正文
孔子先生是几千年读书人精神上的偶像，中国封建王朝君王的导师，被尊封为“大成至圣先师”。从他出生到老去自己万万不会想到，由其弟子总结他思想和学术彻底的颠覆中国历史，他所提倡仁爱、礼制、教育确实为中华文明在黑暗中点亮一盏明灯，正如古人用最直白的话来形容说：“天不生仲尼，万古如长夜”。
孔夫子是人不是神，西汉董仲舒把他神化。如果按照孔子的想法，他是不会同意的。本身他自己对神学就不感冒（出自《论语.述尔》子曰:“子不语怪力乱神”）。那么是人就会犯错误，是人就会有七情六欲，让我们来还原真实的孔子，一个怀才不遇的文人，一个忧国忧民的君子，一辈子想当官的官迷，最后落魄到如丧家之犬惶惶不可终日的孔仲尼。
要说孔子先说说他父亲孔叔梁纥（hé），他的父亲是宋国贵族的后代，鲁国有名的大力士，身高十尺，力大无穷，在鲁国立过战功，很受人尊重，而且在鲁国做的官职很高的武将。
叔梁纥的原配夫人施氏给他生了9个孩子都是女儿，为了要一个儿子来传宗接代所以取了一个妾果然生了儿子取名孟皮，但是没想到儿子有腿上有残疾。在当时这种情况女儿和有残疾的儿子是不能继嗣，所以叔梁纥在六十四岁的时候取了年轻的小妾颜氏（颜徵在），生了孔子，取名丘，字仲尼，家族排行老二。
孔子三岁的时候父亲就去世了。在失去父亲的庇佑下，元配夫人施氏把颜氏、孔丘和有腿疾的孟皮都从家里轰了出来。颜氏带着孔子、孟皮只能辗转到曲阜的阙里街过着清贫的生活。孔子小的时候最爱做的游戏就是看到大人祭祀的样子，然后自己也摆放各种祭祀的器皿，一招一式学大人如何祭祀。孔子十五岁在他母亲的鼓励下就立志做学问，十七岁的时候他的母亲颜氏操劳过度因病去世，同样这一年鲁国的权贵季孙氏宴请士一级的贵族赴宴，孔子也被邀请之列，但是赴宴的孔子被季孙氏的家臣阳虎拒之门外，这也是孔子与他这辈子的仇人第一次交锋。
孔子十九岁时取了宋国后人亓官氏，隔了一年生了儿子取名鲤就是孔鲤，幸福的三口之家，日子过得安稳又祥和。
二十岁多岁的孔子为了实现人生抱负，坚定信念走入仕途。他经常关心国家大事，面对一国际弊结合自己的思考，对治理国家发表一些自己的观点和看法。这个时候有一个机会让孔子做仓库的保管员，孔子做事认真出纳钱粮，算的非常认真清楚，受到别人的赞赏，第二年孔子做田乘（管理牧场的官），孔子小时候就生活在田埂之间，所以对农活放牧很熟悉，将管理的牧场里的牲口养的非常好，越养越多。于是有人推荐孔子做鲁国的司空职位，主要工作是管理大型的宫殿营造，同时自己开始办理私学，招收门徒。
鲁昭公二十二年，南宫敬叔向鲁昭公推荐孔子到周去学周礼，孔子带着南宫敬叔一起来到礼制的发源地周。在周学礼期间，他拜访了比他大20岁的老子，向他学礼，学成告别的时候老子送别孔子跟他说：“富贵的人送人用财物，有仁德的人送人用言辞，我不是富人，我就送你几句话吧，聪明的人常困惑，是因为他喜欢议论别人，学问渊博的人常遭危险是因为他喜欢揭露人的罪恶，做子女的应该心里挂念父母，做臣子的要挂念君上，不能只顾自己”
（出自《史记.孔子世家》“出吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言”。曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己”。）
孔子从周学礼后回到鲁国之后，他收的门徒越来越多。这时候齐国君主齐景公带领丞相晏婴来到鲁国，拜访鲁昭公。鲁国虽贵为公国，齐国是侯国，按照分封制级别鲁国比齐国大。但是齐国军事实力强大，鲁国弱小，鲁国经常被齐国虐。齐景公也没有把一起陪同的孔子放在眼里对孔子说：“孔子我问你个问题，从前秦穆公国家小地处偏僻，他为什么能够称霸？”孔子不卑不亢起身回答：“秦国虽小，目标很远大，地方偏僻，施政却很得当，秦穆公亲自挑选人才用五张黑羊皮请来贤能的人士百里奚，把施政的权利放给他，从这样看来就是统治整个天下秦穆公也许也也能办的到，何况称霸诸侯这种成就应该不算大”，齐景公听到孔子的回答暗暗赞叹连说：“分析的好”。
孔子三十五岁的时候，鲁国大乱，鲁昭公想摆脱孟孙氏、季孙氏、叔孙氏三个大夫的控制，便率先发难想用近卫军出掉三孙。但是三孙联合起来的实力远在鲁昭公之上，很快鲁昭公兵败逃到齐国。孔子因为动乱也跑到齐国避乱，委身于齐国大臣高昭子家里，做高昭子的幕僚，想通过高昭子关系接近齐景公。这时候孔子在齐国学习音乐“韶乐”，学了三个多月，吃饭都连肉的味道吃不出来了，（《论语·述而》“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:不图为乐之至于斯也。”）。
