或许很多人都认为，要在这个社会上立足，就必须要让自己拥有权势和地位，才能让自己站得住脚跟，获得成功而幸福的人生。
可实际上，一个人的品德越高尚，才是意味着所拥有的福气越深厚。
朱熹说：
“人之操履无若厚道。”
人生在世，一定要有自己为人做事的准则，
这样，才能在冥冥之中，将自己的福气越积越多，甚至是改变自己的命运。
而真正成熟稳重的人，一定懂得积累福气对自己的重要性，也就能够让自己变得越来越厚道。
尤其是在自己有能力去控制的事情上，会按照自己的品德去行事，让自己无愧于心。
毕竟，只有凡事保持自己的品行厚道，才能让自己获得一种远见，也让自己悟出生活的智慧。
如此，我们也能更加做好自己，拥有幸福美满的未来。
厚道为人人生在世，精于算计并不是长久之计，厚道做人才是人生真谛。
因为只要你细心一点就能够发现，生活当中那些比较精明的人，或许赢得了一时，却赢不了一世。
毕竟，这样的人一生都精于算计，最后把自己搭进去，也是不可避免地了。
而且俗话说得好，常在河边走，哪有不湿鞋，总会出现更加精明的人，将他们拉下水。
所以，他们这样精明的做法，不仅浪费了自己的时间和力气，还让自己的智慧花费在了没有意义的事情上，白白错失了成长。
厚道如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；
厚道如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。
其实，为人做事有着厚道的风格，就是为自己博得生活之中一种看不见，摸不到的保护罩，在关键时刻，常常可以救自己于水火之中。
因为厚道的人，在被上天赐予了福气之后，往往能够让自己看得更远，活得更通透。
或许厚道做人会让自己吃一些亏，但只要在心中告诉自己：
“有得必有失，善恶自有天定。”
只要在人群中保持自己的厚道，不让自己轻易地去动摇，就一定能随着时间的推移，获得越来越多的人的敬佩和尊重。
而且这样一来，自己不管在做什么事情都是坦坦荡荡，无愧于心的，面对生活的质问，也是毫不惧怕。
因为厚道的从来都不会做伤天害理的事，也不会昧着自己的良心去做人做事，对自己是有着足够的自信和底气的。
如此，在自己的人生道路上，朝着一个正确的方向稳步前行，在经历过风风雨雨的路程之后，终是让自己看见未来的彩虹。
厚道心宽在这个世界上，不是所有人都愿意成为厚道的信徒，也不是所有人都愿意把自己奉献给道德的。
很多人都认为，祸害遗千年，好人根本就没有好报，只是给自己找事做而已。
但这样的人，往往都是没有活通透的，凡事只看到了自己的既得利益，没有长久的目光。
因为厚道表面看着是牺牲自己，去成全他人，但实际上，还是为了自己能得到更多的福气。
这样一来，别人受到了你厚道的恩泽，你又因为厚道收到上天的恩赐，这不是一件两全齐美的事情吗？
并且当我们和厚道融为一体，让自己的灵魂升华，精神溢彩，就能够让自己通过品德和品行，获得安身立命的底气。
有句话是这样说的：
“厚道如海，包容万物，不论其大小、贵贱，皆可容纳其心。”
真正有智慧的人，一定能够看见未来的发展趋势，让自己有着更大，更广阔的格局。
那么，自己就不会因为眼前的一些利益，去和别人起争执或是失去了本心，让自己在欲望的迷雾中，找不到人生的方向。
所以，能够坚持厚道的人，一定有着比较宽容的心胸，常常都别人眼里，最傻的老好人。
但其实，这是一种大智若愚的智慧，只有看透了人生的真理，才能使自己获得。
如此，在自己整个成长过程中，自己的人缘越来越好，得到的支持越来越多，能力也越来越靠谱，实在是一个很值得的买卖。
也只有让自己保持厚道心宽，才能让自己面对困境和逆境的时候，更加淡定自若，让自己成为一个越来越厉害的角色。
厚道，福到充满厚道的生活，到了最后，一定是越来越有福气的，个人也能在福气的滋养下，变得越来越强大。
因为这世间的万事万物皆有因果，如果你种下的因是厚道的，那么你活得的果就一定不会亏待你，能让你过上自己喜欢的生活。
并且在生活中，福气只会增加，霉运只会减少，每一个角落，都有被你吸引而来的福泽。
老子说过：
“大丈夫处其厚，不拘其薄；处其实，不拘其华。”
每个人在俗世之中都有自己的欲望和野心，都有自己想要得到和追寻的东西，但更重要的是自己是否有厚道来保持初心。
总而言之，不管做什么样的事情，都是需要付出一定的成本的。
厚道的人之所以很少，也是因为别人都觉得做一个厚道的人，得到的东西和付出的成本不成正比，认为自己的这笔买卖是吃亏的。
但只有真正坚持厚道的人才能知道，厚道是一笔十分物超所值的买卖，不仅能让自己的生活得到福气的保障，也更能让自己生活舒心，过得安心。
就如同这句话所说的：
“厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名也。”
厚道的人从来都不会利用别人得到什么，自然也就不亏欠别人，无愧于别人。
以“道”相通，未来世界宗教革新（人类和谐共存）纲要性探析
首先阐明，人类存在“概念固化”的共性弊端——人为设定一个概念，就概念而概念，限于概念之中，错失对事物真相和自然大道的完整认识与实践，不能有效解决实际问题。
以此，对待“概念” 应当遵循“立足本原，着重内涵，与时俱进，动态变化，解决问题，实事求是”原则。本文“宗教”及“道教”概念即如此，并以道教思想为基——大道相通，就未来世界宗教革新（人类和谐共存）进行纲要性初步探析，体现出“道”本身“其大无外、其小无内、无所不在”的内涵特征以及宗教“继承传统、与时俱进、生存为本”的革新观，简述如下：
1、科学、民主是历史进步的产物，和谐、自由是人类永恒的追求。但是，历史今天，人类生存面临重要问题：人本侵犯自然，物欲腐蚀心灵，多元各自政，信仰错乱方向……使得科学脱离人文，民主徒有虚名，和谐无从奠基，自由异化泛滥……人类生存所有问题归结起来表面看已经造成“天怒人怨”，实质则为“心灵劫难”。
2、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵，启发智慧，鼓励自由，约束放纵，消除愚昧，拯救狂妄，与政治、法律等社会诸多机能协调统一，促进构建人神共治，才是人类社会最终出路。但是，宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新，与时俱进，以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统一，而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、国家、民族对应关系，探求并致力于实现人类生存之身心自由。
3、“人神共治”不同于历史上狭义宗教凌驾于政治之上的政教合一，而依据信仰、修炼与秩序管理的统一进行设定——立足自然整体观，既是原则，又是方法，还是目标，在精神纯美与世俗需求之间建立平衡，实现人自身、人与社会、人与自然和谐相处。也就是说，以人、神、自然共同智慧立足解决人性弊端，实现信仰、修炼、道德、良心、法律、秩序、民主、制衡等一系列社会目标的完善管理。
4、无论个体的人，还是社会群体，唯以“天、地、人”三道（规律、原则、方法）制衡才能够实现“人神共治”——“天道”代表心灵（心性）修炼，符合自然大道，“地道”代表不同地域、民族、国家历史传统，“人道”代表当前社会世俗需求。遵从三道统一，使得人类在满足世俗需求和拯救灵魂之间建立平衡能够实现。
5、面对人性“概念固化、执偏概全、欲望过度、元气损耗、言行不一”的共有弊端，人类遵从三道统一即在真理与邪说、正义与邪恶之间做出选择和平衡——培本固元，扶正祛邪，造福人间，减少灾难，体现出天有好生之德。
6、当前宗教及整个人类出现问题积弊已深，非“多元一统”不能解决问题。多元化的思想混乱——“百家争鸣”时代如何实现“一统”？唯有宇宙之“道”贯通天地，贯通万物，贯通多元化思想，冲破概念固化，萃取内涵实质——实施革新，才能够在人类文明的继承中糅合当今成就得以实现——既尊重生命个体、各文明及宗教“多元”存在，又使生命个体、各文明及宗教回归（遵从）同一大道真理，并且在一定范围内实现民族、国家或共同体的“一统”。否则，各自站在自我立场，各自服务自我利益，只能导致意识形态和社会秩序的混乱。
7、革新在于应用。应用在于适宜。适宜在于立足现实，体悟大道，传承历史，糅合文明，开拓进取，不拘一格，相对圆满有效解决人类当前及未来存在问题。
8、道教以宇宙之“道”为最高信仰和教化依据。“道”做为万物诞生的本原，不仅是意识形态的概念存在，而且是超越意识形态的客观独立存在——其前者存在远远不能够真实反映后者，决定人类现实问题永远需要不断调整、补充和完善。所以，“道教”做为现实生活中的一种客观独立存在，远大于概念存在，不应被概念束缚和局限，而立足真实体验及当前状况，并以历史传统为依据，做以调整、补充和完善。
9、道教即中华祖先以“道”的理念赋予子孙后人（龙的传人）之教化，包括狭义道教——具有特定教义、教规、仪程、团体性质与广义道教——具有民族、国家意识形态实施全民教化性质的统一。史实证明，道教源自中国远古文明，自盘古开天至三皇五帝以来形成整个中华文明史“道统”传承——正是中华民族早期祖先对“道”的天人合一的实践、认识与教化，才形成并维系中华博大文明。如果脱离狭义与广义道教的存在，中华民族及文明将不复存在。以此，完整、真实的道教概念与“无神论”及社会学者通常所谓“道教”概念有本质差异，前者认为道教由中华早期祖先人神直接沟通直接创立并演变，后者则狭义认为由张道陵创立，并是人类意识形态的产物，形成对道教的割裂认识。
10、世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物以“道”为存在根本和演化，顺则生，逆则亡。“道”的实质即具有“阴、阳”两种相对属性平衡一体的混元真炁（气）——同时具有物质、能量、信息（灵性）的统一，造化生成万物，化身宇宙至尊，世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物依据不同体悟对其称谓不同，如“盘古、盘古老祖、鸿君老祖、玄天老祖、皇天老祖、元天真人、天真皇人、无极老祖、无极老母、无量天尊、祖始爷、老天爷、天帝、上帝、真主”等，凡蕴含“开天辟地创世纪、宇宙永恒至尊大神——造物主”之称谓，概指其也——智慈兼备，威仪大方，法力无上，人神共仰。人类信仰其，与其能量和智慧沟通，既祈保平安，又实现心灵回归终极价值，等同追求与遵循自然大道——高扬真知与慈善（顺从自然规律），力挽无知与卑劣（违背自然规律），体现出信仰与修炼、科学与人文的统一，具有教化及拯救人类普世价值。
11、道教对混元真炁具有独到而系统认识，认为混元真炁不仅孕育造化最初生命盘古，而且对于“开天辟地”起主导作用，称谓“先天元炁”，《道德经》描述为“一”：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈……，圣人抱一为天下式 ……天地生成之后阴、阳二气交合形成“后天元炁”，《道德经》描述为“三”，具有诞生生命万物的本原能量和信息，称谓“灵魂”——灵魂元炁相对宇宙而言属于“后天”，但相对生命肉体而言又属“先天”。同时，生命肉体由父母阴、阳精气物质交合之元炁（受精卵）孕育生成——两者“元炁”对于生命体而言同属“先天”，共同构成生命体具有能量与智慧的本质存在和有机运转。但是，大多生命体失却清静心，不认识生命本质与修行，对于元炁只知用而不知节，更不知养，造成身心疲惫，愚昧昏沉，害己害人，苦不堪言。另一部分生命体心态清静，静则阴阳平衡合于元炁特征，元炁得以节、养，生命体获得运转必须的能量与信息（灵性、智慧）。以此，以提升灵魂能量和信息的修炼称谓“修真”，修到一定程度即所谓“明道”或“得道”，并以炁的是否充足反映出“道行”高低。
12、人类战争、冲突不仅发生在同一宗教与文明之内，而且发生在不同宗教与文明之间，反映出人类本身对绝对永恒“大道”真理认识及实践的局限性与悲哀性，同时反映出人类所认识及实践的永远只能是相对真理，即世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物永远不能代表绝对真理，唯有宇宙至尊能够代表，但其隐于无形，从来不曾直接临世，仅以派遣使者方式传播文明，形成相对真理。以此，对“道”的虔诚、虚心信仰和修炼必将成为全人类共有课题（任务），而使得人类有神论、无神论以及各宗教信仰、修炼者走到一起：同根同源，道炁相连，感应无形（大道），实践有形，克服小我，存异求同，共同谋取和谐生存最大福祉。
13、宗教以“人、神”共同存在为存在——依据“阴阳互根、对应并存”原则，人的灵感反映来源于神，有什么样人就有什么样神。反之亦然。人、神表现为同一生命本体的“阴”、“阳”形态。由于“阴”、“阳”形态不同，人、神以“灵魂感应”、简称“灵感”沟通。“灵感”来自于个体的人的灵魂反映，与个体的人“道行”——真实反映“道”的能力有关，仅代表个体的人的认识。以此，神既是客观独立存在，又是人类意识形态的反映——人即神，神即人，人、神既独立又统一，辩证表现为神支配人，人体现神。而可以说，一个人、一个民族的文明与智慧代表其人、其民族之神的法力与智慧——在世界范围，神不是永恒唯一的概念，而具有民族性、宗教性、历史性。不同宗教信仰的神，与不同民族或人群有直接文明渊源，或有一定血统渊源。同时反映出，人类文明复杂历程代表神界复杂历程——神界与人间大致对应。也就是说，人、神虽然“意识形态”和“生存方式”不同，但是共同遵从同一“大道”真理——只有“大道”永恒，人、神以“道”相通，共同遵从。
14、在世界范围内，一定意义可以说，神话传说或宗教神学诞生一个民族，或者说，一个民族如果没有神话传说或宗教神学，就没有传承生命力！而值得自豪的是，唯一仅有中国“盘古开天地”神话传说或道教神学具有思想性、逻辑性和系统性的完整统一，反映中华文明对于世界（宇宙）本原高度认识，成为世界上唯一未曾断线的文明。因此，中华民族无论将盘古做为“中华根祖”景仰，还是做为“天帝至尊”景仰，都具有“法力无边，智慧无上”史实依据，使中华民族自尊、自强、自信、自豪、自责、自励，屹立世界东方。以此，道教“培本固元、扶正祛邪、独立自主、和平共处、以己为本、以外为用、本用结合、和谐共存” 思想，称谓“道德文明”——不仅以“道”的真理认识直接转化为科技与文化艺术生产力，而且以“德”的人文实践直接决定社会和谐与进步发展，谋取实现人类生存身心自由，树立人类文明典范。
15、客观而言，地球生命、包括人类如何诞生及确切诞生时期，今人难以考证。也就是说，没有充足理由断定人类是地球最初及永恒生命——以及万物之灵。但是，可以断定，人类是自然界诸多生命曾主宰地球之后优胜劣汰——“合道则生，背道则亡”的成就——反映出天帝造化万物，并选择遵从其旨意的不同生命主宰地球。以此，可以说，只有人类诞生之后，才有人格化的天帝存在。如果人类违背天帝旨意，必然有其他生命以“道”的原则和方法取代人类主宰地球，人类或者不能够存活，或者任由其他生命支配和奴役——既是天帝旨意，又是大道选择。
16、依据能量不灭定律，如果人类不能够存活地球，则灵魂必然向其他时空转化。如何转化？能量及智慧低者，转化地球，为其他生命（邪灵动物）所主宰。绝非虚言，现实生活“邪灵”附体祸害人类事例——各类精神病、顽固绝症、流行疫病等比比皆是。只不过人类主宰地球，这种事例还相对属少数。另如人类历史上暴政者，除自身邪淫外，受“邪灵”支配造成人类大范围劫难。只有提升灵魂（元气）能量和智慧，向地球以外适宜生存的时空转移才是出路。以此，人类有生必然有灭，没有绝对永恒，人类生存唯一重要意义在于立足世俗需求实现灵魂升华，相对实现身心自由。
