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读经明义丨《孟子》:圣人之道 孝悌而已

腾讯新国风  · 公众号  · 儒学  · 2017-08-14 16:09

正文

导读

孟子认为,人皆可为尧舜。圣人之道,极高明而道中庸,最终落实到百姓日用寻常,不过孝悌而已。

人皆可以为尧舜。

——《孟子·告子下》

古语云:诚于中,形于外。内在的修养,必然会表现为外在的言行。

孟子,被我们称为“亚圣”的孟夫子,又会表现出一种怎样的外在气象呢?

齐王对此很好奇,特意派人去窥探孟子平时的生活起居,但却无功而返。

齐王还是不甘心,干脆派他的相国储子直接去询问孟子,您果真有跟别人不一样的地方吗?

孟子回答说,哪有跟别人不一样的地方, “尧舜与人同耳”(《孟子·离娄下》)

在另一处,孟子则直接肯定曹交的提问,明确指出: “人皆可以为尧舜。”(《孟子·告子下》)

规矩,方员(圆)之至也;圣人,人伦之至也。

——《孟子·离娄上》

一般人总以为,圣人是天纵之圣,是天生的,不可学、不可至。

而孟子则明确告诉我们,哪怕是尧舜这样的圣人,也是跟我们普通人没什么两样的,人人都有成为像尧舜一样的圣人的潜质与能力。

一般人又总以为,圣人是无所不知、无所不能的。

但哪怕是被孟子称为“集大成”的圣人孔子,也是“入大(太)庙,每事问”(《论语·八佾》),是通过不断学习来增长自己的智慧与才干的。

在孟子看来, “规矩,方员(圆)之至也;圣人,人伦之至也。”(《孟子·离娄上》)

圣人并不是像上帝一样无所不知、无所不能的存在,而是在人伦实践活动中实现自己完满人格的典范。

尧舜之道,孝弟(悌)而已矣。

——《孟子·告子下》







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