从这里，看见大唐气象

这座墓葬的主人是大唐赫赫有名的 章怀太子——李贤 。

作为唐高宗李治和女皇武则天的次子，李贤不仅容貌俊秀、举止端庄，还才思敏捷、颖悟绝伦，深受父皇李治喜爱， 年少时便有“初唐四杰”之一的大诗人王勃为其侍读 。

李贤还亲自领导了《后汉书》的注解工作，该成果以卓越的史学价值流传后世。

▲李贤的影视化形象。

▲章怀太子李贤注《后汉书》。

可惜，生于帝王家的李贤不可避免地被卷入了“武周代唐”的政治斗争中，屡遭流废，最终于 文明元年（684年）被逼自尽，年仅29岁 。

或许是李贤的死太过冤屈，在他以庶人之身自尽后的第二年，即被恢复雍王的宗室爵位。在“神龙政变”后的第二年（706年），唐中宗李显下诏，以亲王的礼仪让李贤陪葬乾陵。

在两位皇帝对兄长的追思中，李贤的身后事极尽哀荣，他生前所喜爱的事物被尽数复刻于他的墓中。

▲位于陕西省咸阳市乾县的章怀太子墓外景。

在唐代，王公贵族们有在墓室入口两侧墙面绘制壁画的传统。今天要讲述的两幅名为 《客使图》的壁画， 分别位于章怀太子墓道的东西两侧，无声地重现了初唐时期的对外交往盛况。

所谓 “客使” ，便是那些 仰慕唐王朝的友邦蕃国派遣而来的使节 。朝廷将他们的来访视作大事，曾为太子的李贤，自然亲历过不少客使来朝的“名场面”。

在某种程度上， 《客使图》可以说就是根据李贤的亲身经历所创作的“复原实景”。

让我们先从位于墓道东侧的《客使图》开始观摩。

东《客使图》共绘有六人，其中 左侧三人是唐朝官员，右侧三人是友邦藩国人士。

▲章怀太子墓墓道东壁《客使图》壁画。

三位唐朝官员 着初唐时期的朝服，头戴笼冠，身披阔袖朱袍，手持笏板，足登朝天履，从大冠到鞋履，无不透着庄重威严。

三人以三角状相对站立，雍容自如，神情肃穆，似乎正就某项重要事务进行商讨。

不难看出，整幅壁画所绘的是唐代的宾礼场景。你是否好奇，这三位唐朝官员都是什么身份，他们接待的友邦藩国又是何人？

一切还要从唐代长安东北侧的宏伟宫城—— 大明宫 说起。

唐高宗龙朔三年（663年），大明宫建成，之后它便成为唐王朝的政治中心，客使来朝的宾礼自然也要在此进行。

▲唐大明宫遗址考古平面示意图。

按照规定，客使需要在唐朝官员引导下， 先进入大明宫的正门 ——丹凤门，而后 再步行至含元殿外 等待皇帝的接见。

这幅壁画相当写实，反映的基本上应是真实场景。

壁画中唐朝官员与友邦藩国使节所处的地点，多半位于丹凤门至含元殿之间的“御街”上。

从服饰形制和所处场合来看，这些官员其实是 专管使节朝见的通事舍人 ，隶属中书省，一般常设十六人，画中的官员正是其中三位。

官员们的身份确认了，那几位使节又是什么身份呢？

据史料记载，在李贤担任太子的五年间（675—680年），共有三次客使入唐的记录，分别是 新罗（675年）、龟兹（675年）和黠戛斯（676年） 的使节。

▲唐代对外交流路线示意图。

新罗 位于朝鲜半岛，新罗人崇尚白色，喜着白袍，为官者还会在冠帽上插上鸟羽作为装饰。

龟兹 人来自西域，大多有着“高鼻深目”的特点，当地又流行“断发齐顶”的习俗，因此男性常以短发秃顶的形象出现在世人眼前。

黠戛斯 人居住在大唐的西北边境，冬天时，国王戴貂帽、贵族戴白毡帽、普通百姓不戴帽，但他们都以兽皮为衣。

因此， 可以推测，东《客使图》中三位使节从右至左分别为龟兹人、新罗人和黠戛斯人。

将三次客使来朝的盛况绘于一壁，这种设计首先是出于艺术表达的精妙考量，通过合并相似元素，使得壁画在有限的空间内呈现更为丰富的内容。

此外，这样的构图也有助于 彰显李贤的皇家风范 ，凸显他胸怀天下的不凡气度。