位于西湖柳浪闻莺的钱镠雕像
年前开的坑来填第四节。钱镠(liú)(852年-932年)，字具美(一作巨美)，小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。（第一章名字写错了，钱镠和钱穆）
上一节：拼的不是天命，是实力——钱镠
第四节 王者归来，衣锦荣归
经过几年的战争洗礼，钱镠的王者光华终于完全的显现了出来。907年，钱镠被封为吴越王。
当年的小混混钱镠终于完成了他职业生涯的蜕变。当然太多顺利的人生自然也让钱镠有些轻狂起来。但凡功成名就的人，大多都会衣锦还乡一下，让自己的父母乡邻都为自己感到骄傲。前面提过钱镠还乡的情况，是名副其实的衣锦荣归。
回乡后的钱镠除了大肆装修祖宅、给大树封将军外，甚至连他以前卖盐时的肩担，都拿锦缎把它包藏着。钱镠更是大排宴席宴请乡亲父老，旌钺鼓吹，照耀山谷。为了方便乡亲中的女眷参加，用很多蜀锦支起很多帐篷，可以让妇女同志在帐子里面赴宴。还规定如果有八十岁以上的老人就用金杯，百岁以上的老人用玉杯饮酒。这时节头发已枯黄着，而用玉杯饮酒的有十数个人。钱镠看着许多乡老乡妇集聚一处饮酒，自己心情越发激动起来，斟上一杯酒，大声唱起一首他自己做的《还乡歌》。
歌词：三节还乡兮挂锦衣，吴越一王驷马归，临安道上列旌旗。碧天明明兮爱日辉，父老远近来相随。家山乡眷兮会时稀，斗女光起兮会无期。
这首歌后来还被收到全唐诗中。钱镠也算在文坛留了一个名字。
席间那些乡老乡妇听见钱镠忽然唱起歌来，知道他很高兴，郁闷的是却听不懂歌词的意思，大家面面相觑，不知道该如何反应。钱镠是个聪明人，看到大家的反应，便知这文绉绉的歌词大家听不懂。索性唱起了山歌。果然，那些乡邻们听了钱镠的歌，大家的精神振奋起了，有的应和，有的叫笑，一片欢声笑语。
然而钱镠这次回来无限风光，本该让自己的亲人挣足了面子，可是抬眼看见父亲钱宽，却总觉得他闷闷不乐，钱镠不明白了，本来自己的荣耀应该很让父亲引以为傲的。父亲甚至总是躲避着自己。
几次之后钱镠忍不住了，他扔下兵马和卫队，独自一个人回到家里。他见到父亲后跪了下来，请求父亲说出躲避自己的缘故。钱宽看到自己长大成人儿子，既欣慰又担心，说：“你现在身为吴越王，三面受敌（北、西有吴，南有闽），却还有与人争斗，我家世代都是打渔耕种的正经人家，担心你的所作所为会连累到家里，所以不愿见你的面。”钱镠闻名顿时呆住了，一直所向披靡，顺风顺水的他没想过自己的处境竟然如此危急，他流着泪向父亲保证，自己以后一定谨言慎行，一切以民为重。
此时的钱镠虽为吴越王，吴越之地拥有十三州土地，但相对周围的几个国家来说是个弱国，在吴国威胁下，钱镠必须向北方小朝廷称臣、纳贡，借以牵制吴国。钱镠也知道小国处境的危险，因此力求自保，不敢懈怠。他很少安卧，用小圆木作枕，熟睡中头小动便落枕觉醒，称为警枕。寝室中置粉盘，想起事情即写在粉盘上。令侍女通夜等候，外面有人来讲事，立即唤醒他。他又在卧室里放了一个盛着粉的盘子，夜里想起什么事，就立刻起来在粉盘上记下来，免得白天忘记。他不但自己保持警惕，对他的将士要求也挺严。每天夜里在他住所周围，有兵士值更巡逻。有一天晚上，值更的兵士坐在墙脚边打起盹来。忽然，隔墙飞来几颗铜弹子，正好掉在兵士身边，把兵士惊醒过来。兵士们后来知道这些铜弹子是钱镠从墙里打过来的，在值更的时候，就不敢打盹了。又有一天夜里，钱镠穿了便服，打北门进城。城门已经关闭了。钱镠在城外高喊开门，管门的小吏不理他。钱镠说： “我是大王派出去办事的，现在急着要回城。”小吏说：“夜深了，别说是大王派的人，就是大王亲自来，也不能开。” 钱镠在城外绕了半个圈子，打南门进了城。第二天，他把管北门的小吏找来，称赞他办事认真，并且给他一笔赏金。
钱镠也没有忘记洪湮禅师的教导和嘱托，他笃信佛教，广建寺院，对洪湮禅师尤尊敬备至，还在他做杭州刺史时，就奏请了当时的皇帝唐昭宗赐封“法济大师”的号给天目山主持洪湮禅师。他终身以弟子的礼仪对待洪湮，每次拜见洪湮禅师必行跪拜礼，馈赠给天目山寺的财物更是数不胜数。
就是靠钱镠的谨慎小心，吴越国虽然小，但是因为长期没有遭到战争的破坏，经济渐渐繁荣起来。成为五代十国时期唯一一个不受战乱的国家。而当五代十国终于渐渐落下帷幕，北宋一统天下的时候，钱镠的孙子钱弘俶按照祖父钱镠的遗训，为了保证百姓不受战争之苦，和平的将吴越并入北宋版图，从此没有了吴越国，不过钱王的名字却永远的留在了历史的长河里。
上一节：拼的不是天命，是实力——钱镠
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