我们已经立了根基，现在我们要来思考这学习的宏伟目的：
尽一切努力，使用基督赐下的途径，不落入试探，乃是每位信徒的一个重大本分。
这本分为何如此重要呢？在本章我们将思考圣经给我们的三个原因：
主耶稣给了我们每日祷告的模式。在这模式中有一个祈求说：“不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶”（太6:13）。这个祈求可以分解为，“求你用大能救我们脱离那伺机叫我们进入试探的凶恶”。我们可称颂的救主知道试探有多危险，以及我们是多么需要神的扶助，保守我们不致落入试探。我们相信耶稣对祂子民的智慧、慈爱和眷顾。祂强调这本分；我们必须严肃地重视它。
主耶稣已应许要重赏非拉铁非的教会（启3:10）。那赏赐就是，从将要临到全世界的大试炼中得救。你渴慕这一祝福吗？那么你要重视基督所命定的本分，这本分是保守我们在这场试炼中站稳或脱离它的一个途径。
当我们想到人们（无论善人恶人）因进入试探而导致的可怕后果时，智慧要求我们高度重视此项本分。我们可从两等不同之人的经历来说明这些可怕的后果：
主耶稣在撒种的比喻中将这些人描述为“磐石上的听道者”。他们“听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。”（路8:13）每一个时代都有这类人。他们似乎在基督徒生活中有了良好的开端，但他们迟早会落入试探，放弃他们的信仰。主耶稣也将这些人比作“一个无知的人，把房子盖在沙土上。”这房子将会怎样呢？它只能暂时地为这些人避风挡雨，但是当暴风雨般的试验来临时，它就会彻底倒塌（太7:26-27）。
我们看到犹大跟随了主耶稣三年，除了耶稣之外，没有一个人能看出犹大与其余十一位使徒之间的不同。犹大一遭遇试探便背道了，再也没有悔改。底马原是与使徒保罗同工的人，然而直到贪爱世界的试炼胜过他，他才离弃保罗（提后4:10）。对这类人而言，进入试探之门就是背道的第一步。一些人背道是显而易见的；另一些人的背道只有到审判之日才得以显明。
圣经举出了许多例子，说明真圣徒进入试探的可怕后果。我们着重来看以下几个例子：
亚当：
亚当是按神的形象创造的，有圣洁的本性，所以不被堕落天性的邪恶欲望所左右。然而甚至就连他也在一进入试探时，就被试探所胜。结果，他失丧沉沦了，接着整个人类也随之落入同样的光景。如果一个像亚当这样完美的人也在理想的状态下如此容易地堕落了，那么其余的人有何指望呢？我们不光要与魔鬼作斗争（就像亚当那样），也要与神咒诅下的世界以及自己堕落本性的所有邪情私欲作斗争。
亚伯拉罕：
亚伯拉罕，这位信心之父居然两次落入同样的试探。对妻子安全的担心引诱他去说谎。神受到羞辱，亚伯拉罕因为怀疑神也体尝了忧愁和痛悔（创12:12-13；20:2）。
大卫：
大卫本是“合神心意的人”，却落入试探，贪求一个妇人的美色，动了淫欲。他犯下了奸淫和谋害他人的罪，并牵连到别人。他甚至一手策划了一个阴谋，将一位正直人置于死地。
许多其他的圣徒：
许多其他的圣徒，如挪亚、罗得、希西家和彼得所经历的试探和跌倒被记载下来，是为了作我们的鉴戒。他们给我们留下来令人心痛的教训，即圣徒一旦落入试探，就极有可能去犯大罪。愿我们每个人都以这些例子为鉴，常常祷告说：“
主啊，如果这些杰出而大有能力的圣徒在落入试探时都如此可悲地跌倒了，那我在这日子里又怎能站立得住呢？主啊，求你保守我不落入这样的试探！
”
神在圣经里给予了许多警戒，又记下受试探的人落入罪中的许多例子。尽管如此，一些基督徒仍然大胆地行走试探之路。这真是愚蠢之极！
（
“为何要警惕试探”
终
“试探的力量”敬请期待）
资料来源：
《试探治死罪》
约翰
•
欧文 （
John Owen） 著
易铭
翻译
改革宗经典出版社
第三章 为何要警惕试探 3
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