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长约40分钟↓阿弥陀佛
摘自净空法师《2014净土大经科注》第112集
2014年10月1 日 讲于 澳大利亚
“世间”就是六道轮回,为什么说三界?六道里头有欲界、有色界、有无色界,所以称为“三界”。“三界”都是假的、都不是真的。换句话说,六道轮回是一场梦,决定不是真实的。你能够把见思烦恼统统断了,六道就不见了。我们前面说了证初果,证得须陀洹果,须陀洹果“身见”就没有了,不再执着这个身是我,这是智慧!再不会为这个身生烦恼了,那是“断德”。
身是假的,身是什么?小乘教里头说的,身是“我”所,是我所有的,像衣服。衣服不是我,是我所有的;身体不是我,是我所有的,所以很容易丢掉。衣服脏了换一件;身体不好使用了,换一个,不再执着这个身是自己。有没有“我”?有“我”,“我”不生不灭,“我”是永恒的;身是暂时的。在这个世间能活一百一十二岁不多,大多数人都是五六十岁就走了,很多很多!所以要晓得“无常”(不常住就是无常)。
“无常”不是“我”,“无常”不是真的,是虚妄,所以不可以贪恋。贪恋怎么样?贪恋你就变成“无常”了,你就堕落到里面去了,那个很麻烦!生生世世无量劫都出不了头。你要不遇到佛法,你就出不了头;遇到佛法,你真正依照佛法修行,你就可以永远摆脱六道轮回、摆脱三界虚妄。
摆脱了这个三界(三界是六道),你生到方便土,就是四圣法界——声闻、圆觉、菩萨、佛。那还是一场梦,也不是真实的,跟六道轮回比较,它好像是真实的;但是它跟上面的实报土比较,它就是假的,还是一场梦。
不但三界虚妄,十法界也不是真的,我们如何脱离?脱离六道,阿罗汉;脱离十法界是法身菩萨;明心见性才能脱离,真的不容易!但是我们今天遇到这个法门,太方便了!信、愿、持名,不但能脱离六道轮回,十法界也出离了,你到哪里去找这个法门?找不到了!
这个法门是阿弥陀佛为我们开显的,我们要知道感恩。怎么感恩?“信愿持名、求生净土”就是感恩。那为什么有很多人做不到?对这个世间留恋、舍不得离开,以为还有更好的办法,孰不知大错特错!真正要找到,像我们这种程度烦恼习气业障很重的人,除这个法门之外,走投无路。这个世界是假的,绝对不是真的。
我们过去看一个纪录片日本的海啸,上一次,只有十米,这是纪录片,是从飞机上往下照下来的,是真的,不是表演的。你看海啸到来几分钟的时间就没有了,一个城市几分钟就不见了,完全被水淹掉了,速度之快,无法逃避。它的速度比你快,开着汽车都跑不掉,多么可怕!看这个片子深深体会到无常,世间无常。
念佛就是庄严佛国土,念佛就是向极乐世界投资
“众生”是指六道众生。好坏差别太大太大了。为什么有人有福报,有人没福报?这要看自己有多少分的觉悟,有没有真正修行。
本经后面说的好,世间人都是忙着,天天忙,忙“不急之务”,都是鸡毛蒜皮不相干的小的事情,把大事情忘得一干二净。大事情是认识自己,认识我居住的环境,这个重要。我认识之后,我才有所选择。这个经把极乐世界介绍清楚了,把娑婆世界也说的很明白,两个一对比,我就知道怎样取舍。决定舍娑婆世界;决定去极乐世界。去极乐世界比娑婆世界容易,只要有个信,只要有个愿,只要你念佛。
念佛就是庄严佛国土,念佛就是向极乐世界投资,投资到达这个标准了,我就去了。
念佛要紧,不念佛就错了,大错特错了!