专栏名称: 古文观止
最大的古文观止研究者和爱好者社区,我们以书交友,以文会友,奇文共赏,不亦快哉!
目录
相关文章推荐
51好读  ›  专栏  ›  古文观止

苏东坡:占得人间一味愚

古文观止  · 公众号  · 古典文学  · 2017-05-19 09:26

正文

❀王阳明是历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人,是曾国藩、毛泽东、蒋介石、稻盛和夫等共同的心灵导师。欢迎扫码关注【明代大儒王阳明】



凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。

睡听晚衙无一事,徐徐。

读尽床头几卷书。

搔首赋归欤。自觉功名懒更疏。

若问使君才与术,

何如,占得人间一味愚。


北宋文豪苏东坡,在担任徐州太守期间,用一首词来描述他的日常生活:睡懒觉、值晚班、读闲书、写写画画等等,最后用“占得人间一味愚”这句话来表明心态。


苏东坡还有一首诗《洗儿诗》,“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”。可见在苏东坡那里,不管是孩子还是成人,最好还是多少有点“一味愚”。


可是苏东坡小的时候就天资聪颖,志向不凡,曾经写下一副对联:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”



1057年,二十一岁的苏东坡和十九岁的弟弟苏辙,跟随父亲苏洵去京城参加科举考试,结果三人高中。


当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。苏东坡的试卷获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。


苏东坡在文中写道:“皋陶为士,将杀人。皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。”欧、梅二人非常叹赏文字的精妙,却不知道这几句话是出自于哪一本书。


等到苏东坡来拜见,欧阳修就问他。苏东坡微笑答道:“只要文辞精美,又何必去管它们出自哪里!”


古人写文章是要“用典”的,必须有来源,而苏东坡为了文辞优雅就凭空生造了一个典故。


欧阳修听后,先是目瞪口呆,最后佩服得五体投地,他对朋友说:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”


几乎没有人敢说苏东坡的文章不好,但是他的仕途生涯却一直不顺畅,受过牢狱之灾,一贬再贬,一直到当时人烟稀少的海南岛。


回头看看,也难怪苏东坡发出这样的感慨,“我被聪明误一生”!


多次贬谪,一路颠簸,到达不毛之地,这对苏东坡的健康和生活有负面影响,但是对他的心态的磨练起了极大作用。


苏东坡在遭遇“乌台诗案”,出了牢狱后,他对人生进行了反思,但是没有改变自己的本性,他决定要以愚人的态度接纳人生中所有的一切,“占得人间一味愚”!


在以后的贬谪生涯里,他欣赏异地的奇特风光,努力为百姓做些事情,写诗写文,翰墨丹青,甚至酿酒做菜,给后人留下了巨大的精神财富。


老子也自称“愚人”,但是读他的书,感觉就像是一个人从天上断断续续地传下来一些话语。


庄子眼光深邃,风趣幽默,见解独到深刻,但是和这种类型的人接触,有一种被透视的感觉。


苏东坡却不像他们,有更多的人情味,他说:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”


“眼前见天下无一个不好人”,这个和电影《天下无贼》中的傻根的想法就很接近了,这就是“占得人间一味愚”!


苏东坡那里,儒、释、道三家是圆融的,儒家给人的生活提供一个框架和秩序,而道家和佛家则对个体的精神追求做了引导。


他的落寞或欢愉,是人生际遇使然,有悲有欢,有儒有禅,深参天地,乃悟常理。


“占得人间一味愚”,就是儒家的“慎独”,在没有外部约束的情况下,也还是一个真愚人;就是道家的“自然”,赤子之心最难得;就是佛家的“无我”,最大的敌人是你自己。


“占得人间一味愚”,可以使我们像苏东坡那样,不管经历多少坎坷变故,依然潇洒自在,生命不曾因为外部的摧折而放弃自身的进取和辉煌。



版权声明:文章源于网络,如侵权请联系责编

 

投稿信箱:[email protected](欢迎您原创投稿)

责任编辑:安良(微信:15710831809)


针砭时弊,追古

鲁迅全集

荐语:谈时论政,高人一等;刺贪讽世,入木三分。欢迎关注本号,共赏鲁迅文学!

四书五经赏析

荐语:四书之名始于宋,五经始于汉武帝,朱熹合为“四书五经”,堪称旷代经典!

见字如面朗读者赏析

 

荐语:在娱乐至死的年代,《见字如面》《朗读者》等一批批高而不冷的综艺界清流涌现,感受文化回暖,坐看诗意归来!

诸子百家解密

 

荐语:仰春秋学术,慕战国谋略。这里有最激扬的思辨,这里有最纯正的智慧,先秦诸子,百家争鸣!

青梅煮酒待知音,点击『阅读原文邀您说文论史!