重庆与上海，谁更魔幻？
文/丁正如意
近年来，重庆一跃成为了人见人爱的地方，许多人都认为重庆是真正的“魔都”。至于传说中的“魔都”上海，它的“魔”体现在哪里，在浦东的高楼和外滩的洋楼之间，找了半天都没找着。
我们今天就想聊聊，钦定的“魔都”上海和大家心目中的新“魔都”重庆，切勿以暴制“魔”。
论历史渊源，上海胜
说起“魔都”这词的渊源，并不是什么了不得的冷知识。
“魔都”出自20世纪初旅居上海的日本作家村松梢风的畅销小说《魔都》。村松梢风是把上海称为“魔都”的第一人，虽然多次在上海短期生活游历，却始终未能参透彼时上海错综迷离的世相，只有在作品中竭力描摹他的上海见闻。
村松梢风作品《魔都》。
在日本，“魔都”除了特指上海之外，还泛指具有黑暗、混乱、龙蛇混杂色彩的都市。而风靡一时的经典动画片《中华小当家》的第34集，以标题“魔都上海！黑暗料理界的宣战”让魔都广为人知。
上世纪二三十年代的上海，确实具有当时其他城市所没有的“魔幻”气质。不仅是繁华摩登的“远东第一大都市”，更是各国势力交错、形势错综复杂之地，三教九流，鱼龙混杂，各方势力暗自争斗。
旧上海的霞飞路(今淮海路)。
而华界和租界两个不同性质的空间共存于上海，既相互冲突又相互渗透，更使得上海成为一座举世无双的“兼容”都市——抗战时期上海出现了畸形繁荣的“孤岛”，租界外炮火纷飞，租界里歌舞升平；当纳粹大举迫害犹太人的时候，全世界只有上海对难民敞开大门，庇护了约两万名犹太人……
虽然重庆曾贵为“陪都”，但和当时上海的地位没有什么可比性。至今，“老上海”依旧是许多国人心中不灭的情怀。婀娜的旗袍、熏黄的雪茄、风花雪月的舞场……在上世纪90年代到21世纪初，中国很多城市都有一家叫“夜上海”的舞厅或者KTV。
民国月份牌上的上海女性，展现了当时上海风情万种的一面。
论当代生活，重庆胜
论城市面貌和生活方式的魔幻，重庆若排第二，恐怕没有哪座城市敢称第一。
清晨迷雾中的朝天门，飞越长江的索道，穿楼而过的轻轨，宛如迷宫的立交桥，可刷公交卡的电梯，火辣标致的美女，诙谐直爽的方言，流光溢彩的夜景……共同组成了这座魔幻气质爆棚的“3D重庆”。
生活在这座地貌如此特殊的“山城”，可能根本不需要苦心计划什么时候请个假去游乐园讨好女朋友，因为只要在重庆的街头走一走，一不小心就已经上天入地、过山车海盗船旋风旋转椅应有尽有。
重庆，穿过居民楼的城轨。图/视觉中国
公路上面有房子不稀奇，有意思的是公路下面还有房子，你住在10楼，可能还没有宋冬野歌里唱的“六层楼”高！在重庆，关于高度的数字未必按线性发展，方向不仅有东西南北还有上下，一切都宛如达利作品中的经典意象——“软时钟”，他们生活的日常，就是对习以为常的思维定式的颠覆和反抗。
上海固然有中国第一高楼，有洋溢着浓厚小资气息的西洋建筑，街上都是参天茂盛的法国梧桐，通通都敌不过“山城”玩得一手好3D啊！即使是自称见多识广的上海人，看到重庆洪崖洞的夜景，亦是连连赞叹“有过之而无不及”。
洪崖洞。图/视觉中国
这些年来，重庆还是中国独立电影、黑色幽默电影的宠儿。许多人可能依旧记得电影里的魔幻背景：
《三峡好人》里，煤矿工人韩三明从山西来到重庆奉节，坐船经过巫山到奉节时的龙门桥（2008年因三期水位上涨后被炸）；《疯狂的石头》里，濒临倒闭的工艺品厂、幽默的重庆方言、两拨贼碰撞在一起的黑色幽默；《浮生》中嘉陵江索道（已拆废）江北城站和轿厢内，两个年轻人萌动的爱情与无尽的哀愁；《日照重庆》中，整座城市都雾蒙蒙，就如电影中父亲的心情，浓稠得化不开，每一个镜头都让重庆倒映出人物的悲哀；而在《长江图》中，当主人公驾驶的船最后停留在朝天门码头，白昼与黑夜交错之间，就将重庆山水的魔幻气息举重若轻地描绘了出来。
雾霭中的山城。图/视觉中国
说到关于重庆的电影，当然也不得不提2015年的《火锅英雄》。作为重庆籍导演写给家乡的一封情书，《火锅英雄》除了完全在重庆取景，还发掘了许多不为人知的重庆特色之外，更重要的是，她让全国人民恍然大悟——在重庆，原来火锅还是可以在防空洞中吃的。
如今，重庆火锅、重庆小面早已在全国各大城市遍地开花。下班后来一碗小面，或者和三五好友围坐涮火锅，要的就是这酣畅淋漓，这人间烟火，即使从未去过重庆，也被这食物里浓厚的、红红火火的生活气息所倾倒。
看了电影《火锅英雄》后，谁不想去试一试重庆的洞子火锅？
重庆的魔幻，主要在于她的立体感、节奏感和流动感，很像王家卫、陈果、许鞍华、杜琪峰镜头下的香港。
这是一个在恶劣的自然条件下开山钻路，悬空架桥，顽强生长起来的城市，浑身上下都流露出一股敢闯敢拼的草莽江湖气，散发着一种独特迷人的野性与躁动。而江河奔流、山雾迷蒙，又令人感到仿佛一切都会逝去的虚妄。
长江索道。图/电影《日照重庆》
“魔幻”，不等于“魔力”
当今的上海，很难寻找到当年的鱼龙混杂所带来的魔幻之感，但“魔”这个字依旧流淌在这座城市的血脉里。如果说，重庆是因为地形且神秘的巴蜀文化而“魔幻”，那上海本身就拥有一种“魔力”。
“上海”二字，就自带魔力！在许多人的心目中，“上海”就是排外的代名词。远在 “鄙视链”这个词诞生之前，上海滩就上演着名目繁多的“鄙视链”：祖籍苏南、浙江的，看不起老家苏北的；住“上只角”的，看不起“下只角”棚户区的；在梅泰恒（南京西路）剁手的，看不起逛南京东路的……其中影响最大的是“歧视外地人”的恶名，至今也无法摘下。
有意思的是，在上海待久了，上海老外都开始瞧不起北京老外。但其实，讲道理，有人的地方就有鄙视链，有人的地方就有地图炮。这王家村的可能还看不惯高老庄的，城市人去了农村也不会有好日子过，怎么排外就唯独成了“上海特产、驰名中外”，你说魔不魔？人人都说上海排外，人人却要往这里挤，你说魔不魔？
上海老城厢。图/Pete Stewart
连“上海人”三字，也自带魔力！并没有太多人关心这座城市的每个个体到底如何，但凡一提“上海人”，“上海人”就成了一个集体符号，所指正是排外狭隘、斤斤计较的小市民。男的仿佛个个都是整天系着围裙“买、汰、烧”的上海小男人；女的则全部都成了作天作地、崇洋媚外的“上海宝贝”。
最近热播剧《我的前半生》中的丈母娘薛甄珠，烈焰红唇、泡面卷、大嗓门、贪小便宜、虚荣市侩、嫌贫爱富，更是成为了全国人民眼里“上海丈母娘”的典型形象。然而，上海小男人和上海丈母娘的银幕扮演者，往往都不是上海人。许多说起“上海人”就鄙夷的人，也未必来过上海，了解上海人。即使遇到奇葩的上海人，这些人也不能代表全体上海人。但在全国人民眼里，上海人就是这样，你说魔不魔？
《我的前半生》中的丈母娘薛甄珠。
当广州媒体与市民呼吁“粤语是一种语言”，尽心尽力保护本土文化的时候，上海近年来却取消了不少原本就寥寥的沪语节目，许多上海小孩都已经不会说上海话。上海某电台主持人因在节目中播放音乐的间隙说了两句上海话，就有听众回应：“求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人！”上海公交增加沪语报站，试点只一天，就被以“歧视”之名投诉。这是一个当地人爱自己家乡、说自己方言都会被套上“歧视外地人”罪名的地方，你说魔不魔？
不管你爱还是不爱，上海都是中国最国际化的城市。各地口音混合着各国语言在上海的餐桌上齐飞，玻璃钢光的摩天大楼和风格各异的老建筑相映成趣，打扮入时的女孩与抱着滑板的老外一同走向如同深海的地铁站。单位门房间的老大爷会笑嘻嘻地和你说，他女儿早嫁去日本，他下周又要去日本探亲；上班写字楼做清洁的阿姨，也会见缝插针地和你聊聊刚刚从塞班岛度假回来的心得。你说魔不魔？
上海浦西街角的夜晚。图/Mstyslav Chernov
不管你爱不爱，上海还是中国最具有“契约精神”的城市。只要你肯努力，就不愁在大都市中找到自己的位置；只要你有能力，就不会被高房价淘汰，这就是上海的魔力。如今内环里的高级公寓住着的多是讲各地方言的人，操着上海话的全住在了外环，连中环都留不住。只要你努力就会有收获，就可以实力证明“上海是全国的上海”，你说魔不魔？
说到这，你可能还会疑惑：重庆和上海，到底哪个是“魔都”？既然你诚心诚意地问了，那我就悄悄地告诉你：应该还是重庆。因为，上海其实从来不care胜负和头衔。
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