汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年就读于西南联大，师从沈从文等。汪曾祺先生在短篇小说和散文创作上颇有成就，代表作有小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》、《逝水》等。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个士大夫。”
人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。初读汪曾祺先生的文字，是在一本《人间草木》的小册子上。听他讲西南联大泡茶馆、跑警报的日子；讲葡萄月令、岁朝清供的趣事。当时觉得这个老头儿真是可爱。
然后读他的小说，那带有散文韵味的文字，温润如水，看似平淡，却总能在心里激起波澜。
一二十页的文字不着痕迹，里面的每一个人物却都鲜活透亮。如果你读过他的小说，想必也会对其中某个、甚至某几个人物印象深刻。“气氛即人物”， 汪老认为一篇小说要在字里行间都浸透了人物作品的风格，那就是人物性格。所以，他笔下的人物才那么特别、灵动，让人过目不忘。
受戒：小和尚和小英子
谈起汪曾祺先生的小说，很多人入坑都是从《受戒》开始的。有人说，这是中国最美的爱情故事。一个是“从小就确定要出家”的小和尚，一个是“头发滑滴滴，衣服格挣挣”的小英子。一个俊朗内敛，一个活泼率真。小英子的家挨着“荸荠庵”，他们年龄相仿，一来二往，便成了两小无猜、青梅竹马。
“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的指头，脚掌平平的，脚跟细细的。脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”
小英子说“闹半天，受戒就是领一张和尚的合格文凭呀！”在这个世外桃源里，和尚可以打牌、吃肉，可以还俗娶妻，可以做完和尚正职后去种田，去农家帮忙。而女孩子也可以变得大胆、率真，敢于追求自己的爱情，摆脱世俗的偏见。汪曾祺的《受戒》少了沈从文《边城》里的曲折、猜疑、误会和遗憾，多了更童话的一面。
句句入画，悠远浅淡，这是读《受戒》最大的感受。如果可以，真想拿画笔勾勒出他们在芦花荡的一幕幕，勾勒出那个民风淳朴又开放热情的乡野田庄。汪老在这篇文章的最后说，写一个四十三年前的梦。这个梦里充满着人和乡土的美。正如杨汝絅在写予汪老的信中评价的那样：“人的精神的美，乡土的美是永恒的，在你的笔下，这两种美是交融在一起的。”
徙：高北溟和高雪
北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南溟。
这段取自《庄子·逍遥游》的言语，放在整个故事的开篇，作为一种希冀亦或是一种讽刺，存在着。
故事的主人公姓高名鹏，字北溟，三十后，以字行。他家世业儒，少又授业于邑中名士，很有“徙于南溟”的可能。结果却因科举被废而中止。后又辗转于教学谋生、人情世故中，终究是郁郁不得志。他一生都愿高鹏展翅，却奈何时运不济，一生都未能走出那个村庄。
高先生如此，他的女儿高雪也一生“未徙”。即便生得丰姿楚楚，顾盼有光，夫爱家和，也无法填补她内心曾经燃起的那个梦，那个去外地上大学的夭折的梦。于是，她生病去世了，病的名字是“抑郁症”。
“辛夸高岭桂，未徙北溟鹏。”高先生后来也去世了。可他住过的老屋板门上亲手写下的春联还在，风雨漂泊，这墨写的字迹却还很浓，很黑。
这算是汪老小说里相对悲剧性的人物了，可这悲伤在故事里并没有表达得很强烈，一如汪老以往的文字，浅淡如水。只是标题“徙”、主人公高北溟、以及“未徙北溟鹏”那副对联，都甚是刺人。句句未有不自由不得志之感，却又在这关键字上点睛。读来甚是哀伤。
所以，两千多年前，庄子给我们描绘的那副逍遥自由的画面，终究是要成为可望不可及的理想。一生未徙，是我们每一个人的常态。如何应对，是我们每一个人的选择。
八千岁：八千岁和宋侉子
“八千岁”名称的由来是大家认定他是靠“八千钱”起家的（八千钱=八吊铜钱=两块七角钱），所以他就是八千岁。
他无冬历夏，总是一身老蓝布，衣服款式也总是特别的“二马裾”。八千岁有一个米店，靠着传统的碾米方式慢悠悠的经营着。米店柜台“食为民天”竖匾的两侧贴着两个字条，一边是“僧道无缘”，一边是“概不做保”。这就是他和他坚守的原则。
八千岁还是一个有钱、节俭又抠门的主儿。挑夫们说“八千岁是一只螃蟹，有肉都在壳儿里。”而他和他的碾米师傅们也只是在晚上吃两个“草炉烧饼”填肚子，即便其他家都会添点儿油腥。
宋侉子，作为八千岁的好友，大家也不知道为啥他俩要好。毕竟脾气秉性、生活习惯都相差一大截。他是那种“在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。”的浪荡人物，
喜欢贩马贩骡、到处游走、看风景享美食。后来大家也就理解了，
他和八千岁一样，都是边缘化了的，骨子里都有着对古典生产方式的恋慕，一直坚守着这种在消失的传统生活方式。
然而，他们的坚守被军阀势力八舅太爷给无情的碾碎了。夺走宋侉子最心爱的踢雪乌骓，霸占他爱慕的虞小兰；又拿走节俭了一辈子的八千岁的八百块钱。
如果说强硬的军阀势力是一种代指，暗示着一种不可逆的机器化、现代化的生产方式。那么汪老笔下的八千岁倒是看似顺从柔和的接受了。他最后大方地为自己点了碗“三鲜面”。只是不知道这碗面是否还合胃口？其中酸甜苦辣也只留读者细细品味。
金冬心：金冬心和袁子才
金冬心，清代书画家金农（号冬心先生），“扬州八怪”之首。袁子才，清代才子袁枚（字子才），有代表作《随园诗话》、《随园食单》等。古人实况如何，我们无从知晓。倒是汪曾祺先生的小说里，将这两位描写得很有趣，很颠覆。在他的笔下，金冬心和袁枚的才气是次要的，主要的是他们作为文人的“所谓清高”，像 “卖给盐商的古彝器上的铜绿”一样。
金冬心想托袁子才在金陵帮他卖卖他的画作，不成想，等了数月后，等来的确是“原物奉还”和袁子才自己的《随园诗话》。
袁枚的信写得很有风致：“……金陵人只解吃鸭，光天白日，尚无目识字画，安能于光烛影中别其媸妍耶？……”
这个老奸巨！不帮我卖灯，倒给我弄来十部《诗话》，让我替他向扬州的鹾贾打秋风！——俗！
被称为“斯文走狗”，不为过分。
这是袁子才，一个在小说里并未真正出场的人物。
后来大盐商程雪门邀请金冬心去陪宴，请的主角是两淮盐务道铁保珊铁大人。金冬心先是故意摆摆架子，等着被催请了三次后才起身出发。然后饭局上更是有了文商交集的精彩画面。
酒过三巡，铁保珊提出寡饮无趣，要行一个酒令。他提出的这个酒令叫做“飞红令”，各人说一句或两句古人诗词，要有“飞、红”二字，或明嵌、或暗藏，都可以。
这令不算苛。他自己先说了两句：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”有人不识出处。旁边的人提醒他：“《红楼梦》!”这时正是《红楼梦》大行的时候，“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”，不知出处的怕露怯，连忙说：“哦，《红楼梦》!《红楼梦》!”
下面也有说“一片花飞减却春”的，也有说“桃花乱落如红雨”的。有的说不上来，甘愿罚酒。也有的明明说得出，为了谦抑，故意说：“我诗词上有限，认罚认罚!”借以凑趣的。临了，到了程雪门。程雪门说了一句：
“柳絮飞来片片红。”
大家先是愕然，接着就哗然了：
“柳絮飞来片片红，柳絮如何是红的?”
