专栏名称: 李双林
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天天学佛:原来这才是对佛真正的供养,再忙也要看看!

李双林  · 公众号  ·  · 2019-11-22 07:30

正文



实修作业: 每日念“阿弥陀佛”,名号不少于1000声。读《地藏经》至少一品,持日行一善,每天静坐30分钟。 十斋日吃素,不可沾荤腥。 (连续完成三十天,即可申请加入同修微信群,想入群请主动留言申请)


很多信佛的师兄,特别的虔诚,见了庙就朝拜,见了佛像就跪拜,见了功德箱就投钱……这些与学佛有关系,但不是真正的学佛, 那么,究竟如何才是学佛信佛之人呢?

现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚“供养”。 在佛教的《长部第一六大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中,有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的对佛供养的故事,可以让很多人恍然大悟。 释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸那城。


国的拘尸那城。那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就不想再走路了,遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。



释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床。释迦牟尼佛头朝北,面向西,双足交迭,保持侧卧。 这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附近的地面,空中还响起了无限美妙而奇妙的乐声与歌声。


这些奇异的景象,使阿难感到非常震撼。但释迦牟尼佛对阿难解释道:“阿难,这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神,以奇异的花来供养我,但这也并不是真正的供养如来。”

阿难问道: “那怎样才算是真正的供养如来呢?”


释迦牟尼佛回答说:“只有能够受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!” 原来,供养如来佛,不是供养他多少金钱和物质,而是供养者能够在听闻正法之后,严格要求自己,按照正法法理的要求去归正自己,不断坚持修炼和提高自己的心性,最终达到佛陀要求的境界,这才是佛最喜悦见到的供养。


信佛的朋友们,你们知道如何去拜佛和供养佛了吗? 到现在为止,我发现,可惜的是,在这个世界上真正懂得如何敬佛、拜佛和供养佛的人已经寥寥无几 ,只剩下那些真正走在正法门里面真心修炼的极少数人。 实际上,在今天这个时代,号称自己信佛的人很多。但是,经过归类我发现,信佛的人至少有4种:


第一种,是求佛的人。 这类人把自己的人生愿望,甚至自己的家庭、生活、工作和人际关系期望,摆到佛的面前,要求佛给予满足。


第二种,是学佛的人。 这类人把佛的知识当做一种人类的学问,来学习、研究、探索。他们发现佛学是教育学、哲学、宗教、文学、科学、伦理学……


第三种,是敬佛的人。 这类人虽然不完全了解佛的内涵,但知道佛的思想博大精深,知道佛的境界高大无边,对佛和佛法充满敬意或敬仰。


第四种,是修佛的人。 这类人是真正清楚佛的本质和内涵、知道佛法的价值和本性的人。他们是上士闻道,因此,能够勤而行之。

释迦牟尼佛所指的真正供养佛的人,就是指的第四种信佛的人。


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