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星爷在「伏妖篇」中隐藏的深意,这篇最懂

毒舌电影  · 公众号  · 电影  · 2017-02-02 23:07

正文

Sir说过,《西游伏妖篇》,注定是口碑两极、争议满天的“半部好戏”。(说烂片太容易,但这对不起「西游伏妖」的半部好戏


不出Sir所料,上映六天,口碑依然没回暖。



今天好基友@罗罔极 发来一篇稿子,他觉得,《伏妖篇》的主题,100%的黑粉没看出来。


文 /罗罔极

《毒舌电影》获权转载 未经许可不得转载


去年的这时,我写过一篇《降魔篇》的影评。


文章最后,我说玄奘经历了佛教三境界:看山是山,看山不是山,看山还是山。


在段小姐被打死后,他终于顿悟,终于懂得了:


众生之爱皆是爱,没有大小之分



那《伏妖篇》究竟是部怎样的电影?


和上部一样,在电影一开头,就已定下了全片讽刺现实的“黑童话”风格。


玄奘在梦里,身型变得巨大无比,周遭一切都很渺小,他来到了小人国。


而玄奘做的这个梦,是魔幻现实主义的。


醒来以后,玄奘饿到营养不良,向村民们演戏乞讨,结果非但没有成功,村民们反而一边看戏一边群起讥讽他。


常言道戏子无情,而如今最无情的,却往往是观众。



当孙悟空展示了真正实力,把村庄破坏个遍后,村民们在暴威之下,恨不得把命交出来供奉玄奘。


街边有乞丐不管,对暴徒嘘寒问暖。这算不算是“小人国”?


在周星驰的两部《西游》里,他最爱黑的群体,就是吃瓜群众。


《降魔篇》里,人们杀死一条大鱼(误为河妖)后,又对玄奘口诛笔伐,险些导致全村被灭。



《伏妖篇》里,开头就黑了群众一把。


后来师徒一行人进入比丘国,又见群众被九宫真人(姚晨 饰)的低劣戏法蒙骗。


勒庞在《乌合之众》一书中说过:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”


玄奘取经,是为了解决众生的无知。


但玄奘并不完美,在《降魔篇》中,他仅是懂得了“大爱小爱”而已。



而在这一部,玄奘的成长,佛教的五毒“贪嗔痴慢疑”被表现得淋漓尽致。


群众的无知,是痴。


猪悟能的色欲,是贪。玄奘被蜘蛛精迷惑,也是贪。


沙悟净为了一锅粥而大发雷霆,是嗔。玄奘动不动念咒打悟空,也是嗔。



悟空怀疑小善图谋不轨,是疑。玄奘怀疑悟空图谋不轨,也是疑。


悟空认为玄奘二逼、是非不分,是慢。玄奘认为自己一切都是对的、劣徒是难教的,也是慢。


对,佛教的五毒,除痴之外,玄奘全占了。


师徒四人,看似分离,实际上是一个共体。他们彼此勾心斗角,是因为他们都是凡人,都拥有共同的“毒”。



玄奘反复强调:“我很聪明,我很厉害,但是我低调我不说。”


这句话,看似反讽,其实也可作正解:他是大智若愚。


他的确是全片中最有智慧的人,也是小人国中最伟大的一个人。



玄奘的智慧,在于辩证,在于革新,在于初心不改。


历史上真实的玄奘大师,也是如此。


他先修小乘渡己,再去修大乘渡人。


他拒绝途经诸国的大佛师之位,偏要远行印度求取真经。


西行五万里,历时十七年,他完成了自渡。


回到长安,他把余生全部用到译经上,用以渡人渡众生。


纪录片《玄奘之路》


《伏妖篇》中,玄奘被悟空报复,悟空对他说:“己所不欲,勿施于人”。


之后,玄奘给悟空跪下道歉。


此为自渡。


无论是否出于厚黑,玄奘在跪下的一瞬间,他已经完全摆脱了贪、嗔、痴、慢、疑。


同为凡人,玄奘的伟大之处、他和片中其他角色的区别,就在于此。他一步步地离佛越来越近。



那什么是周星驰眼中的“佛”?


《降魔篇》里,玄奘盲打莽撞,虽有一颗天真的救世心,却因为无知(痴在上部中被打破)导致妖王出世,爱人死亡。


幼稚,非佛。



幼稚之后,是成熟。


片中最成熟的角色是谁?


孙悟空。


他活了成百上千年,炼就火眼金睛,洞破了人间的一切黑、脏、乱、欲。


因为他太明白这个世界,所以他看不起这个世界。


他可以瞬间毁掉一座村庄而无动于衷,是因为他知道村民都是些什么货色。他自悟出一套世间真理:


这个世界

不是朋友

就是敌人



然而我们知道,孙悟空还不是佛。


他和传递“想干啥就干啥”真理的九宫真人一样,是自命成熟的成年人,是伪佛。


他知道小善是一具白骨,于是第一反应要消灭小善。


这不是佛,是理性的法西斯,是不知人间疾苦的、世界观非黑即白的生死裁决者。



玄奘不知道小善是白骨吗?


在上部,他破了痴。在这部下跪的一瞬间,他已经把五毒全破了。


在小善临死前,玄奘对她说:“我的心里再容不下第二个人。”


那为何还要待她那么好?


小善的死,没有像紫霞、段小姐的死那样煽情,是因为这并非一个爱情段落。


玄奘明知小善是一具白骨,他所做的一切,是为了超度。



玄奘有一颗真正的佛心。


通过孙悟空的火眼金睛,他明知道这世界是污秽不堪,眼前是一具白骨,而问题就在于:他还要不要爱它们?


是该把乌合之众杀绝,还是该坚持取经渡众生?


是要将白骨埋没,还是要将灵魂超度?


这就是本片的主题,网上的黑粉评论家们,100%的人没看出来。



有过痛苦,有过执着,有过牵挂,看过人世间的一切丑恶后,玄奘不再幼稚,也没有被成年人的理性所吞噬。


如果一个人身处在乌托邦里,他的心中充满爱,那他是个普通人。


如果一个人身处在地狱中,而他心中依旧充满爱,这就是佛。


从天真到成熟,最后再回归到自己的初心,是为返璞归真。


周星驰说过:我以为我拍的是悲剧,没想到大家都认为是喜剧。



作为一个原著书迷,我也经常感叹:《西游记》明明是一部用魔幻来暗中讽刺批判明朝黑暗的禁书,却被86版《西游记》以及大多数观众当成了一出儿童剧。


《西游记》原著暗黑到什么程度?


玄奘为了理想,历经九九八十一难,从人心叵测的人间走到天竺。


他以为自己终于来到真理之地,却不知,取经要交过河费,还要给图书管理员好处费。


《西游记》第九十八回——


阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”



归根结底,“西天取经”是一个理想不断遭到幻灭的过程。


周星驰的《西游》系列,也是如此。


表面上的搞笑、打怪、眼花缭乱,其实包裹着深刻的成长内核。


《降魔篇》玄奘懂得了大爱小爱,《伏妖篇》玄奘攻克了佛教五毒。


从已知信息来看,周星驰是要把他的《西游》运作成一套大而整的系列作品。


据传《西游列国》正在筹备中


在以后的路上,玄奘还能悟到什么道理,打破什么惯律?


玄奘/周星驰的理想,究竟能否摆脱幻灭的结局?


我们下部再约。


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