来源：电影工厂
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如果有一块令人羡慕的天地，中国人会称之为“桃花源”。
还记得在课堂上初读这篇课文，就已经心神向往。
今天要说的这个国产短片，可能已经无限接近你我心中的“桃花源”。
《桃花源记》
豆瓣评分8.1。
原文作者更是耳熟能详，田园诗界的扛把子。
被称为“古今隐逸诗人之宗”的东晋诗人——陶渊明。
之所以说这个影片改编的好，是因为影片的画风是这个样子的。
水墨画风格的群山江水。
还有融合了国画散点透视的长处，加以现代手法的细腻渲染。
华丽且富有历史的厚重感。
这就是国画的魅力，
含蓄写意。
可以美如仙境的呈现在你眼前，同时又不木讷呆板。
保留你的“一想之美”，丝毫不会影响你对桃源的想象。
短片汲取了中国皮影的人物特点，水墨画形式的背景
风格。
中国传统皮影
影片剧照
配之古筝，竹笛，笙等中国传统乐器的演奏。
让观众大呼美轮美奂。
影片尊重原文，在原文的基础上，在结尾加入了自己的情感。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
——《桃花源记》节选
魏晋年代，武陵渔人在江上捕鱼。
因为繁重的苛捐杂税，与一网一网的一无所获，可以看出渔人是怎样的心情。
正如画面的整体色调，愤懑压抑。
这里加入了一笔神奇的色彩，好不容易捕获一条小鱼，但因太小，善良的渔人决定把它放生。
与周遭环境明显不搭的小鱼，一看就不是一般货色。
小鱼可能是为了报恩，推着他的船一路顺流急下。
因为有了与众不同的小鱼，所以遇见从未有过的桃花林也就变的顺理成章了。
这里可能借鉴了俄国童话《渔夫与金鱼》。
但我不要三个愿望，
如果可以，这一个就足以。
桃树青山，白雾绿水。
莺歌燕舞，鸟语花香，伴着溪水潺潺。
微风吹过，桃树摇曳，花瓣轻柔飞舞。
顺着清风，
缓缓落在河塘里。
渔人为眼前的美景所惊叹，顺着山洞，想要
桃林的尽头会有什么。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——《桃花源记》 节选
山洞里前行，音乐突然加上了密集的鼓点，给人以紧张压抑的气氛。
伴着渔人从山洞里跌跌撞撞的爬出来。
加上在山洞出口，向外眺望的音乐静止。
突然展现在眼前的美景，与同时出现的竹笛声，给人以心头一震。
增添了美景的震撼力与感染力。
嗯，不错，这就是我心中的桃花源。
妇人结伴在溪水旁洗衣梳洗。
顽童在青牛背上度过自己愉快悠闲的美好时光。
人们在悠然耕田劳作。
渔人与猎户们也都说笑间满载而归。
黄发小儿，鹤发老叟，在欢快的音乐中嬉戏玩闹。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——《桃花源记》 节选
老叟看见了渔人，以礼答之。
简言问了外面的情况，与此处所不同的是，外面早已多次的更换朝代。
就像桃源的花落花开。
桃源依旧以最初的面貌存在百年。
这里没有压迫，没有交不完的赋税。
牛羊肥美，稻谷金黄，村人好客，热情款待。
因为把你当客，所以热情款待。
客是不会留下来的，文中也从未出现过让他留下之意。
渔人想把家里整顿好，来到这里就再也不走了。
老人在他临行前，嘱咐他，不要向外人提及这里。
老人也没有挽留他，仿佛一开始就知道他只是过客。
有时我会想，渔人也许是不可能留下的，因为他是外面世界的人。
渔人满口答应，临出山洞时问了一句。
我还能再来吗？
回复他的，只有片片桃花瓣，缓缓清溪水。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守及遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人处处做标记，为了能找到回来的路。
正如开头时一样，渔人违背了对老人的诺言。
把这个消息告诉了太守。
带着太守的部下搜寻出来时所做的标记，未果。
南阳刘子骥，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
文人刘子骥救下了快被太守打死的渔人。
渔人再次向他提及桃花源。
他表示愿意相信，并要一起寻找。
二人在武陵江水上度过了一个又一个的春秋冬夏。
在文人临终前问渔人，你是不是在骗我？根本没有桃花源。
这时的渔人也在怀疑自己。
自那之后，再也没有人提起这件事。
依旧过着被奴役的沉重生活。
（请注意手里的鱼。）
影片以皮影为主要创作元素，这让我们可以想起了80年代的经典动画《渔童》。
《渔童》剧照
广为传唱的好故事，标志性的中国元素，还有至今回荡在耳旁的渔童钓鱼时所唱的歌谣。
