每天的新鲜事都挺多，但是，大事咱们掺和不了，就说点小事吧。江西一所学院请新加坡来的女讲师宣讲女德，提倡女子保持贞操也就罢了，还把女子衣着暴露批了个体无完肤，恨不得说它是万恶之源，即使被强暴，也是该着。同时，又看见党媒在批彩礼，说是要狠刹这股风。
这两件事看起来好像不怎么搭，但其实还是有点联系。在大城市，讲女德一般都没什么市场，即使有，也是某些男性在意。青年女子随你怎么讲，穿牛仔短裤和迷你裙的，也不会因此而减少，不喜欢穿的，也未必会因为有人这样讲，而洋洋自得。把贞操一直保持到结婚的人，也还是有的，但婚前已经有了性生活经历的，也不再像过去那样，一定抬不起头来（有处女情结的男人，虽然还是有，但已经不是主流了）。时代变了，如果还有人喜欢中世纪的生活方式，当然也没人少见多怪，但要求人人都这样，恐怕得查一下自己的脑子是不是有病了。
同样，越是在大城市，白领男女之间的婚姻，彩礼这事儿，就越是淡。若不是房价太高，而国人的习惯又特别在意房子，恐怕男方的父母，都未必一定要为孩子结婚付首付。有时，首付很可能是男女双方父母出的，为的是在房产证上，写上两个人的名字。事实上，这笔首付，即便是男方出的，也不大像是彩礼了。
有一段时间，媒体是将彩礼说成是“封建的”，是买卖婚姻的一部分。当然这个封建，不很合理。但的确越是落后的地方，尤其是落后地区的农村，彩礼这事儿越是讲究。青年男女，在大城市打工，相恋，然后要成家，如果跟老家没有多少联系，就在城里解决问题，估计不会有什么彩礼。顶多男方给女方买些首饰和衣服。但是，只要回家办事，彩礼以及相关的财物支出，就一定大笔的。
无论人们怎么解释这个彩礼，但彩礼从形式上，就是一种变相的买卖。男女比例失调，使得女方市场比较稀缺，所以，价格就比较高。从而刺激了彩礼的增量。但也不是绝对的，
