聂圣哲： 罗尔们如此轻松说退款，是无知还是无耻？

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“罗一笑病重之罗尔悲情营销寻捐”几乎成了微信上众所皆知的事情。

在网民和社会舆论的质疑下，罗尔很有姿态地回应说：如果谁觉得自己受骗了，我就把款退给他 / 她。

罗尔曾在自己的自媒体上也爆料自己有三套房、两辆车，还有一家很有前途的广告公司。这些，也都被网友们爆料出来了。

这是一起经过精心策划的悲情骗局。

在这个浮躁是时代里，人人都想“成功”，都在为做“人上人”寻找各种办法。但是，这么大规模的消费同情心，这恐怕还是首次。

罗尔们压根都没想到的是，一旦一件事情成为了运动，收场的难度是很大的——发动一个运动有时候易如反掌，而想控制一场运动就没那么容易了。当年，没有王光美的“桃园经验”，毛泽东也不一定会发动“文革”。“文革”运动在全国展开以后，毛泽东对控制局面也都颇感力不从心，何况其他人。王光美其实是“文革”序幕的主要导演兼任演员，是一个急先锋，可最后全家都被“文革”这场大戏给摧残。

回到“罗一笑病重之罗尔悲情营销寻捐”的主题上来。

这场空前的“同情心消费”的盛宴被精心策划推出以后，用了文学，用了煽情，用了余秋雨的“文化兴奋剂”之招……把各种类型的人都给煽动起来了，形成一个谁不在朋友圈里晒一晒自己参与“罗一笑病重之罗尔悲情营销寻捐”的捐款，就显得没有同情心。就好比早些年，上海的坐台小姐的包里除了口红、香水、安全套以外，还必须要有一本《文化苦旅》，否则，就显得没有文化一样。

现在，这场悲情骗局有点难以收场了。

这场大戏的主演罗尔们把事情看得太简单了。

从他的回应“最多我就把钱还给你们”的字里行间里可以看出，他们对待这件极严肃事情的极草率态度，说白了就是无知。

说“最多我把钱还给你们”，这完全就是一种无知的敷衍：

1. 怎么还？什么样的途径？能够原路径退还吗？还钱的人力成本是多少？

2.比这些钱更珍贵的附加价值——各类情感怎么办？有的同情心的，有的是责任心，有的是“宁可自己手头紧一点也要帮助别人”的良知，当然，也有的是一时冲动，不排除有的是一种“行为艺术式”的炫耀……这么多、这么复杂的情感，你还得了吗？

……

再说，许多事情是不能说“大不了我退还”就能解决的。比如，你摸了美女一把，人家告你性骚扰，被逮住以后，你在法庭上要求那个女的也摸你一把，能扯平吗？你偷了别人的钱，被发觉以后，你把原款送回，就可以了结吗？

许多事情是只要发生了，就可能永远无法恢复。

比如，你看到一个人落水，匆忙中你把他救上岸，发现居然是你的仇人，你能再把他扔到河里？

这个世界上许多事情是没有可逆路径的。罗尔们如果不知道这些，这是无知。

当罗尔们看到钱哗啦啦地来的时候，还继续发文煽情，心里无比亢奋高：世界上还有来钱这么快的“好事”，一定要死死抓住这个“难得”的机会，捞得越多越好！

没有付出，却用一个病重的女儿作为诱饵来玩悲情，无休止的贪婪敛财，这是什么，这是无耻。

培根说：无耻多为无知所致。

那么。这次罗尔们的“罗一笑病重之罗尔悲情营销寻捐”事件是一次无知与无耻的正叠加，无耻程度相当严重。

有人推算，罗尔们这次大概寻捐到200万至800万之间。对罗尔个人来说，是一笔不小的数目，但分到罗尔手上可能没那么多，也可能一半都不到。何况，有些钱已经被冻结，下一步怎么处置，还很难说。

但是，“罗一笑病重之罗尔悲情营销寻捐”给社会带来的负面作用是800亿都没发弥补的。

因为，良知是无价的。

偏偏，良知在这个社会上早已成为稀缺资源。

友情提醒，下一篇题目是： 一次空前的心理学“云诈骗”

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