陈坤在书中说,
要学会在外在的行走中安静下来,从中获得正面的力量。
我闭上眼睛,听风从耳旁呼啸而过,享受气流擦过“翅膀”的速度,感受我的“翅膀”所能承受的力量,心里充满骄傲的感动。 by 陈坤
7年,
陈坤
和他的团队依旧选择行走藏地。
“行走,只要开始,就不会结束”
——陈坤
行走的力量·阿尼玛卿
阿尼玛卿神山,气候极其恶劣,有时一日数变,风雪冰雹交替降临,阴雨绵绵。
伴着如此严峻恶劣的天气,对于行走团队来说已经是极大的考验。
最为严苛的是,陈坤要求在十天九夜的行走中“禁语”,
远距离、长时间、无人相语,是何等孤寂。
▼阿尼玛卿神山
行走的力量·不仅仅是走路
让人出乎意料的是,
这一次阿尼玛卿神山的行走,
让团员们都有一个相同的感受
在纯粹的行走中,能够安静下来有机会和自己的心灵对话。
行走不是单纯的走路,而是要在走路中找寻自我,
就像藏地无数的朝圣者一样。
行走的力量·朝圣者
不管是阿尼玛卿,还是冈仁波齐或者藏地别的神山
都会有无数的朝圣者或磕长头,
或是转山,
都是在用行走的方式,
表达出内心的祈求。
最好的归宿便是在朝圣的路上,
终极人生目标也是朝圣。
行走的力量·只关乎虔诚
在朝圣的路上,朝圣者心中再无世间的纷扰,
心中只留下了对家庭、对世界的美好心愿。
五体投地的时候,是为“身”敬;
口中念着咒语,是为“语”敬;心中对佛的敬畏,是为“意”敬。两手合十,心中就已领会了佛的教诲。
触额、触口、触胸,身、语、意,即与佛相融,合为一体。
朝圣者们在一生修行中,
至少要磕
十万次
长头,叩头时赤脚,
这就是朝圣者的
虔诚。
围着神山夜以继日磕长头的朝圣者们,数不胜数,
朝圣者们磕长头,只是为了把自己心中所感所想告诉佛。
祈求佛能看见自己的内心,
他们或许几年前就从家乡出发,
用等身长头丈量着到朝圣的距离,一步一磕风餐露宿。