竞天人文·声与影系列（六）丨览卷静思语，书香沁心脾

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这本书是我2023年阅读体验最好的一本书，没有之一。本书的作者单伟建先生是一位著名的内地背景的金融家，从一个在戈壁滩上做赤脚医生、完全不懂英文的青年，被选拔为工农兵大学生，再到美国读大学并任教沃顿商学院，最后成为一位著名的学者、金融家和投资人。他传奇的经历被他自己写入了一本回忆录《走出戈壁》（ Out of the Gobi: My Story of China and America ）。

在他成为美国新桥投资公司（Newbridge Capital）的执行合伙人后，他领导参与了收购并成功改造韩国第一银行和深圳发展银行的项目，这两个项目均成为哈佛大学商学院的经典案例。单伟建先生把参与这两个项目的经历写成了两本精彩绝伦的书，一本是《金钱博弈-重振韩国第一银行内幕》（ Money Games: The Inside Story of How American Dealmakers Saved Korea’s Most Iconic Bank ），另外一本就是我推荐的 Money Machine: A Trailblazing American Venture in China 。

单伟建先生写的前两本书都已经有中文版，而 Money Machine: A Trailblazing American Venture in China 暂时还没有中文版，但这本书里讲述的新桥投资公司控股深圳发展银行，并用几年时间重整深发展，最后卖给平安的故事，实在是太精彩了。单伟建先生高超的讲故事技巧，伴随了许多交易和谈判的细节，穿插了21世纪初中国金融行业的各个重要节点，恢弘且不失专业，将一个交易中可控和不可控的诸多因素都展现了出来。

我读这本书，真是停不下来，这本书不仅对金融从业者深有启发，对于律师而言更是不可多得的了解客户想法和商业思维的重要参考，因此我强烈推荐大家看完单伟建先生的这本书以及其前两本书（中英文版本都可以读一下，体验不同）。

That said, we weren’t going to give up without a fight but we were unwilling to abandon hope, or to stop trying.

It was not over until it was over but I thought an unusual situation required unusual measures.

Nothing motivates a buyer more than the risk of losing to potential competition.

There are no problems that can’t be solved, but there are people who can’t solve problems.

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翦商，为何要灭商？即将被人祭的俘虏心里会是什么样的呢？是愤怒、无助、恐惧，还是深深的怨恨？他们是带着对神灵虔诚的奉献与毅然决然的牺牲走向死亡，还是带着对商人无限的仇恨与对死亡的恐惧走向末日的呢？

在商人眼中，人祭是那么习以为常，这种行为对于商朝的力量是那么重要。他们侍奉神灵，国王率民以事神。死亡成为虔诚与力量的砝码，惩罚成为权力与正统的根基。先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。

“商人的血祭宗教是被周公终结的，但周公所做的远不止于此，他还要抹杀关于它的记忆，防止它死灰复燃。”

我们不知道当时的人们看到人祭是多么司空见惯，他们内心中又觉得人祭是多么的重要，以至于周公需要用最极端的方式阻止其死灰复燃。毁灭殷都，拆分商人族群，销毁甲骨文记录。今天这段尘封的历史再次打开，我们能体会到人祭俘虏的悲凉与恐惧，人类对生命的渴望镌刻在我们基因中不曾改变。利器与人骨的摩擦声尖利而持久，让我们毛骨悚然，极度不适。是什么让商朝司空见惯的人祭彻底没有了生机，它不再有任何观众。人们可能质疑周公多此一举，或者为在历史中消逝的故事与文物感到惋惜。

我们并不是历史的旁观者，我们是历史的后代，我们今天的生活方式，认知与信仰都曾经被那段尘封的历史所塑造。

“概而言之，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于‘早熟’；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于‘早熟’。”

越是接近商文化的残酷真相，越是看到商人对人祭之层见叠出，我就震撼于历史的厚重，并感激文明之进步。我们今天最普通的认知都可能伴随着重大的历史变革与血腥的斗争。

矢于牧野，维予侯兴。武王在牧野誓师，他说我们的队伍最兴旺。那个古战场或许和今天的我们无关，但我们受此贻恩。

商人的血祭宗教是被周公终结的，但周公所做的远不止于此，他还要抹杀关于它的记忆，防止它死灰复燃。

概而言之，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。

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作为东亚文化圈人员，看完《三体》故事后，我有时会想美国已经让旅行者号带着地球信息在太空飞翔了几十年，他们会不会有些后悔并对人类有负罪感。这本美国1955年的科幻小说让我们看到了西方一个底层的价值思考，即纵使上升至全人类，为了一种安稳的确定性去抹杀未来的可能性是否正义。我想东西方本身便从各自文化对正义的内涵进行了解读，最终结论应该由后代人去做出，毕竟他们是不同“正义行为”的承受主体，也有发言权。

在消弭人类灾难痛苦的同时，永恒时空也消除了人类走向辉煌的可能。只有经过严酷的考验，人类才能不断前进，走向发展的高峰。危险的环境和危机感，才是驱使人类不断进步，不断征服新事物的根本动力。

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