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从创业之初的励精图治、锐意进取到固步自封、因循守旧,再至内忧外患、国将不国而最终灭亡。一幕幕王朝的兴衰更替的画面,常常会出现在中国历史之中,它为我们揭示出这样一个规律,一个国家或任何一个王朝,如果不能开拓进取,锐意改革,调动全体国民的奋斗与勇敢精神。当外敌来临之时,内斗不止而且还一盘散沙的国家,最终必然会是彻底覆灭的结局。
晚清时期,李鸿章等洋务派人士一直在极力推行吸进西方的技术与装备,以实现富国强兵、振兴大清。可为何到头来,国家既没有富起来,兵也未能强大?其内在的原因就在于,洋务运动对中国的政治、经济及军事制度未能产生深刻的变革。李鸿章等人只重视武器及装备技术方面的提升,却不能也不敢去触及到国家制度与体制方面的改革。
而满清亲贵们却仍然对引进西方工业文明极不满意,他们仍然幻想着中国永远处于封闭的状态,这样对巩固满清的统治地位极为有利。打开国门后的中国,除了西方的技术和装备,还有西方的科学与文明。愚味的满清亲贵与一帮腐朽的儒生,都极力排挤和打压学习西方技术和科学文明的人士。他们关心的只有自己的家族及个人的私利,什么国强民富,他们并不真的关心和重视。
洋务派期望的是用技术和西方武器提升军事上的实力,举办实业方面也有所建树,却极不愿意将实力与民间资本结合。搞起官办实业,后来又是官督商办。但实质是洋务派在控制工业上的命脉,也等于掌握了大清的命脉,这是李鸿章等人与清廷博弈的筹码。所以,才有会前期在兴办企业时,大力吸引民间资本参与,而企业开始盈利了,又出手抢夺私营企业的股权。
洋务派的此项举动充分说明一点,大清的制度并没有对民众的财产权利与人身权利进行保护。他们执行的仍然是落后的黑暗专制 ,只要朝廷有想法,任何一个老百姓的财产,他们都可以用手段抢走归于自己,或归所谓的政府所有。当国家与手握权力的官史为所欲为,强取豪夺时,民众又如何能与国家同心同德呢?
这是革命与立宪运动成为晚清时期的政治主题之根本所在,立宪对于一个封建制度的农业国家转变成一个工业立国的国家有重大意义。而慈禧扼杀了立宪的可能性,即便是后来又弄出个十二年立宪的计划,其实质就是拖着不动。孙中山所领导的起义搞了无数次,大多都失败了。
为何武昌起义能成功,这里除了武昌起义有湖北新军的直接参与之外,重要的是中国民间资本家对立宪的彻底失望,他们转而开始支持革命,才会有辛亥革命的一声枪响后,全国多地的积极响应。立宪对于民众的意义在于,它能真正地保护个人的权益,从此之后,那种皇帝可以任意实行抄家灭族的制度不存在了。在法律之下的人人平等才有可能成为人们所遵循的法则。
只有坚持法律面前一律平等,公民的人身权利及财产权利才能得到保障。依法治国才是治理国家的基本指导思想,国家要走向富强,只能严格遵守并执行此原则。大清的彻底覆灭,充分地证明了这一点。在外部世界已经急剧变化的时代,那些为了个人或小集团利益而争来抢去的官史及满清贵族,终将被历史所淘汰。这样的大清不是何时灭亡,而是灭亡的越早就会越好!
来源:上书房