如果没有特意去了解，大概没人能分清日本的宗教观。
比如说，圣诞节的家庭party，除夕夜的108响钟声，新年到神社祈福。他们用不到一个星期的时间就经历了基督教、佛教、和神道教，而这都已经成为了公认的习惯，理应如此。
所以，日本人究竟信什么？
说出这个问题的人，叫松山大耕，2014年作为日本宗教的代表参加了达沃斯论坛，还登上了 TED x TOKYO 的演讲台，在2016年的时候入选日经「将创造下一个时代」的100人之一。
他也是知日在《枯山水》特集中采访的日本禅师。
松山大耕
而他的父亲，是京都妙心寺退藏院的住持，这座古刹已经有超过600年的历史，而他出生在这里。
「明明是一个受佛教熏陶的孩子，却在基督教学校接受了初高中教育。」
后来，他考上了东大，学的也不是佛学而是农学。
松山大耕小时候的照片（右）
「大学的时候我去了一次爱尔兰，曾经向那里的一个牧师说起我的童年，听后他脸色马上一变说，你的国家竟然还能这样，要是在爱尔兰遇到这种情况，就算被杀了也是无可厚非。」
牧师的说法，让松山不知如何去辩驳，但他并不认同这样的说法。
毕业式学位授予时的松山大耕
因为父亲是寺庙的住持，松山又是长男，于是周围的人也都说让松山延续父亲的路，继承寺庙。但松山并没有过多的想法，虽然也不知道自己要去做什么，直到读研的时候去了长野县的一个寺庙。
现在回想起来，与其说是不知道要不要继承，倒不如说他还没有找到一个合适的入口，去解答那个牧师带给他的疑惑。
退藏院 元信之庭
「那个寺庙很小，没有任何施主，也不接受任何观光。庙中的住持却是一个非常和善的人，见到邻里总是笑眯眯的，早起坐禅、打扫、耕种，这样日复一日。附近的乡里一遇到什么问题，就会去找主持商量，住持自己也很困扰吧，每天都会听着各种吐槽，但他每次都不厌其烦的听着，即便最后没有给出什么好的建议，大家还是会心满意足的回去。一直以来，大家只要听到这个住持化缘的声音，都会感到无比安心。」
对，就是「安心」，这就是宗教需要带给世人的样子，无论信仰如何，信奉本身收获的就是一种安心，这当然不是全部，但却给了松山一个入口。
「日本人结婚，常常会去有名的神社举办，而葬礼，却常常需要在寺庙里诵经祈福。独特的宽容性，是日本对待宗教最大的特点。」
松山用了和食来举例，相较其他国家的料理有主次菜色之分，日本传统的怀石料理却不是如此，从小菜、汤物到最后端上的米饭，每一个都相互搭配，并没有衬托之说，自然也没有主次之恩。
松山常常会在ins上晒自己吃的食物，这是最丰盛的了，来自龙安寺
日本人对待宗教的观念与此同理，并不会对某一种宗教特别对待，而是珍视所有宗教中共通的那个部分，它可以是道德观念，也可以是哲学。
「日本人的宗教观，不是Believe in something（相信某些东西），而是Respect for something（尊敬某些东西），或者说是Respect for others（尊敬他人所信仰的东西）」
所以你会看到，在很多寺庙里，也会有很多小小的神社，而日本的佛教，也和其他信奉佛教的亚洲国家不同。比如说日本的佛教，除了无一例外的参禅打坐、冥想诵经之外，日本佛教允许和尚娶妻生子和食荤。即便是在佛教的发源地印度看来，都会觉得日本的佛教都算不上是佛教。
松山在ins的第一张照片，妻子、女儿、和自己的鞋子，那天的他们正要出去散步
ins上，松山晒了很多的美食，这是自己最爱的乌冬和团子
日本佛教与印度的不同的根源，松山用咖喱做了一个有意思的比喻。
他在读研的时候，曾用咖喱做过一个实验。印度人喜欢吃辣的咖喱，而日本人更倾向于吃偏甜的咖喱。为探究原因，松山布置了两个房间，一个高温且湿气重，就像日本的夏季，一个高温干燥，就像印度的夏季。他聚集了30个来自不同国家的留学生，在不同的房间，同时吃日本咖喱和印度咖哩，然后选出自己最喜欢的一款。
有意思的是，在象征日本夏季的房间里，30个人中有20多个人觉得日本咖喱好吃，而在象征印度夏季的房间里，同样是30个人中超过20个人觉得印度咖喱好吃。
正如实验中的咖喱，宗教，诞生于当地的历史风貌和风土人情，而不同国家的改变同样来自于此。
且诚如之前所说，日本的宗教观，是以「尊重」为出发点。比如说，虽然日本的和尚可以娶妻生子，但是对于参禅打坐，甚至终身修心修行，一样有着严格而苛刻的标准，并都被遵照奉行。和尚可以食肉，但同时也提倡珍惜每一次餐食，不论是什么都不浪费。而这些基准，恰恰都是任何一个佛教国家在遵循的地方。
在日本，并不是剃度就能出家，最开始要做的就是要找到一个愿意接纳你的寺庙修行三年。于是，在确立了要继承寺庙的志愿之后，松山毕业时去了埼玉县的一个叫平林寺的地方开始了入门修行。
退藏院 山门
「在提出接纳请求的时侯，我在玄关处整整求了三天，之后又在本堂一个不见任何光亮的屋子里，坐了四天的禅，一个星期里，一直在问自己是不是就要坚持这条路？为什么要坚持？等等，完全都是在自问自答。」
松山说，那几天一直在下雨，雨水打在房梁上，顺着房檐滴落，淅淅沥沥的声音宛若般若心经，因为太安静，简直让人觉得再这样下去就要得抑郁症，就是在这样心理压力巨大地度过了一周，他才获得了接纳，得以在寺庙修行。
松山在平林寺修行了三年半的时间，在师傅的督促下，松山才结束了修行，之后就回到了退藏院。不过，从平林寺到京都，松山是自己一个人走回去的。
