蹲马桶时来点历史，拉的舒坦！
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《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》，也是一部中国古代的神魔小说。明代许仲琳所著，约成书于隆庆、万历年间。
《封神》一书还捧红了一个词——狐狸精，以至几千年传用至今，成为最恶毒的侮辱性词汇。演义不能作史看，今天我们来解说一个被组织出卖，含冤至死的悲惨女人——苏妲己。
东方人普遍以女娲造人为人类伊始，女娲又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度, 后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极。是中国小说中的创世女神。
其实，按照《封神演义》的说法，武王伐纣，以周代商的原因，竟是出于女娲娘娘的小心眼。
到纣王是商朝已经传16世30王，500多年了，但历史上的纣王也并非小说中的昏庸无道，据说，帝辛（本名受德，帝号辛王，被后人取绰号纣王）天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，一个年轻气盛兼之血气方刚，又极富文采的青壮年，难免像乾隆一样六下江南，游龙戏凤。
《封神演义》第一回，写纣王到了女娲宫上香，一看女娲娘娘玉像月貌花容，于是爱慕之心顿生。其实本该没什么，《天龙八部》中大理镇南王世子段誉也是进入无量山洞，看见玉像美得不可方物，也是痴心顿生，口称神仙姐姐，连叩千首，以表爱慕。连那周穆王也驰骋八骏赴瑶池，与西王母共度良宵。
西王母在临别时拍拍周穆王的肩，送首小情歌：
白云在天，山陵自出，
道里悠远，山川间之，
将子无死，尚能复来。
翻译成现在的话就是：
我在这儿等着你回来，等着你回来，看那桃花开，把那花儿采，桃花朵朵开，暖暖的春风迎面吹，枝头鸟儿成双对，情人心花儿开......
脑中很自然地浮现一个镜头，青烟弥漫的清山幽谷间，一位仙姑清声吟唱着“这是一首简单的小情歌，唱着人们心肠的曲折”，歌声悠扬回荡山头。轻风撩起她的衣带，飘飘送别。
身为血气方刚的帝辛，也是对女娲娘娘爱慕的无以言表，提起宝剑在墙上就题了一首诗：
金銮宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长安侍君王。
——《封神演义》
诗的意思很浅显：
女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽，女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中，女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞，画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人，我一定把她娶回都城侍奉本王。
没想到,女娲娘娘回来一看,就怒从心头起,恶向胆边生,心想公然调戏上级领导，立即取出金葫芦,升起一面招妖幡。找来了狐狸精，雉鸡精，琵琶精。要他们去祸害成汤天下，又编凤鸣岐山，殷商气数尽，大周承天命的故事哄骗，又用功成后给个神仙公务员编制的条件利诱，三个懵懂的小妖精立即动身幻化成人。
原文：一时悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。娘娘吩咐彩云：“着各处妖魔且退；只留轩辕坟中三妖伺候。”三妖进宫参谒，口称：“娘娘圣寿无疆！”这三妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘曰：“三妖听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣，以助成功。事成之后，使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕，三妖叩头谢恩，化清风而去
——《封神演义》
纣王这边怀着爱慕的心,心中不悦的回到了朝歌。励志要搜罗天下美女，要找到个跟女娲相像的人出来，按现在的话来说就是“我以后爱的人每个都像你”。
于是下令，全国选美，电视插播，海报宣传，穿上三点式量三围、走猫步，又是青歌赛又是超女选拔，把那些漂亮的姑娘全部招进宫中。冀州候苏护按现在来说就是河北省军区司令，纣王听说他的女儿苏妲己国色天香，要求苏护把女儿献上来，苏护气的咬牙切齿，留下来一句“冀州苏护，永不朝商”的话，最后起兵反抗没能成功，无奈之下献上苏妲己。
结果好端端的军区司令的女儿在半路的宾馆里，就被狐狸精吸去了魂魄，取而代之。奉女娲法旨迷惑纣王，从此君王不早朝，但也发现，成汤天下固若金汤，文有比干，武有武成王黄飞虎，将天下治理的井井有条，后宫有江皇后和黄飞虎的妹妹都是贤妻良母，如何能撼动着铁桶江山。自己仅仅迷惑纣王对成汤天下不够成任何的损害，为了完成任务，只有祸害忠臣良将，设烙台，置虿盆，敲骨验髓，剖腹验儿。
最终武王伐纣，姜子牙率杨戬捉拿妲己。妲己路上遇见女娲娘娘，急说完成任务，寻求救命，岂知女娲翻天不认人，将罪责全推给妲己一人身上。
九十七回：三妖泣而告曰：“启娘娘得知：昔日是娘娘用招妖旛招小妖去朝歌，潜入宫禁，迷惑纣王，使他不行正道，断送他的天下。小畜奉命，百事逢迎，去其左右，令彼将天下断送。今已垂亡，正欲覆娘娘钧旨，不期被杨戬等追袭，路遇娘娘圣驾，尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见姜子牙发落，不是娘娘‘出乎反乎’了？望娘娘上裁！”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下，原是合上天气数；岂意你无端造业，残贼生灵，屠毒忠烈，惨恶异常，大拂上天好生之仁。今日你罪恶贯盈，理宜正法。”
——《封神演义》
我擦，她残贼生灵时你眼瞎嘛？
成为弃子的苏妲己做了一个女人版的袁崇焕。
孟子曰“行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也”，又曰“不嗜杀人者能一之”，我不清楚为什么孟子对周武王的这一桩暴政视而不见，也许是为贤者讳吧。
千百年来，妲己背负着亡国的恶名,这是一件令人寒心的事情。实际上，在中国历史上，女人从来只是男人的附庸，在改朝换代时总是找个女人当替罪羊，明末的陈圆圆，清末慈禧。
朝代灭亡，庙堂之上好像是男人比较多吧？
