后来因故未能发表。十多年后，赵珩先生重拾这一题目，从以下几个方面，比较京沪文化之异同：地理位置与城市的形成、历史成因与文化积淀、城市居住环境的异同、城市功能所形成的市民文化意识与生存意识、辛亥鼎革后的两个不同的文化中心、1949年以后北京与上海主流社会的变革形式，以及外来人口与不同地域文化特征，对两个城市文化发展与变迁的作用。
赵珩
1948年生于北京。原北京燕山出版社总编辑、编审。多年来从事文化史、北京史、戏曲史的研究，被誉为“京城名士”，著有《老饕漫笔》《彀外谭屑》《旧时风物》《老饕续笔》《故人故事》《逝者如斯》。
（李媛 绘）
姚大力︱古代中国的外部世界
如何被“蛮夷”化？
8月29日（周二）10:00
静安区图书馆后四楼报告厅
（新闸路1708号，近常德路）
古代中国人将世界想象成一个等差结构的地理空间，其中只存在一种文明、一个大一统帝国。不同文明或文化间的差异，遂被转换为同一文明或文化在其不同发展阶段间的差异；故“中国”有“教化”之责，周边诸人群则有“向化”之心；通过教化与向化，由汉文明覆盖“天下”的“大同”理想将最终实现。这种“天下中国观”大体定型于秦汉，并以其较为“合理”的修正形式一直存续到西方用炮舰打开中国大门。它是因何及如何形成，并在汉武帝时代的古代“地理大发现”之后仍能保持其金刚不坏之身的？姚大力教授讲座关注的，正是这一问题。
姚大力
1949年生于上海。复旦大学中国历史地理研究所教授，清华大学国学研究院兼职教授，主要研究领域为蒙元史、边疆史。毕业于昆明师范学院史地系、南京大学研究生院，并获中国社会科学院博士学位。1987年至1991年任南京大学历史学系系主任。1993-1995年、2005年分别在美国哈佛大学、日本庆应大学作访问学者。先后发表三十余篇学术论文，并参与编撰了韩儒林主编《元朝史》、白寿彝主编《中国通史》等，著有《漠北来去》《北方民族史十论》《读史的智慧》等。
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