为了说明一个道理，引用最多的是《三国演义》而不是相对更接近历史真实的《三国志》。
《三国演义》中的事例太典型了，太能表达处世原则了、太具有说服力了，尽管虚构成分很大。
名人传记，教主总是料事如神，与常人思维相异，最后时间证明，传记教主的正确。
其实，成王败寇，失败的人同时也失去了话语权。一是没资格出版个人传记，二是即使出版了回忆录，传记也没人有兴趣看。
也许这就是“幸存者偏见”？
格言如此励志，谱成歌曲唱到：不经历风雨，哪能见彩虹。
而现实生活中，彩虹不一定雨后就出现。
成功的事都充满了正能量，即使出现的概率很小，也广泛传播。
而事后的分析，又那么合情合理，符合逻辑，更为人们接受。
信息如同产品，只要市场有需求，就有生产和供应。
为了感动和激励人们，虚构的“真人真事”就应运而生。
或干脆就不麻烦真人了，为了说明一个道理，小说影视桥段被直接引用的更多，效果更好。前提条件是，编造的更圆满更逼真。
诸葛亮舌战群儒，刘皇叔三顾茅庐可以反复引用，解释当代的问题。
孙悟空、猪八戒、封神榜中各路神仙，尽管故事更典型，更能说明问题，直接引用也显滑稽。
虚构不要紧，一定要逼真。就像高仿的大牌一样，不能让普通人看出破绽。
千万别信什么红颜薄命，穷苦百姓病死的远远多于英年早逝的明星。
