“遇友轩”温暖复原，照亮回家的路
白塔寺地区原住民 雪儿
2018.10.
提到茶馆，您是不是想到了苏式茶馆的评弹，说唱细腻，吴侬软语娓娓动听；是不是想到了蜀式茶馆散漫休闲，边喝茶还边打着麻将；是不是想到粤式茶馆里里外外古香古色，配合瓦鼎陶炉，文火红碳，从晨曦降临的早茶、烈日炎炎下的午茶喝到夜幕笼罩中的夜茶……看过老舍《茶馆》的人，对北京茶馆文化应该是记忆犹新的。老舍笔下那个称之为“小社会”的“大茶馆”，一处最具特色的社会消闲场所，一方不大的场子却包容吐纳着大千世界的纷纶时序。在有限的空间，日复一日地消融悠悠的时光和简单而又繁复的生命，迎送岁月的来去，并掠取世间的人生百态和万象风情——那些终日无所事事，天天以泡茶馆、侃大山为乐子的八旗子弟；那些手提鸟笼来到茶馆，要上一碗茶，边喝茶边挑逗笼子中的鸟，相互娱乐的遗老们；那些相约来到茶馆，边喝茶边洽谈生意的商人；那些谈诗论文，挥毫泼墨的文人雅士……那个充斥着三教九流、五行八作的地方，却孕育出了丰富多彩的京味儿茶馆文化。
《茶馆》剧照（群友高小清在人艺博物馆拍摄）
老北京的茶馆曾遍布京城内外，又有不同形式和功用，是文化和社会功用的汇集地。老北京有许多书茶馆，在这种茶馆里，饮茶只是媒介，听评书是主要内容，既给人以历史知识，又达到消闲、娱乐的目的。还有清茶馆、棋茶馆、野茶馆、大茶馆等，不过现在这样的茶馆大都只能留在历史中了。
茶馆是国人专门用作饮茶的场所，也是人们休息娱乐、买卖交易、问讯议事的地方，可谓老少咸宜，男女皆至的好去处。客人们来到茶馆，泡上一壶茶，啜茗清谈，四海之内皆兄弟，人们不论职位高低，不分财产多少，大家一致喝茶，家事、心头事，无所不谈。老北京人爱喝茶，夏天解渴冬天暖身，北方人喝茶讲究不多，合口就好，关键是享受这份生活乐趣，虽然少了几分婉约，却涵盖了多层的文化、娱乐、历史背景。随着时代的发展，生活节奏的变快，人的交流更多倾向于网络，少了面对面的交谈，但是不得不说，茶馆留给老一辈人的东西远远不止桌上的那一壶茶。在那个让你身心不得不宁静的空间里，弥漫的不止是茶韵飘香，更是旷久的中国传统文化生活，茶馆则是人们生活空间与传统文化的延伸。
我出生在白塔寺地区，我的家人在这里生活了50多年，听老街坊们说民国时期白塔寺宫门口东岔口里头就有一间“遇友轩”茶馆，除喝茶听书以外，还有文人举子在茶馆设摊代写书信、写对联，白塔寺童谣里“朝天宫写大字”就是由白塔寺地区的“天禄轩”、“遇友轩”茶馆而来。“遇友轩”茶馆由夫妻二人经营，1958年公私合营的时候因为工商户里根本没它（小本微利买卖），谈不上合营，直到三年自然灾害，人们连肚子都吃不饱了，哪还有人喝茶啊，不越喝越饿了嘛！茶馆就此歇业了。一段老北京茶文化也渐行渐远了……
宫门口东岔66号，遇友轩茶馆原址，现以为民房
2018北京国际设计周期间，白塔寺分会场以“暖城行动2018”为主题，由北京人文地理、京西五里坨民俗陈列馆、白塔寺民俗复兴社共同策划组织的复古“遇友轩”茶馆在原址附近再生了。“遇友轩”茶馆陈设的八仙桌、条凳、联三桌等都是来自京西五里坨民俗陈列馆原汁原味儿的老物件。作为土生土长的北京人，总是会回忆从前那些熟悉生活环境，对曾经经历过而难以再现的那些往事和物件难以忘怀，可是现在要想在北京找寻曾经的记忆并不容易。这次复原的“遇友轩”茶馆除了茶馆陈设，也陈列了一部分老物件，满足怀旧情愫，感受光阴的流逝和时代的发展。
“遇友轩”茶馆
我有幸成为复原茶馆的志愿者之一，回到了生我养我的温暖街区。每日从宫门口东岔走进胡同来，就像又走上了回家的路，路边的早点铺、菜市场、副食店……白塔、小院儿、大楼，幻想着正好遇到出来买菜的外婆，偶遇到也要回家的姨们，还有表哥表妹小外甥女……突然觉得，不知从什么时候大家都漂走了。曾经那个老舍先生笔下的十里城，已越变越大，越变越模糊了，京味儿也越来越淡了。今天复原“遇友轩”茶馆，通过这经典的京味儿空间，我们感受一下浓厚的京韵味儿，体会它深入北京人骨髓的感觉，也有了回家的感觉。
茶馆，每天迎着朝阳，洗去昨日尘埃，迎来街坊四邻和南来北往的客，有一家三代、北漂一族、在京大学生、留学生、歪果仁，票友、玩鸽子的、玩车的，扛大炮的……茶馆里除了喝茶聊天，还能看照片展、扫码听城门故事、看老电影、分享电影故事、老城故事，最热闹的是下午的快板表演和说书。不同年代的不同记忆，都融在这个茶空间里了。
有一位80岁的老爷子，1963年漂来北京的老街坊，每天早晨第一个到茶馆来打卡，讲故事、听故事，他渴望与人交流，他还说他想找份工作，“看门、扫地、接电话都行，要出来活动，不能在家呆着，那就是等死了。”遇到年纪相仿的街坊和客人，老几个海阔天空，相谈甚欢。他与年轻人聊天，手里还不停的比划着，恐怕年轻人听不懂。他跟我聊城市规划，滔滔不绝，真的就像小时候跟胡同里的爷爷聊天，中午催他好几次他才肯回去吃饭，吃完饭一准儿又来了。而我，感受着他急切想表达想交流的心情，这种走过一个时代又一个时代的老人，在复原的茶馆，找到了他们对这座城的情感归宿，老历史、老传统、老文化、老物件，他们希望传递给我们，传承下去。
还有每天来打卡的就是这关大爷公母俩了。每天穿着精致的汉服，骑着他们精致的洋车（车铃铛都是日本造的），喝喝茶、聊聊天、侃侃车，一副大玩家的京爷范儿。与这关老爷子聊天，我就想起了我的外公，也是一个爱车之人，记得当年他也是有辆飞鸽自行车，每天把车圈擦得锃亮，还时不常给车配点小装潢，车前大灯、车后尾灯、铃铛、车把套……但是并不骑出去，不让我们碰，只在屋里欣赏，那个得意的表情我至今都记得。关家二爷，那是架鸡（可乐大公鸡）扛猫（折耳猫）来茶馆溜达，“偶尔露峥嵘”，很遗憾我都错过了。
再看看这放了6天的鸽子，放的是鸽子，飞的是梦想。您可别小看这些鸽子，都是名种，哪个拿出来都得好几万呢，这都是参赛鸽子。你看这@小飞鸽，专门骑来自己珍藏的比自己还大30多岁的飞鸽自行车来助飞。6个下午，每天3次放66只鸽子，那阵势，胡同临时“交通管制”啊！我也是变换各种机位（手机）才拍到自己得意的片片。每一回大力叔就像听到发令枪响一样，谨慎开笼，生怕碰伤鸽子。放飞间歇，@建国大业向大伙儿展示自己的爱鸽，您一听他那话，就知道他有多得意！“您看看，您看看，看看这膀子！”啧啧！再看那江三儿爷，不说话，你们看吧！拍吧！666
茶馆里，每天最热闹的时候得说是下午说书的时候了，高朋满座，叫好不断、掌声不断。不久前，我们为单田芳先生的逝世而深感叹息，除了先生自身的艺术造诣极高、在评书领域地位极重外，还因为他的沙哑声音曾陪伴我们的童年、少年、青年时代。或许你现在依然保留着听评书的习惯，喜欢在地铁上、在跑步时、在快节奏的互联网时代里听遥远的故事……随着泰斗们的离世，评书这门传统的行当，似乎正以越来越快的速度消逝着。评书是来自民间的一种群众艺术形式，它构成了曲艺的一个重要的组成部分。从它的发展来看，它是从讲故事，说笑话开始的。评书多少年来一直为广大群众所欢迎，但目前的确面临着非常残酷的现实。……一张嘴道尽天下事，中国曲艺是中国传统表演艺术中的精品之一，每种艺术形式又有很多不同的流派和风格，千姿百态，色彩迥异，是一座绚丽夺目的艺术大宝库。这次茶馆邀请了评书、快板、京剧表演艺术家和票友，让街坊四邻和茶客近距离的欣赏了一场场艺术表演，真可谓是酣畅淋漓，临了还引来歪果仁小伙儿学快板呢！
