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限时报名|芝加哥大学博士来解毒，大秦帝国的祖先神话

历史研习社 · 公众号 · 历史 · 2017-09-28 12:59

正文

大秦帝国的祖先神话

基于铭文与传说的解读

微课堂第76期

公众号回复76报名

9月30日（周六）晚8点

线上公益直播

《史记·秦本纪》开篇便是神秘的秦国祖先传说。尽管这些传说大多难以实证，但我们借鉴当代学者对其它古代文明祖先传说研究，来看其展现的政治文化。

秦国祖先神话并非在一个时间段产生，

而来自不同历史时期

秦国祖先的叙事呈现不同时期的政治文化

也暗含了其发挥的不同社会功能

▶宣称是周孝王时期的非子故事带有明显春秋色彩，展现的是秦作为新兴的非周背景国家把自己融入西周礼乐秩序的尝试。

▶而关于伯益服务于舜的故事，则呈现出浓厚的战国官僚体制色彩，其包含用远古例子对现实制度建立合法性的目的。

在这祖先神话背后的是秦意识形态和自我认知的变迁，这一变迁又恰好从秦在从早期走向帝国之间不同时期留下的铭文那可以得到印证。

第76期微课堂，让我们与何彦霄老师一起去感受秦铭文后的祖先传说。

本期课程大纲

1、秦国祖先神话

2、秦石刻对秦祖先神话的借鉴意义

3、非子故事与西周的礼乐秩序

4、伯益故事与战国官僚秩序

5、总结：秦国意识形态的变迁

主讲人介绍

何彦霄

2016年本科毕业于印第安纳大学，现为芝加哥大学古代历史博士生，主要学术兴趣为古代波斯帝国、希腊化近东与中亚、早期中国与外部世界交流，为芝加哥大学2016年Neubauer Family Presidential Fellowship获得者（每年两个名额.

推荐阅读

1. 柯马丁：《秦始皇石刻：早期中国的文本与仪式》，刘倩译，杨治宜、梅丽校（上海古籍出版社：2015）

2. 田昌五、臧知非：《周秦社会结构研究》（西北大学出版社，1998）

3. 罗泰：《宗子维城：从考古材料的角度看公元前1000至前250年的中国社会》，吴长青、张莉、彭鹏等译，王艺等审校（上海古籍出版社，2017）

4. Naoise Mac Sweeney, “Introduction”, In Foundation Myths in Ancient Society (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2015): 1-20.

5. Nino Luraghi, The Ancient Messenians: Constructions of Ethnicity and Memory (Cambridge: Cambridge University Press, 2008).

报名方式

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课程将提前两小时截止报名（如人数过多，截止时间还可能继续提前）

在早期中国叙述过去：

秦铭文与秦国祖先传说研究

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直播时间

9月30日（周六）晚8点

编排：静静

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