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最理想的入世治世模式——如何正确看待儒道文化的出世与入世(二)

德慧智  · 公众号  · 传统文化  · 2017-06-16 17:47

正文

干支纪年:丁酉年 丙午月 甲戌日



  中华人民共和国的建立,经历了60年的蹒跚、寻觅、探索,五四运动以来,我们接受了西学,西方思想和一些科技进入了中国,将当时中国人的思维迅速地打乱。当时,第一步就是完全丢弃了我们的根文化,把自己的根主动地抛弃,造成了一个迷失期。因为任何一个民族要想兴旺发达,离开了自己本民族的根文化,无法接续。外民族文化移植成功的现象,在世界上并不多见。这种移植常常是迅速地把本民族的文化给湮灭在移植文化之中,而消失了自己的本来面貌。


  中国由于有历经两千年的儒学基础,儒学虽然发展到后来离开了原儒宗旨,离开了孔子的原旨思想,而进入了一个不平等的君君臣臣、父父子子严密维护统治阶级利益的历史阶段,但是它的内核当中,还是保存了众多的道学思想,所以形成了一个深厚的文化底蕴。


 

  现在西方文化走进了一个瓶颈期,走入了西方文化发展的一个T字形终点。走到终点以后,他们现在开始平行寻觅。在寻觅当中,就找到了中国的老子思想,找到了中国两千五百年前的孔学思想原旨和老子思想,认为老子思想是一个心灵约会的请柬,只要进入到老子思想,就能获得丰富的精神营养,而找到西方文化的出路。


  这一点,可以反过来帮助中国人重新审视我们自己的民族根文化,重新认识老子思想和孔子思想。这样,必定就会产生一种动力,使更多人参与到研究黄老思想和孔学思想之中来,在历史的井泉当中接续这个文化,就会形成一股洪流。我们必须坚定不移地相信,无论是道家学说,还是儒家学说,绝对都是入世思想和治世思想。


 

  台湾有位学者曾提出:佛学思想就好像百货公司;儒学思想就好像是粮食店,人们天天离不开,需要天天去吃;道学思想就像中药铺一样,社会有了病,人的心灵有了病,就得到中药铺里去抓点药吃,治愈自己的疾病。这种分类不是太严格,但是很实用,反映出其中的一种实质。当今的世界,既要预防疾病,求得健康,同样也要获得智慧,推动社会发展,仅仅靠儒学来进行智能方面的提高,我们就赶不上西方的步伐。因为西方的智能发展已到了他们的巅峰期,而我们的智能文明还只是落在他们后面,落后几十年,处在追赶的阶段。


  如果我们不及时把道学思想和儒学思想结合起来,完成质量的飞跃和品质飞跃,我们永远也赶不上西方。所以,关键是在入世思想上,要把它协调统一,共构一个最理想的入世治世模式,既体现出道学入世思想,同时也体现出儒学入世思想,特别是运用道学治世思想来治理当前的社会,治理每一个人的心灵,做到“修之身,其德乃真”,我们才能彻底改变当前的被动局面,才可以迎头赶上或者超越西方文明发展的速度。


 

    选自中华德慧智·教育辅导丛书《中华德慧智教育答疑汇编》


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