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学院派命理研究之不足
研究中国传统命理学及命理史，不乏大学学院派者人士，比如何丽野、董向慧、刘国忠、程佩，也还包括陆致极、梁湘润等这些华人研究者。
这些学者研究中国命理学，主要是考查历代文献资料，从中摡述岀命理学整体面目、学术传承及命理学史，基本特征就是在文献中“打转”“研究”。
这些学者的命理学著作，我全一一研读过，对这些学者我总的感觉有几点：
一者皆是学者，不是依命理吃饭旳专业术者，能侃理论，但未必能对具体八字可以做真功夫分析预测。二者，这些学者还是狭窄认为中国命理就仅仅三命、子平二术，并不尽情了解中国命理学还有五星、紫薇斗数、演禽、神数系列等。三者，学者们收集的命理古书文献太少，我所收藏的八字三命古籍远远多于他们所见。四者，学者研究命理学及命理史，大多人云亦云，流于表象，缺少深度…
学院派命理研究之不足
研究中国传统命理学及命理史，不乏大学学院派者人士，比如何丽野、董向慧、刘国忠、程佩，也还包括陆致极、梁湘润等这些华人研究者。
这些学者研究中国命理学，主要是考查历代文献资料，从中摡述岀命理学整体面目、学术传承及命理学史，基本特征就是在文献中“打转”“研究”。
这些学者的命理学著作，我全一一研读过，对这些学者我总的感觉有几点：
一者皆是学者，不是依命理吃饭旳专业术者，能侃理论，但未必能对具体八字可以做真功夫分析预测。二者，这些学者还是狭窄认为中国命理就仅仅三命、子平二术，并不尽情了解中国命理学还有五星、紫薇斗数、演禽、神数系列等。三者，学者们收集的命理古书文献太少，我所收藏的八字三命古籍远远多于他们所见。四者，学者研究命理学及命理史，大多人云亦云，流于表象，缺少深度…
