改编自柏拉图《理想国》之“洞穴喻”。
洞穴之喻的内容：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到困惑；他的眼睛会感到痛苦；他甚至会认为影子比它们的原物更真实。如果有人进一步拉他走出洞穴，到阳光下的世界，他会更加眩目，甚至会发火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看阳光中的事物，最后甚至能看太阳自身。到那时他才处于真正的解放状态，会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段时间去适应洞中的黑暗，并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。
作者方梦淳，华东政法大学法律学院法学理论专业16级研究生。
他，区别于野蛮人的一个普通人，被命名为创世者。
走出洞穴，迎照日光，他感到有些寂寥。那些野蛮人对他似乎恨之入骨，他也难以理解他们的偏执，于是他们的关系吹了。这好比男孩子从心里打定了主意，郑重向他的女朋友提出分手一样。这个文明人，创世者，他，既充满烦恼又内含坚定。
于是这个世界就剩下他一个人了，至少在他的范围内。别人的生长要缓慢些，缓慢些。
他孤独地走着，想起曾经在洞穴的日子，他是颇印象深刻的。那是一个幽暗的地牢，他们的身上都被某种神秘力量束缚着，而在远处，虚晃晃是一束火把的阴影。他们都以为那是真实的存在，是事物的本质；并且把那束火把产生的阴影作为他们精神的寄托，甚至于唯一的寄托。他们不能转身，更不能移动，他们能想象火把阴影外的各种情形，那不可能，因为他们的记忆里只有那阴影。相反，火把在它的燃烧和转动中，却能拨弄那阴影，附带拨弄他们的记忆。于是他们只是野蛮人，世界似乎还未混沌分明。
他不同，他是第一个被神秘力量解缚的人。他被押了太久，所以刚开始他还不敢靠近那个洞口。颤颤巍巍，他丢下了同伴，因为他还暂时救不得他们，但这也为他们之间种下了一丝嫉恨。他慢慢靠近那透着光明的地方，像小孩子一开始接触未知的和有些让人恐惧的事物。光慢慢辐照上他的身体，而他像失眠了很久然后陷入沉睡的人刚睁开了惺忪的眼。光刺得他的眼阵痛，但是这阵痛不久便消退了；也刺得他的皮肤好像要爆炸，但那息火终归未点着。他的有些混乱的心暂时安定了，周围在他眼里渐渐恢复秩序感。
