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你的同龄人正在抛弃你吗？

——面对无所不在的恐慌，我们仍然可以有平安

文/凝辉

生命季刊微信专稿

近些日子，一篇网络热文《摩拜创始人胡玮炜套现 15亿：你的同龄人正在抛弃你》被公众广为关注，而韩寒在微博上的怒怼，更是让大家对关于“恐慌”的话题展开讨论。

此文介绍：胡用了“ 十年月薪从四位数到五位数，却用一年把摩拜从 0做到10亿美元。 ” 然后套现 2亿美元，而“这一切距离创业才三年 。”并向大家提出了一个问题“而现在的80后，多数都在做什么？ ”

作者做了一些对比。

“要么在北上广的写字楼里，刚刚成为一个总监，小腹上长出赘肉，每月因为房贷不敢辞职。要么在三四线城市里，过着平淡，却一眼可以看到未来的日子。”

“然而，三年前还是普通记者的胡玮炜，不动声色的走到旁人难以企及的高度。”

作者 对我们说：“你的同龄人，正在无声无息的抛弃你。”

“都是 25岁，你还每天晚上睡觉前刷着公众号。另一个年轻人，却依靠营销号“李叫兽”，不到两年，从一个硕士毕业生，一跃成为BAT中的公司副总裁。 ”

曾经的同学“有人却已经年薪百万，有人却还在抢两块钱的红包。”

“有人去过许多个国家，见过许多人，有人却还在为能准时上班打卡，焦虑不已。”

他告诉我们“一切都变化得太快，你如果不及时做出反应，不迅速跟进，你就可能被同龄人打倒在地。”

“如果你稍稍有松懈，你就会被落下了。就算你呆在原地，你缓慢成长，也是一种退步。”

更根据张泉灵的演讲《时代抛弃你时，连一声再见都不会说》引申出“同龄人抛弃你的时候，连一声再见也不会说。”

作者告诫我们“千万不要在你本该奋斗的时候，选择了安逸。千万不要在年轻时不爱钱，不爱努力和打拼，每天过得云淡风轻。”

读罢此文，我们不禁为这个时代越来越泛滥的“励志毒鸡汤”感到难过和悲哀。

自从“不要让孩子输在起跑线”的恐慌弥漫开来，整个社会的价值取向越来越疯狂！

无所不在的忧虑

我们都知道，一个团队，一个群体，一个社会总是有着一部分人处于带领的位置，这部分被称作“精英”的人永远只是一小部分人。

如果我们狭义的认为，只有这部分“人生赢家”才有价值和意义。那么大多数人是否就真的是“被抛弃的”呢？

多年前，笔者第一次听说名牌大学生自杀的消息后，感到非常惊讶。曾开玩笑说道“如果学霸都自杀了，学渣还怎么活？”

细究原因，令人慨叹。能上名校的都是优秀学生，大多数从小就是数一数二，名列前茅。奈何千军万马杀入名校，发现强中更有强中手，不但不能保持领先，甚至要成为最差的！这种极大的心理反差让一直在赞扬声中长大的某些“优秀生”难以承受，甚至最终崩溃！

这种悲剧和我们宣扬的“成功价值论”有极大关系。在这种价值观下的人，把那些不优秀，不成功的人看做是“被抛弃的”，丧失价值和意义了。

这种价值体系宣扬的是“苦尽甘来，功成名就”。这样的人得意时傲视一切，失意时自卑自弃。在这样的体系中，甚至那些少数“得意”的人也要时时忧虑莫要失去领先的地位，没有人能有真正的喜乐平安！

成功的意义

我们要承认，那些在各个领域取得成就的人，大部分或是有着聪明的头脑，或是有坚韧不拔的意志，或是有不可多得的天赋，或是有难以企及的机会。

前文发出后，坊间段子甚多，有人怼曰：

溥仪 3岁登基，你的同龄人正在抛弃你；

王俊凯 17岁身家过亿，你的同龄人正在抛弃你；

扎克伯格 34岁身家4000亿，你的同龄人正在抛弃你；

比尔盖茨 60岁身家5000亿，你的同龄人正在抛弃你；

李嘉诚 90岁身家2000亿，你的同龄人正在抛弃你……

笑谈之后，我们可以看到，成功并不是单纯靠着个人努力就可以成就的，天时地利人和……诸多因素。（谁能掌控这些呢？）

但我们可以更深地来思考一个问题，一个获得此种成就的人要担当的又是什么呢？

近日，扎克伯格正在焦头烂额中面对国会听证。因为他的位置，不仅要对企业负责，更要对众多使用他企业服务的用户负责。

一个人的能力越大，地位越显赫，权柄越重，他所承担的责任也相应的越大。

“因为多给谁、就向谁多取。多托谁、就向谁多要。” (路加福音12:48）

一个人得着更多的财富，并不是让他用来满足自己的奢华生活。他同时也被赋予管理这些财富来帮助社会，救助贫弱的责任； 同样，一个人获得更高的地位、更丰富的学识，是为了更好的服务别人。

成功是谁的功劳

当我们强调个人奋斗的时候，有两个前提常常被假设了：

1、个人能力是我自己的功劳

2、个人努力一定可以成功

当我们对人的认识出现偏差时，一步步滑落就在所难免。

上帝造人的时候，并不是平均分配给我们各种能力。而是一个这样，一个那样（林前 7:7），上帝所给的各样能力，原是让我们协作，“各人要照所得的恩赐彼此服事、作神百般恩赐的好管家。”（彼前4:10）祂希望“ 我们 晓得 万事 都 互相 效力 、 叫 爱 神 的 人 得 益处 ， 就是 按 祂 旨意 被 召 的 人 。 ”（罗 8:28）

从根本上来说，我们被赋予能力，不是为了夸耀自己的名，而是要荣耀造物主的名（参以赛亚书 43:7）。

人的权柄、智慧、能力、财富、尊贵莫不是出于神的。

没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。（罗马书 13:1）

神喜悦谁，就给谁智慧、知识、和喜乐。（传道书 2:26）

疲乏的、祂赐能力；软弱的、祂加力量。（以赛亚书 40:29）

神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。（传道书 5:19）

你叫他比天使〔或作神〕微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。（诗篇 8:5）

人发挥自己的聪明才智，来服事人也就是服事神。让神的名得荣耀，个人也因此得着极大的恩典和祝福。

每个人按照所赐的能力，来尽己所能的付出。只要尽心竭力，就可以坦然面对结果。遇到强于自己的，不必羡慕反要为其被赋予更多责任而感恩；遇到不如自己的，也不会以为是自己比别人做的好而骄傲。

因为他知道，一切都是神所赐的。陈胜们质问“帝王将相，宁有种乎？”是的，神可以兴起一人于毫末，也有权柄击打责罚。“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”（箴言 21:1）

焦虑不能胜过喜乐

当人不明白自己的价值所在，就会随着世界的风飘来摇去，仿佛水中浮萍一般。世人看脸，我们就美容；世人喜瘦，我们去减肥。甚至许多主内的弟兄姐妹也是如此，学的是圣言真理，却依旧要得世界的一切好处，甚至还加上一个“属灵”的理由。

“这样的人，不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。”（雅各书 1:7-8）

我们需要从神的话语里得着真正的智慧，因为“敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。”（箴言 1:7）

我们在世上有什么可以夸耀的呢？

赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。（约伯记 1:21）

“君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。”（诗篇 33：16-19）

我们在世上又要依靠什么呢？