一、《兔爰》的创作背景及主旨
《
兔爰
》
和
《
有狐
》
的命名，有些相似，
开头一句
“
有兔爰爰
”“
有狐绥绥
”
也非常接近。
诗歌的背景也有共同点：遭遇灾凶，战乱，苛政
。
不同的是，“兔爰”是兔子一动一动的样子，不是兔子奔跑起来的样子，看起来非常的自由灵动。兔子小而乖巧，诗中喻指小人看似乖巧，实则狡猾、奸诈。
“有狐绥绥”
，则是狐狸，缓慢一步一步，行走在原野，突显其孤独、迷茫、无精打采的样子。是遭遇战乱、灾荒之后，一位鳏夫的状态与神情。
《毛诗序》：
《兔爰》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。
闵周依然是
“王风”的大主题。
周桓王
失信于天下，因此遭到了诸侯的背叛。周桓王到处和其他诸侯结怨，不断招致灾祸，以至于在
繻葛之战
中，大败于郑国，周桓王中箭受伤，有德的君子悔恨生在这个时代。
清代姚际恒《诗经通论》中说：
作此诗者，大抵军士，若桓王好战，他国名为合从，实无肯为王出力者，故以兔比他国之卒，以雉自比欤？
繻葛之战中，在周桓王率领的
中军
里，一位周王室的将领在战败之后，身负重伤，躺在床上养伤之时，想起了此次战败的原因，气愤又哀伤。接着，又回忆起这几十年王室的前后变化，深感王道衰微，颓势不可遏，无力回天，不禁悲从中来，宁愿就这样睡去不醒来。
我们在《君子于役》中讲了，
周平王
末年，周郑交恶，周王室被
郑庄公
多次抢收庄稼，最后无奈之下，只好交换质子，以取得彼此的信任。
太子狐
被派到了郑国，也是这一年，周平王驾崩，
郑庄公
和
周公黑肩
，从郑国将太子狐迎回了王室，登基为王。可惜太子狐，在郑国殚精竭虑，身体早就垮了，加之舟车劳顿，丧父之悲，回来没几天就死了。最后由周平王的孙子
姬林
继位，是为周桓王。
周郑关系持续恶化，一方面郑庄公继续以卿士的身份在周王室把持朝政，独断专权；一方面周桓王不甘心于此，扶持自己的本家
虢公忌父
以分权。
虽然表面上周桓王不待见郑庄公，多次不礼遇，郑庄公因此怀恨在心。但整体的交锋中，周王室一直处于劣势，周桓王还将温地赐予郑国，以安抚郑国。
周桓王十三年，两国关系恶化到了极点，周桓王彻底夺去了郑庄公卿士的权力，郑庄公便不再前来朝觐。
同年秋天，周桓王带领诸侯讨伐郑国，郑庄公出兵抵御。周桓王率领中军；
虢公林父
率领
右军
，蔡军、卫军隶属于右军；周公黑肩率领
左军
，陈军隶属于左军。
那么“兔子”是谁呢？即蔡国、卫国、陈国等，这些表面上追随周天子的小国。
小而乖巧的兔子，即是这些看似乖巧听话的小国，实则狡猾、敷衍，不肯为周王室出力，一到战场，有点风吹草动，他们第一个跑。
正因为郑国看穿了这一点，才取得了胜利。郑国率先进攻隶属左军的陈国，陈国闻风而逃，蔡国、卫国，见势如此，也争先逃跑。
因为左、右军的奔逃，周军陷入混乱之中，郑军从左右两边合拢来进攻，周军大败，这便是郑军的鱼丽之阵。郑国的
祝聃
射中了周桓王的肩膀，周桓王身负重伤。
周天子毕竟是“天下共主”，郑庄公不想欺人太甚，于是鸣金收兵，周桓王便逃走了。战后当天夜间，郑庄公还派遣
祭仲
前去慰问周桓王及其左右随从。
由于兔子的逃跑，致使耿介的忠臣（雉），陷入罗网，遭受大败，身负重伤。这便是《兔爰》诞生的背景。
二、《兔爰》的诗歌解读
兔爰
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
雉，即野鸡，性情耿介。以前在农村设网捕野鸡，村人都说野鸡比较傻，前面有网也不知道躲，人在后面撵，它就往上撞。诗以雉，比喻耿直的君子。
离：同“罹”，陷，遭到。
罗，指罗网；
罦fú、
罿chōng，
指不同类型
捕鸟兽的网，也叫覆车网。
这首诗的结构是总分的形式，第一段可以看作是总说。
尚无为，无为即无事，没有繁重的徭役。无造，没有杂役；无庸，没有劳役。
百罹，为总说各种忧患，战乱，灾荒；百忧，百凶，为具体分说。
吪，动也。怎样不动呢？不看、不听，即无觉、无聪。
我生之初，即这位将军，年少、懵懂时期；我生之后，即周桓王十三年，在繻葛之战中，败于郑国，以及近些年来周王室的各种变化。
无法得知这位将军此时多大了。根据诗中的描述，结合当时的历史，我生之初，应为周平王的执政中期，社会相对来说比较稳定一点，没有这么多的劳役、兵役，诸侯国还都听命于周王室。
“我生之初”与“我生之后”的主要分界点，应是繻葛之战。
姚际恒《诗经通论》：
繻葛之战以前，周室尚无事；自是而桓、文迭兴，霸升王降，天下大乱矣。诗人以“我生初、后”
为言，此诗史也。
如果我们避开具体的历史事件去看待这首诗，也可以认为兔子是看似乖巧却圆滑奸诈的小人，他们逍遥自在；而一些耿介的直臣君子，如雉一样，无故遭难，喻示了周王室政治生态的黑暗。
也可以把兔和雉，看作是今昔对比。我生之初，像个无忧无虑，自由自在的兔子；我生之后，像个耿直的野鸡，深陷罗网之中。
诗人通过社会的今昔对比，反应了当下种种的苦难：行役时间越来越来长，赋税征收越来越重，兵役年龄限制越来越低，战争频发、战乱不断，天灾并人祸，苛政猛于虎，人民处于水深火热之中，得不到休养生息。
诗人面对这样的局面，深感无奈，无力回天，也许他借酒浇愁，但愿长醉不复醒。
诗人出现了逃避、不愿面对的心态。这是因为，诗人也是那耿直的雉，说不定此刻正身陷囹圄，他倒是想救国于危难，救民于水火，可他也，泥菩萨过江——自身难保。
三、历史总在循环，情感可以共通
蔡文姬《胡笳十八拍》首句
“
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时
”便是引用了《兔爰》。
蔡文姬是东汉大儒蔡邕之女，东汉末年关中大乱，诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，长安一带百姓到处逃难。
已然丧父、失去依靠的蔡文姬，在跟
随
难民到处流亡途中，被匈奴兵掳走献给了左贤王。蔡文姬在塞外度过了
十二个春秋，生了两个儿女。虽然左贤王很宠爱蔡文姬，但她却无时无刻不在思念故乡，渴望有朝一日能够“归汉”。
建安中，随着
曹操
军事力量
的不断强大，
吕布
、
袁绍
等割据势力被逐步削平，中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的
敬仰
与怀念，
“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，再嫁给陈留人
董祀
。
这首《胡笳十八拍》，相传是蔡文姬在重返中原故土的途中，百感交集，借用胡地的胡笳音调创作的琴歌作品。其词通俗流畅，结合了唐传奇的故事结构，应为唐人所撰写，托名蔡文姬。
但不管怎样，
“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰”的引用，正是对东汉末
