负隅顽抗和盲目妥协都不是看世界最好的姿态
人总有一天是要被磨平棱角的。有的人是18岁，有的人是38岁，有的人是58岁，有的人是70岁，甚至更久。没有什么比时间更无情，我们都在拼死抵抗，但也只能延缓它的到来。
今年上半年一场《奇葩大会》battle，摇滚大叔VS女团girl的PK回合中，一段关于“自由意志高于生命，更高于集体利益”的言论，戳中了无数90后的心。当我们所有的人将他的观点奉为圭臬的时候，他却告诉我们，“我不太希望现在年轻人，真的就把我在《奇葩大会》上说的话，当做生活的指南。”
当他坐在我身边的沙发上，说自己已经四十一岁的时候，我脑海中浮现出我刚上大学时，周围送孩子的家长们。
一个41岁的中年男人，没有囿于琐碎的生活，依旧躁动。这或许和他的工作有关，繁忙的工作安排将他的整个人撑得十分饱满。
两天后要赶去非洲参加音乐节，非洲回来就直接从机场去昆明，再回来的时候就是录《奇葩说》了。参加《奇葩说》之前，他已经很久没有在这样的充实中感受过乐趣了。
二十余年的演出，生活中已然没有什么能让他再兴奋起来，将此定义为“中年危机”也未尝不可，可他一贯以来的生活方式似乎不大能习惯这样无趣的状态。
臧鸿飞自述，他的生活并不是永远这样的张扬个性，或是一昧瓦解后的妥协重建。
01
不改变
很可能就要活成石碑上的烈士
90年代，属于最辉煌的古典乐，而不是难登大雅之堂的摇滚。那时的城市都是穿着灰蓝色褂子的工人，而非红旗飘扬的长发boy。不过在当事者看来，摇滚挺酷的。
在一次阴差阳错之下，13岁的臧鸿飞去到了“90现代音乐会”，从小学习古典的他第一次接触到摇滚乐。在那样一个相对封闭的年代，所有的愤怒无处排解，没有互联网电子游戏，也没有云霄飞车和海盗船，但那时摇滚现场给他的震撼，不亚于那些刺激。
即便摇滚不是一个好选择，他依旧义无反顾的成为了一个没有工作和收入，也不想改变自己，留着长发不上班的少年。有人指着他的后背骂，整个人就是大写四个字——“不学无术”。
我们很难让青春期的孩子去理解中年人的思维方式，即便这条路很难走的确是个事实。
可世上哪有好走的路？二十多岁的臧鸿飞并不在意这些。人们越是反对，叛逆的人就越觉得自己应该去证明。他享受摇滚的不受约束，不需要妥协也不愿谄媚，穷的时候到朋友家沙发上借住，打电话跟别人借钱。
但随着年龄越来越大，他无法忽视邻里审度的目光，每次朋友来讨债时婉转的语气，他变得越来越敏感，不再想借住在别人家里，也不再好意思打电话跟别人借钱，面对日渐穷酸的生活，他挣扎了很久，终于做了这个决定。
二十七八岁的他强迫自己租房子，他需要一份相对稳定的工作。
他说，妥协就是从这里开始的。
玩摇滚可以放肆、可以不顾天下去做自己，但赚钱不行。在酒吧工作，乐手需要遵循老板制定的“社会规则”，这是妥协。
老板的朋友来了，觉得臧鸿飞的演出很好，就会要求过来喝两杯。他觉得十分尴尬，堂堂七尺男儿怎么能像个娘们一样陪酒？但老板不仅要求他们陪酒，还要求他们“热情”。热情是什么，是坐在边上陪喝两杯，是识时务地跟着笑。当然也可以不做，但这会得罪老板。
后来开始做演唱会，跟别人合作，他还是需要收敛个性，收起自己尖锐的锋芒。他的作用是去帮助歌手完成他的音乐梦想。不做，那就滚蛋。
改变在悄无声息的发生着。
他说，在现在这样鱼龙混杂的娱乐圈，每一个人都费尽心机地想出头，谁都想红，大家都是装着孙子在生活。要是完全不伪装，根本不可能走到今天，在臧鸿飞的世界里，完全的理想主义和实用主义已经不存在了。
长相的“个性”与《奇葩大会》的言论，让人们发现：这个人用烈士的方式生活，最后竟然成为了一个意见领袖。
其实不然，在他眼中，生活就是不断地妥协。否则，人只可能真的活成一个烈士。
臧鸿飞拥有着与长相并不相符的个性，他敏感又缺乏安全感。
他从不认为“贫穷”是痛苦的主要来源，因为臧鸿飞压根不觉得穷到吃不上饭、没地方睡觉的时候很惨。他十分敏感的时候反而是在那些交不上钱房东奚落，被邻居白眼私下嘲笑的瞬间。不被理解和不被听到，这能击垮他。
他害怕受伤害，所以想成为一个内心强大的人，即便看起来强大也好，这样才能支撑他继续倔下去。臧鸿飞家里有一只60多斤的狗，凶的很，只不咬穿皮鞋的人，这是“奇葩”圈子里都知道的事情，而养他的原因也是很简单——他需要一只大狗来保护家里，能给人一种“我很凶，别惹我”的错觉。
然而物似主人形，看起来再凶本质也是唬人的。
就这样的个性，“倔”绝对不是他坚持下来的唯一原因，他的敏感让他慢慢妥协、伪装，种种的巧合中，他一次次坚持下来。别人能不能复刻他的生活，他并不知道，但他很确定这段经历一定会非常苦。
因为，挫折会慢慢消磨人，直到有天歇斯底里的反抗也失去作用。人会开始想不再那么吃力地活着，去多隐藏自己一点，去说很多费力的话，去绕很多弯子，去走很多路，最后成为一个传统意义上的，理性而智慧的人。
02
人早晚会被磨平棱角，变得无趣
在日渐沉闷重复的生活中，所有琐碎的小事都在一点一点消磨人的热情，我们会容易变得冷漠也会失去激情。
这是妥协的一种表象。
说到这里，他举了一个例子，北京的出租车司机很多时候都不听广播，是麻木的状态，他们不享受生活，也不爱生活。安安静静的，就像被生活磨得已经失去了取悦自己、反抗生活的冲动了。
这种未来是可以预见的——无趣、单调。有些人是平凡地乏味，有些人是在喧闹中渐渐得不到满足。
臧鸿飞属于后者。随着年龄阅历的渐长，他与日剧增的匮乏感越来越得不到满足。
他就是这么个人，不甘寂寞、不愿默默无闻躲在被人身后，被掩盖光芒。
进入音乐界后的十余年间，纵然参加了不计其数的演出，加入了足够多的乐队，他也没有被大多数人看到。一个键盘手注定不像主音吉他手或主唱有独秀的时机，这也就意味着，他在演出中被理所当然地忽视了。
流行文化一般都说“唱戏的才是角儿”，所有的特权都只为歌手敞开。这样的设定让乐手颇感忽视、落差和打击。在经历了两次和歌手的差别待遇签约后，臧鸿飞毅然离开了当时的乐队。他感到挫败，他想被看见。
一次网络走红帮他成为了超女的评审并参演了春晚。哪怕是这样张扬地“被看到”也只是他烦闷生活中的提神剂，伴随成功而来的反而是是失落感。
在取悦自我的路上人都会变的越来越难以满足。当他坐在了超女的评审台站上春晚的时候，他想的却是能不能登上更大的舞台。这种感觉被他称之为“匮乏感”， 当然他也不介意被人称之为“贪婪”。
现在，一个两三万人的现场都无法激发起他的热情了，这感觉非常麻木。
习惯了喧嚣的他无法想象自己会变成暮气沉沉的老头。他要抵抗，至少要减缓这一天的到来。
臧鸿飞开了一个玩笑：这就像人明知道会死却还是要健身一样，但我们早死晚死都得死不是么？为什么不今天死呢？为什么要健身要跑步？因为我们就是想用自己的方式去死，这是属于我们的对抗方式。
我们其实都不想平淡地消耗生命。
03
人在抵抗麻木的时候，才会变得有趣
臧鸿飞不止一次提到过，欧美电影中的中年男人为了对抗中年危机，就去买摩托车环游世界。他希望自己找到一个更新颖的方式——《奇葩说》
他想知道自己还是不是一个有趣的人，抑或是在这样一个严肃的摇滚圈他才显得一枝独秀。
万幸的是，当走下奇葩舞台的时候，他证明了自己还是一个有趣的人。
无论之前对生活如何妥协，受过多少伤痛，他在陪着这个世界成长的同时，没有失去自己看世界的角度和方式。
我们因为教育方式和社会经验被磨得四平八稳。或许会有人以此为美，但只有我们自己才清楚什么是真实的自我。理解了世界上的物种多样性，和中国8%的精神疾病，什么样的人、什么样的观点的存在都是客观合理的，也将会是有趣的。
前提是他还有一颗“躁动”的心，以我观物，物皆着我之色，因为这时的世界才是变态百出。
他还住在鼓楼的时候，常去一家店买包子。掌柜的已经一百岁了，但他在十三岁的时候就给当时的大总统送过包子。那个店开了很多年，经历过最动荡的时期，也受到过组织的怀疑与压力，好几次想要放弃但最终咬着牙坚持下来了。老头子就这样看着整个国家在变迁，几十年过去了依旧觉得很有趣，这就是见证者。
谁也无法预见，有一天韩国领导人会因为闺蜜干政事件被拉下马，而美国却选了一个商人做总统，带着好奇心看世界，一切都会变得有意思。
所以，负隅顽抗和盲目妥协都不是看世界最好的姿态。
对于20岁的年轻人来说，先活下去再说。当有天这个年轻人能站在成功者的高度，看多了这个世界，接受它的多样性的时候，他才能有能力去改变生活。
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
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