你始终可以在具体的对话里发现答案｜2024人文礼回顾

王笛x冯晖

黄德海x长社

中华历史如同川流不息的江河，承载着文化的传承与变迁。《史记今读》的作者黄德海老师与资深读者长社，通过对《史记》的深入解读，引领我们探索司马迁的人生与《史记》的诞生，黄老师提到 “亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这句话不仅概括了司马迁的志向，也映射出历史的宏大叙事。

而在《不与天下州府同》中，川大的黄博与吴华老师则从宋代四川的政治文化出发，揭示了地域特色与时代精神的交织，黄博老师指出四川“既是边缘又是中心”，这种 独特的地缘政治地位，塑造了四川女性既强势又有魅力的历史形象。

就如同历史的两面镜子，一方面映照出个体在时代洪流中的奋斗与抉择，另一方面也反映了地域文化在历史进程中的独特影响。正如吴华老师所说，“你们今天发的朋友圈在未来都是史料”， 每一段历史都是由无数个这样的瞬间编织而成。

郭海文x侯海英x燊燊

施爱东x肖海鸥

余莉x对影

对社会的多面性的探索，我们通过四场深刻的交流，洞察了个体在生育、医疗、学术和亲密关系中的复杂挑战。

在访谈了40多个家庭之后，上海交大的沈洋老师和上海对外经贸的蒋莱老师共同完了 《新生育时代》一书，揭示了育龄女性在生育选择上的双重困境，展现了社会结构对个人选择的影响。 作者王戈多和叶小果通过《医院是座动物园》和《蝴蝶之家》，探讨了生死、捐献和伦理问题，揭示了医疗体系的现实挑战。中国社会科学院大学的施爱东教授以“蛋先生”自比， 从个人学术经历出发，通过剖析了学术界的固化现象，让读者们了解到学术界内部的复杂性， 也暗示了外界对学术圈的误解。最后，译者余莉和心理访谈者对影深入探讨了亲密关系中的暴力问题，揭示了控制欲背后的心理和社会因素。

这些交流不仅丰富了我们对社会多样性的理解，也为寻求解决方案提供了新的视角。

唐克扬x王娅蕾

游天龙x沈予加

苏敏x王淼淼

荞麦x熊韵x皖豫

母亲不是天生的，而是后天成为的。我们如何“看见”女性在生育、家庭与职业之间的纠结与成长？两场深刻的对话，带一起我们深入探讨。

《无尽与有限：36岁当妈妈》的作者荞麦，分享了她从纠结生育到养育小孩的真实经历，探讨养育中的无尽体验，以及 如何在成为母亲的同时，重新找到自我。 她与译者熊韵、明室编辑孙皖豫，跳出“是否生育”的争论，提供源自女性自身真实的声音，共同 探讨新时代女性如何在养育与自我发展间找到平衡。

而在由《我不想成为伟大的母亲》出发开启的对话中，作家泓舟与教育写作者刘红燕，共同探讨了新时代女性成长的多种可能性，提出了如何在不断变化的外部世界中，找到真正的自我，拒绝成为牺牲者， 从拓展自我的生活内容开始，重构女性身份和自我表达。

这两场活动，不仅是对女性扯成为母亲后处境的深刻洞察，也是尝试个体如何在多重角色中找到自我的探索。

李莹x刘红燕

从法律、文化到语言，以多个维度视角深入了解女性的真实生活和挑战。从事妇女儿童法律援助长达20余年的李莹律师，从《走到春暖花开》中的真实案例出发，带领读者理解女性在家庭暴力和职场性骚扰中的困境，强调了法律保护的必要性和社会对这些问题认识的不足。

摄影师姚璐则带着自己的新书《看不见的中东》和我们一同走进中东女性的生活，展示了她们在性别不平等中的真实面貌，打破了我们对中东的刻板印象。她让我们 看见了女性在不同社会结构中的挣扎，也展现了女性在追求自我实现中的坚韧与勇气。

还有浮于野的大牙和社会观察者林檎两位老师在对《语言恶女》的讨论中，揭示了语言中的性别偏见如何深植于我们的社会结构中。林檎提到， 女性被期待“乖、要孝顺、要听话”，这反映了社会对女性角色的刻板期待， 而大牙则强调了女性在公共领域发言时所面临的挑战和误解。这场交流也让我们意识到， 只有当我们开始“看见”并理解女性的真实经历时，我们才能开始构建一个更加平等和包容的社会。

瞿瑞x刘利

郑世彦x汪丽

在这个多变的时代，个体的生活和成长被赋予了新的意义。透过《为了你好》，郑世彦和汪丽老师带领我们了解个体的童年经历如何塑造未来，以及 每个人如何在爱与教育的交织中寻找自我。

《迷宫：一场存在主义历险》译者黄竞欧老师则让我们跟随个体的脚步，在生活的迷宫中探索自由与自我价值，提醒我们 即使在看似无望的游戏中，也能定义自己的规则 。

而韩晓强、王慕洁和刘利三位老师关于《栖居于大地之上》的讨论，更是 将个体放置在更广阔的生态背景中，促使我们反思如何在现代化的浪潮中保持与自然的和谐共存。

这些讨论不仅涉及个体的内心世界，也触及了我们与社会、自然的关系，展现了时代中个体的复杂性和多样性。让我们一起在时代的洪流中，寻找个体的位置，塑造属于自己的生活故事。