【游学】2024年暑期“辽金元时期的多元文明互动”通识游学课程报名啦！｜202405-08（总第2707期）

繁衍生息，金戈铁马

中华文明的灿烂辉煌

本次游学课程以 “辽金元时期的多元文明互动” 为主题，设置 专家授课、文献阅读、实地考察、小组课题研讨 等多项环节，将知识学习与实践考察有机融合，引导学生了解 游牧体制下的都城制度、辽代佛塔与佛教艺术、辽金帝陵与中国古代陵寝制度 ，通过 文物和遗址现场的考察 使学生切实体悟 多民族文化相互借鉴、融合 的历史，深入理解 多元一体的中华文明史 。

为更好地促进 通识教育与拔尖创新人才培养 相结合，发挥 通识教育在学校本科人才培养 中的作用，本次游学课程面向 拔尖学生 ，由 复旦大学通识教育中心和北京大学元培学院 共同举办， FDUROP（复旦大学本科生学术研究资助计划）协办 ， 复旦大学和北京大学元培学院本科生 共同参与。

※ 如有调整，以正式通知为准

第一讲 跨区域版图整合的实现——中国史被忽略的一个方面

主讲人：姚大力

姚大力 ，复旦大学 历史地理研究中心教授 ，复旦大学 文科资深教授 ，清华大学 国学研究院特聘教授 。主要研究领域为 蒙元史、边疆史 。主要论著有《北方民族史十论》《蒙元制度与政治文化》《边疆史地十讲》等。

第二讲 游牧、渔猎与农耕：辽金元时期的多元文化与历史特色

主讲人：陈晓伟

陈晓伟 ， 复旦大学历史学系教授 ，主要研究领域为 辽金元史、契丹文字 。出版专著《〈金史〉丛考》，古籍整理著作《金史详校》及《圣武亲征录（新校本）》等。

参访： 辽金城垣博物馆、元大都遗址

金中都水关遗址 ，始建于金天德三年至贞元元年（1151—1153年），是金中都景风门西侧城垣下的水关，由城墙下过水涵洞底部的地面石、洞内两厢残石壁、进出水口两侧的四摆手及水关之上的城墙夯土组成。该水关遗址标示了金中都城的位置，体现了当时的城市建筑工艺水平。

元大都城墙遗址 占地面积约50平方千米，全长4.2公里、基部宽达24米、顶宽约8米、高约16米，由若干东西走向的元大都外郭城墙遗址组成，因由夯土筑成，故又称土城。元大都城墙始建于元世祖忽必烈至元四年（1267年），因其具有中国宋元时期工程特征，为研究元代都城营造、布局与结构风貌，提供了丰富的实物资料。

参访： 金代帝陵

金代帝陵 位于 北京市房山区韩村河镇龙门口村 ，建于九龙山下的缓坡台地，北高南低，兆域约达7.8万平方米，分布着17座帝陵、1座后妃陵以及完颜宗室诸王兆域。陵区以神道为中轴线，两侧采用对称布局，由石桥、神道、石踏道、东西台址、东西大殿、陵墙与地下陵寝等建筑组成。是 北京地区 年代最早、规模最大的帝陵 。目前考古发掘出金太祖睿陵地宫。

参访： 十字寺、云居寺

十字寺 始建于 东晋建武元年 （317年），改建于 元至正十八年 （1358年），是中国目前发现的 唯一相对完整的景教寺院遗址 。院内尚存建筑基址五处，主要建筑全部位于于中轴线上，坐北朝南，附属建筑左右对称，布局严谨齐整，总占地面积约2000多平方米。院内尚有古银杏树一棵和石碑两通，一为辽应历十年（960年）刻《三盆山崇圣院碑记》，另一为明嘉靖年间重刻元至正二十五年（1365年）《大元敕赐十字寺碑记》。

房山云居寺塔与石经 是国务院公布的 第一批全国重点文物保护单位 。受 北齐佛教末法思想 影响，隋代 静琬法师及其弟子 在北京 房山 开凿石窟、刻造石经，至唐末，刻经100余部、积累经板4000多块；辽金续刻10082块；元、明、清历代均有补刻。自隋大业十一年（615年）起，共镌刻石经一万五千余块。云居寺石刻佛教大藏经是 从隋代绵延至明清千年不断的石刻文献宝库 ，为 佛教史、思想史、艺术史 的研究提供了珍贵材料。

第三讲： 辽代皇室审美趣味与艺术成就

主讲人：张鹏

张鹏 ， 中央美术学院教授 ， 中央美术学院学报编辑部主任 、 《美术研究》杂志社社长 。致力于 中国美术史论研究 ，出版专著《辽墓壁画研究》《辽金皇家艺术工程研究》《中国美术分类全集·墓葬壁画·宋辽金元卷》等。获 第二届中国美术奖·理论评论奖 。

第四讲： 考古学与历史学的整合——对辽金元时期的考察

主讲人：刘未

刘未 ， 北京大学考古文博学院研究员 ， 中国考古学会建筑考古专业委员会秘书长 、 中国考古学会宋辽金元明清考古专业委员会委员 。专长 宋元考古、陶瓷考古、城市考古 。在宋辽墓葬制度流变与时代观念史探究、南宋临安城复原、蒙元创建城市形制布局规律等方面均有开拓性研究。

乘坐高铁G3675  北京朝阳17:02——赤峰19:45

参访： 辽代历史文化博物馆

赤峰地区 是 契丹辽政权活动的中心区域 ，迄今已发现了大量辽代文化遗物遗存。辽代历史文化博物馆集中收藏展陈了该地区这一时期的历史文物，现有常设展：宋风辽韵——辽时期历史文化展、北国丹青——辽壁画艺术展、凭云出梵天——辽塔建筑成就展，充分展示了 契丹民族在政治制度、物质文明、文化审美、宗教信仰、丧葬习俗 等各个方面的代表性文物。

参访： 辽上京南塔

南塔 位于 辽上京遗址 南约2.5公里的龙头山北侧，为八角七层密檐式空心砖塔。塔高25.5米，塔刹不存，椽头系风铎；塔基边长3.8米，一层南向有券门，高2.4米、宽1.6米，可通入塔内。塔身各面均有浮雕，主尊大日如来位居中央，其东南为释迦牟尼，西南为道教仙人，人物体态柔润丰满，形象逼真极富动感，是极为 珍贵的辽代雕刻作品 。

第五讲： 辽上京考古发现和辽上京规制

主讲人：董新林

董新林 ， 中国社会科学院考古研究所研究员 ， 汉唐考古研究室主任 ， 内蒙古第二工作队队长兼辽上京考古队队长 。 中国社会科学院研究生院教授 ，中国社会科学院考古研究所 契丹辽文化考古研究基地主任 。重点研究领域为： 辽宋金元明清时期的考古学研究和中外文化交流的考古学比较研究 。

参访： 辽上京遗址、辽上京博物馆

辽上京遗址 位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南侧，是中国古代 契丹民族在中国北方建立的第一座辽代国都遗址 。始建于神册三年（918年），初名“皇都”，会同元年（938年）改名上京，是辽代使用时间最长、最重要的都城，考古出土了人面塑像、骑马俑饰、唐宋辽金时期货币等大量文物，是中国目前 保存最为完好的古代都城遗址之一 。

辽上京博物馆 常设多个契丹主题展厅，展示了契丹辽国的都城建设、政治军事、农业手工、冶金锻造、对外交流、服饰衣冠、审美信仰、墓葬习俗等 游牧民族政权文化 。馆藏以辽上京遗址出土文物、辽代石刻、契丹大字、契丹小字、碑文墓志和辽代壁画最具特色，为正经补史提供了 丰富的文字、图画资料 。

辽太祖陵 位于赤峰市巴林左旗哈达英格苏木大布拉格山谷中，是辽太祖耶律阿保机的陵寝。遗址由陵区和奉陵邑祖州两部分组成，奉陵邑由内外两道城垣构成，内城南墙正中开设大门，门内尚有享殿、祭殿基址；内城外西北隅现存石房子一座，由七块花岗岩大石板构筑，此种结构的石室为 中国古代建筑中所少见 ，也是 辽代石室中仅存的一座 。

参访： 庆州白塔、张应瑞家族墓地

参访： 辽中京遗址

辽中京为辽代五京之一 ，始建于辽圣宗耶律隆绪统和二十五年（1007年），遗址周长超过15千米，由外城、内城、皇城三重构成，城墙遗迹清晰，布局严谨、城门道路设置合理、区域功能明确、辅助设施完善，体现了发达的城市建设水平。遗址内现存3座砖塔，其中，大明塔位于内城阳德门外东南，为八角十三层密檐式实心砖塔，是我国 现存体积最大、高度最高的辽代砖塔 。

小塔、半截塔

小塔 位于辽中京内城阳德门西南，高24米，八角十三层密檐式，塔刹作小塔状。半截塔又称莲花塔，位于外城城外西南方向，仅存塔身第1层及以下部分，残高约6米。