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剧讯丨原创水族舞剧《木楼古歌》,带你领略黔南风情

中国舞台美术学会  · 公众号  · 美术  · 2017-12-28 18:03

正文

请到「今天看啥」查看全文


12月28-29日19:30

首部 水族 题材大型原创 舞剧

《木楼古歌》

将登陆北京·民族剧院


前方有剧透

还没有看过舞剧的小伙伴请酌情绕行~



舞剧在晋京之前

已经在贵州省内成功首演。

演出吸引了众多民族文化研究学者、

非遗文化保护学者、编导、表演艺术家等

业内人士和普通观众。

大家纷纷表示,纵观近几年的演出市场,

这样一部拥有 民族风骨、文化深意和

饱满人物形象的舞剧实属难得。




接下来,小编就带大家

在图文里再次遨游《木楼古歌》的世界

让我们一起来静静体会一下

这部浓郁 黔南特色 的作品

究竟是以怎样的方式

打动了每一个观众的心


先来看一段视频


大型原创舞剧《木楼古歌》宣传片

(建议在WIFI环境下观看)


《木楼古歌》分为 “序·忆”、“第一幕·塾”、“第二幕·义”、 “第三幕·祸”、 “第四幕·战”、“尾声·念” 六个部分。


整部舞剧以 水族少女阿诺棉的人生经历 为线索,在上世纪四十年代日寇入侵黔南的时代背景下,将水族民众用生命保护民族文化遗产的可歌可泣的故事娓娓道来。 阿诺棉与恋人青梅竹马,一起在父亲执教的“水书”学堂“偷艺”。他们阴差阳错结识了日本人铃木,却不料引来了侵略者对“水书”的觊觎和杀身之祸。最终阿诺棉的恋人被铃木杀害,父亲与万册水书在木楼中同归于尽。此后,阿诺棉独守被毁木楼数十年,最终成为保护、整理、研究水书的白发苍苍的未嫁女。



“水书”是水族文化的“活宝库”。它是指用水族古文字撰写典籍的总称,在2006年已被列入国家级非物质文化遗产名录。“水书”内容不仅记载 水族的时日、方位、星象、占卜等原始宗教、民间知识 的典籍,也保存了珍贵的 水族天象、历法和气象 资料,是水族先民认识自然、了解自然的经验集成和水族人民生产生活的 “百科全书” 。几千年来“水书”是靠一代又一代的水书先生通过口传、手抄的形式流传下来的,如今也面临着“后继无人”的局面,被拯救和保护已经刻不容缓。



《木楼古歌》最初的创作诞生于1994年,是一部独幕话剧的剧本,1998年获得 “98中国曹禺戏剧文学奖·小品小戏奖”二等奖 。历经20余年,三易其稿后,成为现在的水族民族歌舞剧本。由于没有台词,所有的情节和情绪都靠演员的肢体语言来表达,舞剧对演员的要求就更高一筹——既要拥有过硬的舞蹈基本功,又要有演员的表现力。 《木楼古歌》的故事是建立在“水书”这一并不广为熟知的文化符号基础上,需要演员将自己完全浸入剧中人物所处的历史和民族环境中,浸入那些足够刻骨铭心的爱恨情仇中,在情绪铺垫的基础上,再将炉火纯青的舞蹈动作完美呈现。



《木楼古歌》出品方 都匀歌舞剧团 ,多年来致力于打造精品剧目, 原创舞蹈百余个,小品曲艺60多个,声乐器乐50多首,中、大型文艺晚会百余台 组织多项重大比赛,参加国家重大比赛并进入决赛,均是贵州省第一次。 获国家级奖20余个,省级金奖10余个,其他奖项20余个。 代表作: 三人舞《糍粑乐》、群舞《苗山节拍》、群舞《苗山节拍》、水族旭早《水寨除魔》、布依分彭绕《桥城新韵》、布依说唱《唱清风》、舞蹈《清清河边》、曲艺《心门》、花灯歌舞剧《好花红》、大型布依族歌舞剧《刺藜花红》、曲艺《茶乡梦》、音乐话剧《我是杨刚》、原生态组歌《水族旭早》、水族舞蹈作品《铜鼓祭》等


剧照摄影:李宜涧


贵州省文化厅扶持剧目《水楼古歌》

主创团队


顾问:唐德智 吴胜华 罗毅 魏明禄

策划:瓦标龙 胡晓剑 杨从明

民族顾问:胡品荣

监制:郭兴文 韦成波 邓忠学

协调 :汪洋 杨海燕  张文福

出品人:莫红燕

原作:潘茂金

剧本改编:潘茂金 董雪海


导演:董雪海 汪洋

音乐统筹:汪洋

执行导演:张薇 饶国晶

编导:张薇 饶国晶 王鑫 范宇鹏 莫红燕

主演:胡适 彭小瑜 何仲达 王鑫 刘昌胤

作曲:赵博

舞美设计:吴迪

灯光设计:陈铁

造型设计:阿涛

服装设计:孙静洁

视频制作:徐齐

摄影:李宜涧

平面设计:孟洋洋

舞美监制:刘辉

场记:黄薇

舞台监督:吴长举 安平 张江宏

演出单位:都匀市歌舞剧团 (都匀市文化馆)

独家宣传营销:北京东剧文化传媒有限公司



来源:剧北京

责编:卫荣








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