专栏名称: 周国平
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糟糕的婚姻里,如何在不离婚的情况下解脱?

周国平  · 公众号  ·  · 2024-04-08 20:00

正文

周老师的视频号更新啦

主题:哲学的无用之大用

欢迎大家关注留言呦~




问:结婚5年,老公有家暴,目前感情已全无,但是为了孩子不得不接受现状。在不离婚的情况下该如何解脱?




周国平:我认为,在你说的情况下,离婚是更好的选择。即使对于孩子来说,这个父母感情全无、父亲时有暴力行为的家庭,也是一个比单身妈妈坏得多的环境,其中充满了负能量,而单身妈妈不过是能量弱一些,只要你把心态调整好,可以都是正能量。如果出于种种考虑,你决定不离婚,则最好能和老公达成协议,维持家庭的表象,双方都善待孩子,同时互不干涉对方的事情。你必须有一个老公不能干涉的自由空间,在这个空间里,你可以自主安排自己的事情,包括工作、学习、娱乐、交朋友等。这需要老公的理解和配合,问题是他会吗?


问:一生有限,总想把时间花在重要的事情上,如何判断什么是重要的事情,周老师能给三个标准吗?




周国平:首先要去掉“总想把时间花在重要的事情上”这个念头,这让人想到使命和责任,感到沉重,或者想到功利,产生烦恼。我觉得“重要”并不重要,喜欢、快乐、有趣比“重要”更重要。判断该做什么事情,我给你两个标准。第一,做的时候喜欢、快乐,做了以后一定不会后悔的事情。第二,做的时候未必喜欢、快乐,但不做一定会后悔的事情。有这两个标准基本就够了,而且它们很好掌握。


问:抽象词是最大的沟通障碍,停止使用抽象词,人与人才会实现和平共处、交流合作,从而消除孤单。是这样么?



周国平:你的想法太有意思了。我也认为,人与人之间的隔阂和争斗,主要源于两个东西。一是利益的争夺,二是观念的争论。而观念的争论,则往往是抽象词和抽象词打架。政治上两军对垒,各方必会把某个抽象词当作战旗。还有一种情况,就是对于同一个抽象词有完全不同的理解,因此产生误解和争斗。但是,停止使用抽象词是可能的吗?凡语词都是抽象,只是抽象的程度不同罢了。可以做到的是,大家在交往中尽量回到事物本身,谈自己真正感觉和体悟到的东西,警惕概念的误导。我这样理解你的提议的实质,你觉得对吗?

问:如何平衡进取心和知足常乐的心态?



周国平:问题提得好。进取的目标可分为两类。一是精神性的,就是要让自己真正优秀,有真实的能力和才学。二是功利性的,就是要在社会上成功,拥有财富和地位。这两类目标并非不相容,但是如果把优秀当作主要目标,把成功当作优秀的副产品,得到了最好,没有得到也不在乎,就已经基本上是一种知足的心态了。相反,如果只有功利性目标,就不可能知足。用佛家的语言说,优秀是因,成功是果,应该在因上进取,在果上知足。当然,如果生存压力很大,就不得不把功利性目标放在第一位。所以,生存问题基本解决是一个前提,才乐得起来。不过,可以把标准定得低一些,知足常乐,“足”的标准越低,“乐”的阈值越宽。
进取的目标可分两类。一是精神性的,就是要让自己优秀,有真才实学。二是功利性的,就是要在社会上成功,拥有财富和地位。这两类目标并非不相容,但如果把优秀当作主要目标,把成功当作副产品,得到了最好,没得到也不在乎,就已经是一种知足的心态了。相反,如果只有功利性目标,就不可能知足。用佛家的语言说,优秀是因,成功是果,应该在因上进取,在果上知足。当然,如果生存压力很大,就不得不把功利性目标放在第一位。所以,生存问题基本解决是一个前提。不过,可以把标准定得低一些,这本身也是知足常乐。

问:周老师,您好!人生中有许多烦恼和苦恼,有来自工作的有来自生活的,请问您如何运用哲学来解除自己的烦恼。



周国平:从哲学角度看,烦恼主要有两个根源。一是物质生活和人际关系的复杂。在物质生活上,如果欲望超出自然所规定的需要,就永无满足的一天,烦恼也就永无止境。在人际关系上,如果充满利益的计较和斗争,也就充满烦恼。所以,解除的办法是力求物质生活和人际关系的简单。二是与自己的外在遭遇零距离,把小事看得太大。事实上,人生的许多烦恼是来自小事上的纠结,真正遇到了大事,反而就冷静了,会理性地对待。所以,解除的办法是站在高处看自己的外在遭遇,和它拉开距离,有超脱的心态,就不会在小事上纠结了。

问:对普适大众而言,最好的人生是什么样子的?



周国平:用一句话概括,就是安居乐业。安居,就是有和睦的家庭。乐业,就是有称心的职业。早上高高兴兴去上班,因为知道等着自己的是八小时愉快胜任的工作,也许有困难和挑战,然而是自己乐意应对的。傍晚欢欢喜喜回家,因为知道等着自己的是合家的欢聚,餐桌上的欢声笑语,也许有小小的争吵,然而是自己愿意谅解的。这的确很平凡,但这平凡的幸福却是人生最珍贵的幸福。其实,不必是普适大众,即使是精英,最好的人生也不能缺少这平凡的幸福,否则就不能称作最好。

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