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那个嫌弃福原爱的“日本不伦榜”

金融八卦女频道 · 公众号 · · 2021-04-03 12:00

正文

这份榜单上涉及的女性，例如东出昌大的出轨对象唐田英里佳，在丑闻后就即刻从上升期女演员转为永久隐退。在东亚，日本人总被认为是对不伦事件相对宽容的一群人，但似乎这份宽容，在某个程度上只适用于男性。

文 | shep

编辑 | 第九

来源｜出色WSJ中文版 （ID： WSJmagazinechina ）

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/ 相比福原爱，男性更容易被原谅？/

27日，日媒《周刊女性 PRIME》根据日前调查的1000位家庭主妇，选拔出了一份所谓“最具反差感出轨艺人排行榜”，而如今仍处在舆论漩涡中心的福原爱，以压倒性高票成为“冠军”。

在这项排行榜中，60岁以上主妇对福原爱的抨击最为激烈：“想不到天才少女竟是这么轻浮的女人”、“把孩子丢在台湾外遇算什么”、“纯粹就是一个自私的女人”。

▲ 此前曝出福原爱与男子在横滨过夜的，则是另一家日媒《女性 SEVEN》

如果单看这些评论，似乎只是代表了民众对出轨的愤怒，但如果横向对比一下其他上榜名人，则会有另一番感受。

该榜单的第三位是演员东出昌大。2020年1月，32岁的东出昌大被曝光在34 岁妻子杏怀孕期间，出轨当时还未成年的年轻女演员唐田英里佳。在道歉会上，面对“喜欢情人还是喜欢妻子”的提问时，东出昌大一度沉默了10余秒钟，最终他回答称，自己不能把真心话说出来，不想再伤害妻子。

▲ 东出昌大在丑闻后首次亮相电影发布会，上述提问就发生在这里

第四名是游泳运动员濑户大也，外表阳光的濑户大也一直是日本体坛的偶像人物，在2017结婚后，濑户大也一直努力经营着“好男人”、“好丈夫”的人设。也是在2020年，媒体爆料其出轨对象超3人，其中包括空姐和女招待。

排在榜单第五位的，则是曾经震惊演艺界的渡部建。搞笑艺人渡部建与佐佐木希于2017年结婚，次年两人儿子出生。外界一直以为两人生活幸福，去年却曝出渡部建出轨丑闻，并且本人已承认出轨事实，而且出轨事实包括10余人的数量、残疾人厕所等令人震惊的细节。

▲ 渡部建的道歉记者会长达 100 分钟，遭到了记者们的疯狂逼问

看到这份排行榜，先不论“福原爱是否真实出轨”这件事上仍然没有“实锤”，在榜单上登顶的福原爱以及排名第二的混血女星Becky，真的就做了比后续三位更加过分的事情吗？

再把目光更加放开一点，这份榜单上涉及的女性，例如东出昌大的出轨对象唐田英里佳，在丑闻后就即刻从上升期女演员转为永久隐退。在东亚，日本人总被认为是对不伦事件相对宽容的一群人，但似乎这份宽容，在某个程度上只适用于男性。

/ 不伦：一份日本特产？/

在汉语里，“不伦”这个词可以追溯到《韩非子·难言》的那句“敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦”，它的意思很纯粹，就是非我一类的意思。

但在日语里，这两个字所携带的桃色意味却格外明显：“不伦”即“不伦之恋”，指男女一方或双方有自己的家庭，却在家庭之外有别的爱人，日本社会称之为“不伦之恋”。如果男女双方均有自己的家庭，则称为“双重不伦”，即 “W 不伦”。

▲ 以“W 不伦”为剧情轴线的日剧，《其实并不在乎你》

渡边淳一的《失乐园》在某个程度上而言，确实能够恰如其分地描绘日本人对于不伦的看法：虽然愧疚，但发生了，大家也倾向于认为发自人性，也是必然。

...... ......

“可是，一旦结了婚就不容许了。爱上丈夫以外的人，马上会被说成是偷情啦，无耻啦等等。”凛子发泄着一肚子的不满。“当然，因为相爱而结婚，后来又不爱对方了这样是不对，可是，人的情感不会一成不变的呀，像是二十岁时喜欢的音乐或小说，到了三、四十岁时就觉得无聊了，不喜欢看了一样，二十岁喜欢的人，随着年龄的增长而渐渐不喜欢了，这也是很可能的。音乐或小说后来不喜欢了，别人不会说什么，甚至还说你进步了，可是不喜欢一个人了，为什么就不行呢？因为既然结婚的时候海誓山盟，那就要履行自己的责任。可是实在过不下去时，只好老老实实表示歉意，或者支付一些赔偿费，和对方分开了。为什么这么做的时候，会受到别人的叱责和侮辱呢？”

——《失乐园》，渡边淳一

▲ 1997 年的电影版《失乐园》

“不伦”在日本社会的“普及”，也的确有数据作为佐证。2007年，由日本性科学会及性别研究会编著的《身体与心情──单身版》中，访问了在关东居住的四十代至七十代的单身男女共1838人。其中单身男性有42%、单身女性有38%表示他们有性伴侣，而令人惊讶的是，受访男性有21%、女性有53% 的性伴侣都是已婚人士。

2009年，据杂志《PRESIDENT》及 GOOGLE SEARCH 的一项调查显示，有婚外情经验的丈夫为34.6%，妻子为6%。而在前者当中，有28.7%拥有两次以上的“不伦”经验，出现“常态化的倾向”（有效回答人数为丈夫：1602 人；妻子：1606人）。

更为甚者，在六十岁以上的丈夫群组中，竟然有10.5% 存在超过11次以上的经验，这显然已经成为了他们婚姻生活的习惯性部分。

▲ 2014 年大火的电视剧《昼颜》，以及三年后推出的续集电影，就讲述了出轨与再次出轨的故事

日本学者坂爪真吾在著作《率先河的不伦学──作为“社会问题”的思考》里认为，现当代的日本社会，不伦的情况进一步普及：“目前的现代社会，可说是史上最方便的不伦社会，因为手提电话的普及，令大家可以利用大量的 SNS 渠道，结识不伦对象及保持交往。”

同时，以前的不伦文化，往往还保留一定程度的“援助交际”色彩，即通常是由男方付出若干的“生活费”，来资助及补贴女方。但根据调查数据显示，没有接受任何援助的又参与不伦的女性，已高达整体的74%。至于仍接受全面经济资助的，已仅剩下3%，由此可见作为参与不伦活动的经济成本，早已大幅下降。日本被称为“不伦天堂”，并非空穴来风。”

▲ 近年来也出现了不少诸如《贤者之爱》这样主角关系特殊的“不伦”剧集

从这个意义上来说，不伦，的确已经成为了日本现代文化中固有且无法被忽视的一块现代产物。

/ 有风险，但依然不均等 /

虽然已经如此普遍，但事实上，在日本，不伦的风险仍然是很高的：比如最实在的，就是法律和经济风险。

在日本法律上，“不伦”属不贞行为的一种，乃民法上的不法行为之一。而不贞行为是指一切没有忠实履行一夫一妻制中的贞操义务的任何活动，通常裁判官会诠释为拥有配偶的人，透过自由意志，与配偶者之外的异性发生肉体关系。而不贞行为的范围，除了性交之外，也包括大多数超越异性边界的爱抚行为。

▲ 2016 年《不愉快的果实》被评价为“全员不伦”

而当做出不伦行为后，因为配偶的不伦行为而受害的一方，可以透过日本的民法709条，以针对夫妇和平共同生活权利被侵害为理由，向配偶作出金钱索偿。这一种补偿金，在日本名为“慰谢料”，金额并没有固定的条文规限。一般而言，要视乎不伦者有没有过失行为、交往期间肉体关系的次数、不伦者的经济能力财政状况、职业及社会地位，乃至受害人的精神及肉体的痛苦程度等一揽子因素综合起来才作出裁决。而日本民法的判例中，不伦者除了要向配偶付“慰谢料”外，甚至连不伦的对象第三者都要支付“慰谢料”。

事实上，这一种判决也不无争议性，但目前一般而言，支付给“不伦”对象的“慰谢料”大约为一百至二百万日元（折合为6～12万人民币），而支付给配偶的大约为三百至四百万日元上下（18到24万人民币左右）。再加上法律诉讼上所涉及的律师又或是搜证等成本，所以“不伦”行为从法律和经济风险上来看，绝对是要价不菲的行为。

▲ 2020 年《恋爱的母亲们》讲述三位母亲的不伦之恋

但如果从社会角度而言，以及从开头的实际例子来说，不伦行为的风险，对于女性，显然仍然要比男性大得多：而这种风险，仍然来自对于两性角色的固有印象。

出轨的女性，也就是在某种意义上和男人一样放纵了自己欲望的女性，受到的恶意量级，与做出同样行为的男性是不一样的，这背后事实上仍然深刻地反映了女性所受到的不公平待遇，这种不公平待遇，甚至可能来自于女性。日本著名社会学学者上野千鹤子在著作《厌女》里写道：

“性别二元制的性别秩序里，深植于核心位置的，便是厌女症。在这个秩序之下，无论男人女人，无人能逃离厌女症的笼罩。厌女症弥漫在这个秩序体制之中，如同物体的重力一般，因为太理所当然而使人几乎意识不到它的存在。不过，厌女症的表现形式在男女身上并不对称。在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”。

…… ……

在各种表象中,“娼妇” 、“未婚母亲”被描绘为“放荡”、“轻浮”的女人，被指为“魔女”、“恶女”。所谓“魔女”、“恶女”,就是不服从男人的控制、在性方面过剩的女人。用当今的用语说,就是“行使性的自我决定权”的女人。如果不喜欢这种用语，可以换为“自由地使用自己的性身体的女人”。总之就是:“居然不经老子的许可！”

——《厌女》，上野千鹤子

不伦的原点，事实上是对关系中另一个人的背叛，对于这件事情的定性，受害的对方或许才是最终的审判者。而对于所有围观的社会及大众来说，评判当然是权利，但是评判时，如果尽量不带着性别色彩，以人的角度去看待，或许对于所有因不幸婚姻中挣扎着的男性或女性，都要更友好一些。毕竟在一个极端二元化对女性不友好的环境里，受害者不仅是女性。

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那个嫌弃福原爱的“日本不伦榜”

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▲ 2020 年《恋爱的母亲们》讲述三位母亲的不伦之恋

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