领导人们开大会，我们在丝路上玩游戏！

北京胡同里滚动碰撞的弹球，也可以在撒马尔罕、伊斯坦布尔、新德里、耶路撒冷、雅典、罗马这些古丝路重镇上找到它们的影子。一些祖先玩耍的游戏，后来也演变成现代奥林匹克运动项目。

千年之前，当我们的祖先行走于丝绸之路，游戏为他们在艰难旅程中带来休息和安慰，也给予他们决心、勇气和智慧。

即使同一种游戏，在每一个国家和部落也体现出不同的性情和风貌，而那些关键的共性在整个丝绸之路保留了下来，对峙和博弈、追逐和探索、智慧和推理、协作和技巧、冒险和极限，直至今天仍然让人们激动兴奋。

这就是我们的丝绸之路。

宙斯的馈赠

在中国东北的通古斯民族地区——比如满族、鄂伦春族——以及蒙古族地区，有一种叫做“嘎拉哈”的游戏。它一般由5枚羊或猪的关节骨为游戏用具，抛起其中一枚，在其落地前用同一只手抓起其他几个，再接住抛起的这颗。

在中国的其他地区这个游戏也叫“抓子儿”、“捡子儿”等等。《红楼梦》第64回这样说：“宝玉遂一手拉了晴雯，一手携了芳官。进入屋内。看时，只见西边炕上麝月，秋纹、碧痕、紫绡等正在那里抓子儿赢瓜子儿呢。”

在不同的地区，羊拐骨也形成了不同的游戏规则。比如在中国新疆叫做“阿斯克”的游戏，是用一颗羊拐骨去砸摆成一条直线的其他几颗。实际上，在很多地区这两种玩法是并行的。

在古希腊，这种游戏被称为Astragaloi，古罗马称Sie tali。有钱的罗马人也会用玻璃、青铜或者玛瑙制成动物关节的形状，作为游戏工具。它的一个变种被广泛地称为Kuncklebones。

《奥德赛》中说，宙斯把他喜爱的少年伽倪墨得斯掠到奥林匹斯山做酒童，而且经常陪这个凡人的孩子玩游戏，玩的就是羊拐骨。

宙斯不在时，只有爱神、同样是孩子的厄洛斯和伽倪墨得斯一起玩。然而，凡人如何能够赢下神祇。《阿尔戈英雄纪》描写说：“贪婪的厄洛斯已经在左手掌中捧了满满一把羊趾骨，他站在一旁，甜美的粉红色浮现在脸颊两侧。另一个男孩儿则一言不发地趴在旁边，闷闷不乐地，他只剩两个趾骨了。”

在荷马的另一部史诗《伊利亚特》里，则记录了阿喀琉斯的男友帕特洛克罗斯在玩羊拐骨时致人死命。

2014年9月，吉尔吉斯斯坦的伊赛克湖，正在参加世界游牧民族运动会羊拐骨比赛的吉尔吉斯斯坦国家一队。羊拐骨游戏在吉尔吉斯斯坦叫做“奥尔多”，意思是可汗的宫殿。

16世纪著名画家布吕赫尔作品的局部，农妇正在玩Kuncklebones。这幅画描述了215个孩子在广场上玩90个不同的游戏。

大英博物馆收藏的公元前450年到470年的Astragaloi游戏工具，是一块羊拐骨。

在意大利南部塔兰托出土的玩Astragaloi的希腊女子，制于公元前330年左右，现收藏于大英博物馆。

这种游戏在海上丝绸之路也非常流行，只是在不同地区，动物关节被其他材料替代。

在马来西亚、印度尼西亚，这个游戏叫做Selamban，是用水果替代了羊拐骨；在印度是布袋、鹅卵石；在中东是用金属立方体或石子；在东非，比如肯尼亚叫做Jackstone，有时用坚果游戏。

无论何种名称、何种玩法，丝绸之路把它带到了世界各地，包括那些没有游牧习惯的民族，锻炼和提升人们的智慧、敏捷。而它如此流行，也与丝绸之路的出现有着非常密切的关系。

丝绸之路的形成并非偶然。在欧亚大陆上只有北纬40度到50度之间的中纬度地区最适合人类交通——向北是地处寒冷的苔原和亚寒带针叶林带，向南则有帕米尔高原及再向南的崇山峻岭。

这条中纬度地带，就是东起蒙古高原，向西经过南西伯利亚和中亚北部，进入黑海北岸的南俄草原，直达喀尔巴阡山脉的草原地带。沿路除了部分地区是丘陵，大部分是狭长的草原，地势平坦。

这条天然的草原通道向西连接同样拥有广阔草原的中欧和东欧。所以，在由西南通道、海上丝路等多条路线组成的丝绸之路上，草原丝路是最早被开发出来的。

生存于草原，游牧民族的足迹形成了丝路，牲畜关节作为玩具的游戏，也广泛传播开来。羊拐骨（或其他动物的关节）在草原丝路以及整个丝路上，都是神圣的象征。

在距今超过4000年的草原墓葬中曾发现羊拐骨。商代晚期的殷墟遗址中也发现了许多牛距骨，其铭文称是为王所用。由铜、玉甚至水晶制作而成的羊拐骨，还在辽金元墓中被大量发现，许多在一侧都有“飞马”纹饰。

根据《蒙古秘史》第116节，铁木真在11岁与扎木合结盟时，就将一个铜灌的嘎拉哈赠给扎木合，扎木合也将一枚狍子的嘎拉哈赠给铁木真。

《射雕英雄传》在第三回描述了这件事情：“札木合送给铁木真一个狍子髀石，铁木真送给札木合一个铜灌髀石。髀石是蒙古人射打兔子之物，儿童常用以抛掷玩耍。两人结义后，就在结了冰的斡难河上抛掷髀石游戏。”

羊拐骨也广泛用于占卜、军事布局模拟等等。而自草原丝路开始，丝绸之路的路线越来越多，经过的地区、民族越来越丰富，已经在丝路源头广泛流传的羊拐骨游戏也由此散播开来。

居鲁士大帝的兴起和毁灭

在丝绸之路上最流行的传统游戏都源自游牧民族，比如打木条。

和其他丝路游戏一样，它在各地有相似的规则和不同的名字。即使在南亚次大陆一个地区，在印度叫做Gillidanda，在巴基斯坦、孟加拉叫做Danguli，在尼泊尔叫做Dandi-biyo。实际上，在印度的不同地方名称也不同，比如卡纳塔克邦叫Chinni-Dandu，马哈拉施特拉邦叫Viti-Dandu。

游戏的规则是，用一根木条（danda）敲击放置在地面的另一根木条（gilli）的一端，使gilli弹起，然后迅速打击后者。在一些地区，比赛的要点是看谁打击的更远。在另一些地区，规则则是谁能更快抢到飞出的gilli。

在从中东到中亚的广泛地区，通常把木条放置在两块石头上，用另一根木条挑起它，然后打击。

这种规则在伊朗使用。在这个国家，该游戏叫做Alak-dolak，两根木条分别叫做Alak和dolak。类似的名称和规则自德黑兰延续到中亚。

伊朗，也就是古波斯，被认为是打木条游戏的主要发源地之一。考古学家认为，一种可能是当现代波斯民族在公元前1000年左右从中亚迁入伊朗高原时，带来了这个属于游牧民族的游戏。另一种说法则和印度有关，因为在公元前3000年在今天伊朗建立最早国家的埃兰，与南亚大陆的达罗毗荼人关系密切。

玩Gillidanda可以用简单或豪华的工具。

但是，如今在印度可以找到的关于Gillidanda的可信信息，是在公元前4世纪左右，第一个统治全印度的孔雀王朝。也有说法是它在印度的历史可以追溯到公元前2500年。

比较确信的是，牧民用驱赶牲畜的木棍和木条最早开始进行这种游戏。在中亚的一些地方，还会用木条挑起石块，然后进行打击。

无论在游戏形态上还是规则上，一些打木条游戏与现代的板球、棒球和垒球运动十分相似，被认为是这些运动的源头之一。

虽然牧民和丝绸之路促进了打木条游戏的传播，但当古代波斯的伟大君王，比如居鲁士或者薛西斯带领军队入侵欧洲，战争也加剧了Alak-dolak的推广。一些古代图画显示，波斯军队的军人，无论骑兵还是步兵都热衷于这个游戏。

公元前553年，那时伊朗高原还被米底人（取代埃兰人，建立了伊朗历史上第二个主要国家）统治，居鲁士大帝则是西南部落联盟的首领。有一天，他召集了所有人民，要他们在一天内将巨大的草地全部开垦出来。第二天，他宰杀了自己的全部牛羊，宴请部众。美酒佳肴之后，他的臣民欢歌、舞蹈、游戏，包括进行Alak-dolak。

最后，居鲁士说，如果愿意真心实意跟随他，就可以经常享受第二天的幸福，反之则只能长期经历第一天的辛苦。

人们欢呼，坚决跟随他反抗米底人，并历经千辛万苦在公元前550年毁灭米底王国。居鲁士起兵的地方叫做波斯，所以希腊人称他的国家为波斯，并且流传至今。

这个伊朗历史上最有名的故事，被以各种形式反复演绎——诗歌、传说、图画等等，包括那天晚上众人游戏Alak-dolak的画面。

有意思的是，考古学家在关于居鲁士去世的故事遗迹（一些古代织物或装饰物）中也发现了类似Alak-dolak的画面。

建立波斯帝国20年后，居鲁士已经征服了吕底、巴比伦等波斯西面的国家，他于是转身进军东方，去打击里海东岸、中亚草原的马萨格泰人。有一次，马萨格泰人的王子歼灭波斯军队后，留在波斯军营庆祝——反映这个情节的画面中就有手持木条、打击空中木条的马萨格泰人。

王子因为这次的骄狂而被居鲁士俘虏并自杀。后来，居鲁士在与复仇的马萨格泰女王对阵时阵亡，并被斩首。

到今天，在土耳其、意大利、俄罗斯、西班牙乃至英国，打木条仍然是在乡间流行的的民间游戏，并且以不同的名称和规则继续流传着。而它在海上丝绸之路上，在菲律宾叫做Syatong，在马拉西亚叫Konda kondi。

琉璃之路和弹珠兴盛

虽然丝绸之路上许多最著名的游戏来自草原丝路，但也有一些游戏是自西向东传播，比如弹珠。

弹珠也是一种非常古老的全球性游戏，而它最古老的遗迹分布在丝绸之路沿线。

弹珠游戏可能起源于石器时代，孩子们用鹅卵石滚动击中目标。考古学家在可能建于公元前2000多年的埃及金字塔中发现了粘土球。它们整齐地摆放在一起，就好像一副收藏好的棋子，另外在角落中还找到了石头制成的小球。而在埃及和附近两河流域的其他遗址中都发现了小玻璃珠和稍大一点儿的玻璃球。玻璃球可能是弹球成为世界性游戏的关键之一。

最迟到公元前3000年左右，埃及和两河流域的苏美尔人就学会了烧制玻璃。埃及王室的每个人都佩戴众多珠形饰品。玻璃珠或玻璃球的一个主要用途就是取代昂贵和稀少的宝石，而且它的光泽更令人喜爱。

古埃及前王朝（公元前3100年开始）时期的弹珠。

两套前王朝时期的埃及弹珠。一套粘土烧制，有釉面。一套是大理石制成，还有长条形的辅助工具。

描绘古埃及弹球游戏的现代艺术作品。

第二王朝（公元前2890至前2686年）的埃及弹珠及棋盘，被称为“Mehen”。现在还无法确定它的详细玩法。现收藏于大英博物馆。

到公元前22世纪、也就是第八王朝末期，制作玻璃的技术普及，玻璃珠也成为平民的配饰。有理由相信，这时候玻璃球游戏也得以在贵族中普及，并成为普通人的游戏。一些考古学家认为，这一时期在墓葬和生活遗迹中出现了更大的、不适合佩戴的玻璃球，它们也并非安装在其他饰品上，而且贵族墓葬的玻璃球制品越来越少，儿童墓葬中的越来越多。

制作玻璃的技术扩散到腓尼基、希腊、罗马。埃及新王国、罗马和伊斯兰统治地中海，是古代玻璃最辉煌的三个时期。罗马人把玻璃球和玻璃珠带到他们征服的土地上，成为一种珍贵的商品。越来越多的蛮族、其中大部分是游牧民族，对其产生了浓厚兴趣，以佩戴一颗或多颗玻璃球为荣。

玻璃球大约就是这个时候踏上了丝绸之路。现在北至斯堪的纳维亚，东南到中国、朝鲜、伊朗、叙利亚、马里和埃塞俄比亚，都能发现大量罗马时期的玻璃珠。虽然中国可能在商周时期也发明了玻璃技术，但是目前在甘肃、河南等很多地方出土的玻璃珠和玻璃制品，其成分来自西方世界：亚历山大城、安条克或者罗马。

一种说法是，因自东向西的丝绸贸易，命名了丝绸之路；如果从自东向西看，恐怕这条通道也可以称为玻璃之路或者琉璃之路。

玻璃进入中国的具体路线还在考证之中，一种说法是跟随亚历山大东征到印度，然后自印度进入中国。秦汉古籍中的“壁流离”或“流离”（后来写作琉璃）就是梵文玻璃（spahtika）一语的早期音译。

玻璃东进的另一个高峰，就是阿拉伯的兴起，他们几乎主宰了整个地中海地区，并且对玻璃的艺术加工达到一个巅峰。这时，贵族们开始用带有复杂花纹的玻璃球游戏，而其质地也更结实。在稍后海上丝绸之路繁盛的年代，玻璃球更是成箱运送到东方。

当然，玻璃球作为一种游戏工具传入中国还是在西方工业革命之后的事情，但在丝绸之路的年代，它因人们对玻璃的喜爱而盛行于自地中海南岸为起点的西方世界，特别是上层社会。

在玻璃球之外，古罗马文献还经常提到大理石制作的弹珠。实际上，弹珠的英语marbles也是复数的大理石的意思。公元前1世纪，一位罗马作家Athenaeus，在其名为的《Panegyricus in Pisonem》书中讲到了这个游戏：男人们将“alleys”的石块射向另一块代表女王的石块。

另一位同时代的古罗马诗人奥维德则在诗中提到，当时的平民小孩用核桃等果实玩弹珠游戏。

20世纪初，考古学家在最古老的印度古文明遗址摩亨佐发现了球形的小石块。摩亨佐建立于公元前2600年左右，公元前1900年左右被废弃。

如果从那时算起，弹珠在印度流传了4000多年。现在在印度，弹珠仍然是最重要的传统游戏之一，并且有MARBLES、Lakhoti、Goti和Pithoo等不同的名称和规则。

在中亚以及地中海以东的丝绸之路上，也曾发掘出玛瑙等不同石材的弹珠。它们没有串孔，所以并非装饰物。有些还保存在类似小袋子的物件中，和金字塔中的发现一样，好像一组游戏工具。

在丝绸之路上，弹珠的规则几乎无穷无尽。比如在印度，主要的四种玩法大都十分复杂。

第一种是把弹珠弹到距离土坑最近处获胜：第二种是玩家抛出弹珠，然后通过弹出、撞击使它们落入土坑；第三种玩法是在地面上画三角形或正方形，然后从较远距离尝试弹射、撞击图形中心的弹珠。

而在非洲，流行的弹珠游戏叫做Dool。一般就是在地上挖一个小坑，弹珠最接近土坑的玩家获胜，直接进入土坑则会赢取更高的分数。在这里，人们其实经常用一种体积较大的种子当作棋子进行游戏。

1000个变种的智慧游戏

也许因为干旱和环境恶劣，非洲最重要的游戏曼卡拉（Mancala）和种子有关。而这款据信从东非诞生、沿丝绸之路自西向东传播的游戏，一共在全球有800个不同的传统版本和200多个现代版本。

Mancala这个词是东非的斯瓦西里语和古典阿拉伯语的结合。而在斯瓦希里语中它也叫“Omweso”，源自michezo，也就是“游戏”。但无论是哪个版本，曼卡拉都需要长时间的对弈和思考。它也是世界上最复杂的桌面游戏——与围棋、象棋等并列。

玩家把自己的棋子放进棋盘上的小坑里,去捕获对方的棋子。最复杂的曼卡拉规则是在坦桑尼亚，有100个坑和400个种子。最简单的则是4个坑和4个种子。

一个比较标准的曼卡拉游戏场景。

无论用石子、宝石、金属还是其他替代物，这些棋子都象征种子，也可以直接在土地上挖出棋盘进行对弈。所以曼卡拉在很多地方都叫做“播种游戏”或者“播棋”，反映了人们对于土地和生命的热爱。

目前发现较早的曼卡拉遗迹是在埃塞俄比亚的阿克苏姆特，在那里有岩石上的棋盘。虽然这个地址可能是在公元6世纪前后制造的，但是考古学家们相信，由于非洲广泛使用木质工具以及缺乏良好的文献保存，更古老的曼卡拉棋盘并没有保留下来。

在可能建于公元前14世纪的埃及Kurna神庙里，也确实发现了曼卡拉游戏的画面。

埃塞俄比亚阿克苏姆特的曼卡拉遗迹。

曼卡拉的棋盘一般要东西走向放置，代表太阳的升起和落下。种子或石子是星星，摆来摆去的种子代表了通过时间和空间移动的神。这反映了非洲最朴素原始的信仰。

曼卡拉东进的第一步，是进入阿拉伯世界。阿拉伯人是丝绸之路历史上最重要的角色。一个原因是阿拉伯帝国曾经拥有从大西洋到帕米尔高原的广阔领土，使商贸变得通常。另一个原因则是阿拉伯人在游牧基础上对于商贸的精通。

其实从伊斯兰教兴起后，阿拉伯商队和船队就是陆上和海上丝绸之路的主角。没有任何一个民族和人群如此频繁地在丝绸之路上往来经营。非洲正是他们的一个重要出发点。

阿拉伯商人把Mancala和非洲的黄金、宝石、象牙一起带到中东。在丝绸之路最兴盛的中国唐代，各种商品和文化汇聚在巴格达，它是“呼罗珊大道”的西方起点——这条通道是当时陆上丝绸之路的主要干道——然后向东北出发，经哈马丹、木鹿、布哈拉、撒马尔罕、锡尔河流域等丝绸之路上的著名驿站抵达中国边境。

曼卡拉棋盘在非洲本身就是一门艺术。

晚唐及宋代海上丝绸之路兴起之后，阿拉伯商人则从巴士拉、也门的亚丁、阿曼的苏哈尔出发。非洲、特别是东非、东北非对于丝绸之路的重要性，在这时已经超过地中海北岸的欧洲世界。特别是基督教国家和穆斯林国家发生长期战争后，东非—中东实际上是丝绸之路的西端起点。

在“呼罗珊大道”沿途，曾经出土了一些最精美的中亚风情曼卡拉残骸。在中亚，它一般叫做Kaza korgool（在哈萨克语地区）或者Toguz kumalak（在吉尔吉斯—柯尔克孜语地区），也就是“9个粪球”、“9块石头”的意思。“9”在中亚的民间信仰和神话中具有重要的吉祥的意义，吉尔吉斯曾经把一年分成40个星期，每个星期9天。

发行于不同国家的邮票，描述了曼卡拉在丝绸之路上的变化，以及人们对它的喜爱。

曼卡拉在嘉峪关以东的中国也有广泛分布，在河南叫做散窑，在安徽叫做老牛棋，在广东叫做分六煲。

2002年，吉尔吉斯首都比什凯克的吉尔吉斯斯坦信息中心发布了一个计算机程序，可以与人类对垒进行Toguz Kumalak游戏。2009年，这个游戏被改造后进入互联网，成为中亚最受环境的在线游戏之一。这款古老而充满智慧的游戏，在现代社会获得新生。

5月14日“一带一路”国际合作峰会将在北京举行。这是中国政府自2013年提出“一带一路”倡议以来最具影响力的相关活动。新华社旗下瞭望智库、腾讯互娱及联合国教科文组织也将在此间发布关于“一带一路”传统游戏的系列创意产品。

“一带一路”沿线汇集了最发达的古代文明，是人类文化与文明的重要发源地，古代丝绸之路也大大促进了人们语言、艺术、信仰等方面的交流。这其中，作为文化遗产一部分的传统游戏，也因丝绸之路而达到传播和扩散，衍生出不同的名称和规则。北京胡同里滚动碰撞的弹球，也可以在撒马尔罕、伊斯坦布尔、新德里、耶路撒冷、雅典、罗马这些古丝路重镇上找到影子。一些祖先玩耍的游戏，后来则演变成现代奥林匹克运动项目。

虽然同一种游戏在不同地区、国家和部落都会体现出不同的性情和风貌，但那些体现人类发展的关键共性在丝绸之路保留了下来：对峙和博弈、追逐和探索、智慧和推理、协作和技巧、冒险和极限，直至今天仍然让人们激动兴奋。

然而，随着社会的发展和生活方式的改变，许多传统游戏正在消失，特别是缺乏足够良好的识别和保存。事实上，人类正因此失去对于自己童年时期的记忆。

新华社旗下瞭望智库、腾讯互娱及联合国教科文组织自2017年初启动了针对“一带一路”的传统游戏收集与研究项目，并利用现代信息技术对传统游戏进行重现和演绎，使其具备在互联网进行传播、展示和交流的能力，从而最终推动传统游戏和传统文化的延续与发展。

目前项目已经储备了超过20款丝路游戏。而在此次“一带一路”国际合作峰会期间，推出了以羊拐骨、打木条、弹球、曼卡拉四个在海陆丝绸之路上分布最为广泛的传统游戏为内容的创意信息产品，包括波普风格短视频、H5等等。

这一项目也是自2015年启动的联合国教科文组织—腾讯互娱“开放的传统游戏数字图书馆”的子项目之一。目前该项目已经完成4个试点国家一共36款传统游戏的收集和保护工作，搭建起一个囊括179项游戏信息的网站。

瞭望智库：即新华社国家高端智库公共政策研究中心，是领先的“智库型媒体”和“媒体型智库”建设者，自传统新闻生产成功转变为以深度研究为核心的智力产品生产，实现杂志（《财经国家周刊》）、智库、新媒体三者并行的新型发展架构。

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