每一场成长都是凶杀案

我很喜欢《狗十三》的剧情设计，它并没有通过渲染苦难，来营造一个贫困艰难的家庭：女主角李玩有一个事业还算成功的父亲，物质条件并不差；虽然是单亲家庭，但爷爷奶奶给了她足够的爱，甚至达到了溺爱的程度。

她几乎没有受到过太多来自肉体的打击和物质缺乏的煎熬，相反她的家庭条件普通极了，比上不足但比下绝对有余。

但是你一点都不会因此就觉得李玩经历的那些痛苦显得矫情，因为她所经历的那些东西，其实都曾经真真实实地发生在我们从儿童长大成人的岁月里，每一个人都能从中找到共鸣，只是或多或少而已。

而谁又不是在某一个瞬间，最后亲手扼死了那个“不成熟”的自己，才真正“长大成人”呢？

《狗十三》的故事其实并不复杂，它讲的就是一个13岁的小姑娘，从肆意生长的树苗，被修剪成家长和社会所需要的模样的故事。

她喜欢物理，却被爸爸逼着改成学英语；她养了一条叫爱因斯坦的狗，却三次失去了它，从一开始她歇斯底里地不找回来不罢休，到最后她默默地说了一声谢谢。故事的转折点在电影的中段，有一天，她从英文书上学到一个词语：

Hypocritical，伪善的，虚伪的。

电影的后半部分急转直下，她开始不再抱有那么多期望，甚至在最失落的时候依然安慰地握住了爸爸的手。

最后的最后，在爸爸给她办的升学庆功宴上，一个爸爸的朋友把那盆狗肉迫不及待地端到她的面前。而她只是平静地说了一声“谢谢叔叔”，然后大口地咀嚼起来。

与此同时，所有人都同时松了一口气，又一个孩子“长大”了、“成熟”了、“懂事”了，而她也在那一刻彻底扼死了那个童真的自己。

那一口狗肉，就是她为“长大”纳下的投名状。

《狗十三》是一出没有“悲剧”的悲剧，爸爸收获了一个懂事的孩子，社会有了一颗新的螺丝钉，孩子也在一瞬间长成了大人。

但我们依然会为那一刻而难过，这倒也是一件好事。

在中国几千年的历史里，从来没有哪个时代像如今这样自我意识觉醒，过去我们都被当做集体的一个部分，都被设计好了纳入集权社会里的三纲五常。

但这个时代的年轻人，开始前所未有的认识到自我，在面对“老一辈”的观念时，也引发了可能是中国历史上最严重的一次代际冲突。就像电影里的爸爸强行逼迫李玩选了英语，当李玩考了95分时，他忍不住唱起了“无产阶级问话大歌名就是好”。

归根结底，爸爸只需要你顺从、懂事、听话，而你最好是别有自我。

2009年，记者柴静和《新闻调查》栏目去了位于山东临沂的“戒网瘾中心”，她第一次从中立客观的角度曝光了由杨永信所主导的这个中心，以“戒网瘾”为名，实际是用恐怖手段“管教”孩子的事实。

然而十年后，杨永信经历了无数次互联网的曝光，几乎成了全网臭名昭著的名字，但“戒网瘾中心”却依然屹立不倒，他们甚至开始帮助父母“治疗”同性恋的孩子、违抗父母的孩子；甚至是已经成年，只是不听从父母要求尽早结婚的成年子女。

杨永信本人，则在微博上完全一副问心无愧的表情——他从头到尾都觉得自己站在正义的一方。

而看过《狗十三》以后，你大概会明白为什么他能如此坦然。

“戒网瘾中心”运作的这十多年时间里，有多少孩子曾经被送进闻之色变的“13号室（对电击室的代称）”，但他们真正逃脱了那里之后，却鲜少听说有几个孩子站出来揭露它，或者追究杨永信的责任。

我想，其实大部分经历过那一切的孩子，大概心里早就知道了，谁才是真正戕害他们人生的人，杨永信的“戒网瘾中心”也好，还是全国各地野火烧不尽春风吹又生的“女德班”也好，其实都只是工具而已。

真正伤害那些孩子的是他们的父母，而只有极少的，甚至寥寥无几的成年以后能跟父母和解的孩子才会有心去追究杨永信这个“第二加害人”，因为他们或许永远都无法原谅他们的父母了。

难过吗？电影中有一句台词我印象深刻，它出现了两次：“这样的事儿，以后还多着呢。”

看完电影回家的路上，不知道为什么，我就是无法停止让我的眼泪流下来，我不知道我在为什么而哭，只是难过得无法自拔。

我突然很想给我爸妈买上两张电影票，请他们去看这部电影。

但是这个念头转瞬即逝，因为我知道，他们绝对不会为李玩而难过，甚至在电影的结果，我知道他们会像李玩的爸爸一样长舒一口气：这孩子终于懂事了。

PS，《狗十三》像我给你们推荐的每一部电影一样，原声音乐同样非常优秀，其中用到了两首腰乐队的作品：《紧张》和《不哭》。电影配乐则来自白水，滚堂之前也推荐过他的歌，是一位非常优秀的独立音乐人。