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你是从哪本书上，第一次读到关于性的描写的？
别羞涩了，谁还没看过一点文学中的情色段子啊咋地！
性，在文学中总是免不了的。在国外，有些大学还开设情色写作课程，哥有一个朋友在美国读大学，他们就有一门写作课，叫Embodied Writing，讨论的是如何用语言精准地描写各种啪啪啪的姿势…….（听上去就让人莫名翅激~）
而在咱们中国，对待性是比较隐晦的。在文学上也有限制，我们还给它分了类，把淫秽露骨的描绘叫做“色情”，把比较隐晦、有性意味的描绘叫做“情色”。
“色情”重视的是感官刺激，比如那些网上泛滥的小黄文和小黄片，都只是单纯为了迎合低级趣味，对待这一类，我们即便内心再诚实也要从身体上拒绝它！拒绝黄赌毒嘛！
而“情色”就不一样了，人家这叫艺术！写男女啪啪啪是为了体现一种艺术概念，作者并不是为了写啪啪啪而写啪啪啪，写这个是为了凸显剧情和人物！
4不4说得很冠冕堂皇？
哥今天当然是来跟你们聊后者的，聊一聊文学名著中那些必读的情色片段！（敢聊前者的估计都已经被关小黑屋了......）
从古至今，名家著作中都不乏情色描写。
比如在传统的中国名家著作中就有小黄文。四大名著之一的《红楼梦》里，有极其含蓄的情色描写，比如写贾宝玉和晴雯斗嘴，晴雯揭发他：
“记得碧痕打发你洗澡啊，足有两三个时辰，也不知道做什么呢，我们也不好进去。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水，淹着床腿子，连席子上都汪着水。也不知是怎么洗的。笑了几天。”
（参见《红楼梦》第三十一回）
通过晴雯的笑声，我们也能想象到宝玉跟碧痕这俩人是个什么情况。洗澡都能洗到床上去？瞬间脑补了贾宝玉从浴盆里跑出来，和丫鬟好一番云雨的场景……
血气方刚的年纪，青年男女们的躁动，便在这一番话中被活描出来。这一段也侧面体现了，晴雯是个多么心直口快的妹子，居然拿这事来打趣贾宝玉。
曹雪芹的笔触就是这么晦涩，怎么样，看完是不是突然发现自己以前读红楼梦都白读了？！
文学就是文学，有一万种方法可以描述“性”。
比如唐代的传奇小说《游仙窟》，情色描写运用了多种手法，有一种低回婉约之美：
“花容满面，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。插手红交脚翠被。两唇对口，一臂支头。拍搦奶房间，摩挲髀子上。一啮一快意，一勒一伤心，鼻里酸庳，心中结缭。少时眼华耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。俄顷中间，数回相接。谁知可憎病鹊，夜半惊人；薄媚狂鸡，三更唱晓。遂则被衣对坐，泣泪相看。”
乍一看，写得这么美，都能作诗了。细读才发现，这描写实在是让人脸红心跳啊！
年代再近一点的，比如张爱玲的《小团圆》，借助了一些意象，让她笔下的情色十分唯美：
“（之雍）别过头来吻她，像山的阴影，黑下来的天，直罩下来，额前垂著一绺子头发。他讲几句话又心不在焉地别过头来吻她一下，像只小兽在溪边顾盼著，时而低下头去啜口水。
微风中棕榈叶的手指。沙滩上的潮水，一道蜿蜒的白线往上爬，又往后退，几乎是静止的。她要它永远继续下去，让她在这金色的永生里再沉浸一会。”
用棕榈叶、沙滩上的潮水、蜿蜒的白线这些意象来描述男女欢爱，太富有想象力，也营造了一种梦幻和美好的情愫。
张爱玲是唯美情色派的佼佼者，还写下《白玫瑰与红玫瑰》里的经典段落：
“她的不发达的乳，握在手里像睡熟的鸟，像有它自己的微微跳动的心脏，尖的喙，啄着他的手，硬的，却又是酥软的，酥软的是他的手心。”
这种虚虚实实的意境，婉约而不伤大雅，才能把此情此景的美表达出来。
男作家里也有写得动情动念的，比如顾城：
“她好像可以从任何一个地方开始，渐渐地变得隐秘而丰润。当我的手沿着她的身体慢慢下滑的时候，心里就升起一种难以言状的爱怜。那个柔和甜美的身体，好像一直在幽暗中蜷曲着，到处都是飘动的触觉。我应当守护她。”
从男性的视角，看待爱慕的女子，句句都像情话，句句都似是在告白。传达出对于爱情的忠诚和热情。
诗人写情欲，似乎都是这样，或而直白，或而隐晦，描写是虚实相间，情感却是真挚醇厚的。
比如木心所写的情欲，纷纷纭纭，反反复复：
“我的情欲大/纷纷飘下/缀满树枝窗棂/唇涡，胸埠，股壑/平原远山，路和路/都覆盖我的情欲/因为第二天/又纷纷飘下/更静，更大。”
情事，没有什么不该言说的，直视欲望，才能直面人生。
在古装剧本里，也有关于情色的莎士比亚式的表达。哥印象很深的是《大明宫词》里的这一段：
张易之：（在太平耳边）我的初恋曾经属于一位妓女。她的身体，她的头发，她教会我爱情是男女之间最本质的吸引，就像我现在跟你在一起一样。太平不再是公主，我也不是男宠。我们是两个真实的人……
太平旁白：我不得不承认， 在这样连续的三天三夜里，我的身体接受了前所未有的爱抚与关怀。我忘乎所以，任凭封尘多年的欲望在他最精致成熟的启发下以最庞大的声势复活！
《大明宫词》的语言，读来宛如歌剧，华美凄丽，有着独有的韵律。这一段也表达出太平在丈夫离去后这些年的压抑苦痛，因为在张易之的到来，自己的爱情终于得以复活。
而武侠小说中，也有直接的性描写。比如金庸《神雕侠侣》中尹志平奸污小龙女的片段：
过了良久，眼上微觉有物触，她黑夜视物如同白昼，此时竟不见一物，原来双眼给人用布蒙住了，随觉有人张臂抱住了自己。这人相抱之时，初时极为胆怯，后来渐渐大胆放肆。小龙女惊骇无已，欲待张口而呼，苦于口舌难动，但觉那人以口相就，亲吻自己脸颊。小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又惊喜，又害羞，但觉杨过对己亲怜密爱，只盼二人化身为一，不禁神魂飘荡，身心俱醉。
在这里，性在每一刻的含义都因为小龙女的心理变化而发生变化。若不是因为这一段情色描写与心理描写，小龙女的欢愉与后来得知自己被玷污后的心情起伏也无法牵动读者的心。
在外国的文学中，情色描写要更为露骨一些。比如村上春树的《挪威的森林》中：
“这天夜里，我同直子睡了。我不知这样做是否正确。即使二十年后的今天仍不知道。大概永远不会知道。不过那时候却只能这样做。她情绪激动，不知所措，希望得到我的抚慰。我关掉房间的电灯，缓缓地轻轻地脱去她的衣服，自己也随之脱掉，然后抱在一起。那是个温和的雨夜，我们赤身裸体也未感到寒意。我和直子在黑暗中默默相互抚摸身体，吻着嘴唇。她的下部温暖湿润，等待着我。”
雨夜里相互慰藉的人，从陌生中寻求温暖。
村上春树的情色非常鲜活，每个字眼都带有着特殊的情绪，不低俗，不谄媚，惆怅忧伤，富有回味。
以及杜拉斯的《情人》中的片段，描写法国穷女孩和中国阔少的虐恋：
“肌肤有一种五色缤纷的温馨。肉体。那身体是瘦瘦的，绵软无力，没有肌肉，或许他有病初愈，正在调养中，他没有唇髭，缺乏阳刚之气，只有那东西是强有力的，人很柔弱，看来经受不起那种使人痛苦的折辱。她没有看他的脸，她没有看他。她不去看他。她触摸他。她抚弄那柔软的生殖器，抚摩那柔软的皮肤，摩挲那黄金一样的色彩，不曾认知的新奇。他呻吟着，他在哭泣。他沉浸在一种糟透了的爱情之中。”
这两个注定不会在一起的人，爱欲是原始的，又透露出一种随时将要破碎的气息，让人读来有一种忧伤。
除了这般静好的情色描写，也有一些露骨的，读来并不会让人感到耳红心跳，反而觉得很冷，甚至有的会让人感到绝望。
比如贾平凹的作品，情色描写毫不避讳，很多人都调侃他的作品就是性教育读物。比如《废都》：
“庄之蝶把软得如一根面条的妇人放在了床上，开始把短裙剥去，连筒丝袜就一下子脱到了膝盖弯。庄之蝶的感觉里，那是幼时在潼关的黄河畔剥春柳的嫩皮儿，是厨房里剥一根老葱，白生生的肉腿就赤裸在面前。妇人要脱下鞋去，彻底褪掉袜子，庄之蝶说他最爱这样穿着高跟鞋，便把两条腿举起来，立于床边行起好事。”
赤裸的欲望，粗犷的描绘，突出的就是一种颓痞的悲凉。
陈忠实的《白鹿原》也是如出一辙，就是要直言直语，大胆描绘：
她松开手就紧紧箍住他的腰，同时把舌头送进他的口腔。这一刻，黑娃膨胀已至极点的身体轰然爆裂，一种爆裂时的无可比拟的欢悦使他顿然觉得消融为水了。她却悻悻地笑说：“兄弟你是个瓜瓜娃！不会。”黑娃躺在光滑细密的竹皮凉席上，静静地躺在她的旁边。她拉过他的手按在她的奶子上。
陈忠实就是要把情色撕开了写，这样才能把西北的那种粗粝写出来，把这些人对欲望的渴求写出来。
读完上面各类片段，不知道大家对情色描写有什么想法？
哥想说，情色描写的存在，是有其必要性和合理性的。有时候从情色描写里，我们也能感觉出作者思想境界的高低。
无论是清新自然的，还是直白露骨的，情色描写都只是一种艺术的表现手法。也许是一种难以启齿的酸涩，也许是一种拥抱爱情的勇气，也许也是一种发泄欲望的疯狂。好的情色文学，更多的是洞察人与人之间关系，或是对心理的探讨。
村上春树当年他写完《挪威的森林》，有很多人看完情色描写后大惊失色，跑来批评他。他说：“我是想把它写得纯净些的，但不少意见认为并非如此，说是色情。可若是连那个都算是色情，我倒是想问那些人到底过的是怎样的性生活。”
所以，如果以后读到文学中的情色片段，不要羞涩。让我们怀着科学的眼光，好好享受阅读吧！
当你读到这些情色描写时，并不把它当成黄色描写，而是读到了文字背后的含义时，也许你也就真的读懂了这本书。这大概就是所谓的“淫者见淫，智者见智”。
哥迷们，你们还读过哪些文学中雅而不俗的情色描写片段，快去评论里留言，哥给你们上墙！
