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【佛典故事】观音菩萨传(四)

妙法佛音  · 公众号  · 佛学  · 2017-05-25 06:20

正文

观音菩萨传(四)


观音灵感


1.面然大士



“蒙山施食”是汉传佛教寺院晚课的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食,免除痛苦的法事。施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定,夜半三更见面然饿鬼满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类,但也有挽救办法,你若能以饮食施予六道群灵,并为我们供养三宝,即可增长福德、延长寿命。第二天清晨,阿难尊者便将此事秉白佛陀,于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。同时,佛陀教阿难诵变食真言,令饮食变少成多,从七化七,乃至无量。还教阿难念诵甘露咒,水变甘露。令恒河沙数群灵接受饮食皆得六根清净,即脱众苦、超生善道。此面然饿鬼是观音菩萨为度众生所示现。


佛教传入中国,到梁武帝时,他夜梦高僧,劝他建水陆大斋,普济六道众生。梁武帝后来依志公和尚建议,积览佛经,编成仪轨,以二咒为主,会集显密文典,建坛超拔,这是中土施食的开始。


唐代金刚智和不空两位密教僧人,亦以二咒为本,参增显密诸文,集焰口仪轨,流传至今,弘扬最广,这就是今天的焰口施食。


到了宋代,不动法师(或称甘露法师)住锡四川省蒙山,参考《救拔焰口饿鬼经》,以二咒为主,集诸密部成文,成“蒙山施食仪”,与幽冥众生普结无生之缘。现代寺院中所举行的施放蒙山的方式有两种,即大蒙山和小蒙山。在施放大蒙山的时候,法坛上供置佛像,备清水、食物,对面设孤魂台供“十方法界六道群灵之位”。恭请有德行的高僧主坛作法,凭借三宝加持,大众诵经咒,直示唯心法门,令群灵受持三皈,礼佛拜忏,闻法受食,同得解脱。寺院道场每天晚课时,亦以“蒙山施食仪”为日诵常规,施食普济幽魂,称为放小蒙山。


施食有很多功德,如《佛为首迦长者说业报差别经》载,奉施饮食得十种功德:得命,得色,得力,得安稳无碍辩,得无所畏,无诸懈怠,为众敬仰,众人爱乐,具大福报,命终生天,速证涅盘。《施饿鬼甘露经》云:“虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。”《救拔焰口经》云:“若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号加持食,施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。”《甘露味经》云:“又复一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,于旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除愈。”《施诸饿鬼经》云:“即如是种种与供养十方一切诸佛无异。”


做蒙山施食,可利益饿鬼道和地狱道众生,我们一心念佛,求生西生极乐世界,能不能让他们得到利益呢?自自然然就得到利益。《无量寿经》说:“若在三涂极苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼。寿终之后,皆蒙解脱。”三恶道众生,见到我们念佛名号——只要我们念阿弥陀佛,就有佛的光明,现场有缘的三恶道众生,见到佛的光明,他的一切烦恼,自自然然皆得休息,就会停止,寿终之后,皆得解脱,当下不苦恼。解脱就是得升人天,转入人道,或者直接往生西方极乐世界。所以这句名号是总功德,只要我们念名号,当下就有佛的光明,当下就能利益三恶道众生。


2.妙善公主



据《汝州志》记载:过去有楚庄王的第三女叫做妙善,非常孝顺,当楚庄王病得很危急的时候,医生说要病好,必须亲人手和眼。妙善公主听了,毫无难色的割下手和眼,救父亲的重病,使父亲的病愈。等到父亲病好,公主也就坐化,医生说她是大悲菩萨,而说这话的医生,也立刻不见。于是楚庄王即封公主为大悲菩萨,且建香山寺,塑千手千眼像。有人说:庄王命塑全手全眼,但宦者误为千手千眼,致有千手千眼观音。但《汝州志》所说,为《感通录》不载,这当然是不可靠的传说。又据向来俗传,谓大士为楚庄王的第三女,名叫妙善,因舍手眼愈父恶疾,乃显现千手千眼像。《编年通论》中,说这是天神为南山道宣律师所说,这自然亦是传说而已。

3.鱼篮观音



唐朝时的陕西,民风凶悍,不知有三宝。有一年忽然一个孤身美女提篮卖鱼,各村庄的青年,纷纷前来向她展开热烈的追求。女子说:谁能一个晚上背诵《普门品》的,我可以嫁给他,早晨有二十余人能背诵。女子又传授《金刚般若经》,至早晨能背诵的还有十人。接着再传授整部《法华经》,并给了三天期限,结果只有一个姓马的青年能够背诵。马郎迎娶后女子即称病,须臾便死,体且烂坏。女子果然信守诺言,同意嫁给马郎。不料,在马郎成亲的那天,女子忽然暴毙身亡,而且尸体迅速腐烂。数日后,一紫衣老僧至葬所,命启开视之,唯见黄金锁子骨。老僧说此为观音大士,怜悯你们,方便示现。此后陕西一带诵经者日益增多。宋朝黄庭坚《观音赞》说:“设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。”


4.青颈观音



此菩萨形象特点是颈为青色,传为观音降魔解救众生,为不使毒药传世害人而吞食,致使颈呈现青色。又称青头观音。


相传有个叫贾一峰的商人信仰观世音菩萨,很虔诚地称念观世音菩萨名号,有一个晚上梦见一首三面的青颈菩萨对他说了四句偈语:菩萨偈语:逢桥莫停舟,逢油即抹头。斗谷三升米,青蝇捧笔头。


不久贾一峰雇船回家,半道遇着大雨,摆船的要把船停在桥下,贾一峰想起菩萨的偈语“逢桥莫停舟”,就让摆船的不要停船,船刚过桥,轰!桥就坍塌了。


平安回家后,为感谢菩萨救命之恩,就烧香拜观音,忽然佛前油灯跌落,洒了一地油,贾一峰想到“逢油即抹头”,就把油往头上抹,然后与妻子一起睡觉。贾妻与邻居康七私通,康七晚上前来杀贾一峰,因闻到香油味而误以为贾一峰是贾妻,于是误杀了自己的情妇贾妻。


官府怀疑贾一峰杀了妻子,要将他打入死牢,就在县令落笔时,一群青蝇飞来抱住笔头。县令询问原由,贾一峰把梦中菩萨说的偈语告知县令,最终找到了真凶。“斗谷三升米”,一斗谷子里三升是米,还剩下七升康,凶手自然是康七了。



转自:编辑部的故事微信


 精彩回顾


【佛典故事】观音菩萨传(一)

【佛典故事】观音菩萨传(二)

【佛典故事】观音菩萨传(三)




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