241003 你就是奴性十足

鲁迅在他的作品和思想中对“奴性”进行了深刻的探讨和批判。他认为，中国人历史上长期处于被统治的状态，这种状态不仅仅是政治上的，更是一种深入骨髓的文化心理状态。鲁迅将这种状态称为“奴隶”的生活状态，而将这种状态下形成的文化心理称为“奴性”。

在鲁迅的定义中，“奴隶”至少有四种含义：
1. 清朝臣民的身份。
2. 形容清朝及以前历代中国百姓民众的生活状态。
3. 描述民国以后国人的生态及心态。
4. 沉默受苦但知道承认自己是奴隶，因而艰难忍耐也可能会革命反抗的个体或群体。

鲁迅认为，奴隶和奴才之间有微妙而重大的区别。奴隶可能知道反抗，而奴才则在奴隶生活中寻找乐趣，甚至帮助主子镇压其他奴隶。奴才心态包括了在奴隶生活中找到乐趣、不会挣扎反抗、被人侮辱但也要损害他人、自己也想拥有奴才并且帮助主子打击别的奴隶或奴才。

在《阿Q正传》中，鲁迅通过阿Q的形象，展示了一个典型的奴性人物。阿Q虽然有时表现出想要反抗的意愿，但他的行为和思想更多地体现了奴性的特点，如自我安慰、自我欺骗、欺软怕硬等。

鲁迅对奴性的批判是深刻的，他不仅揭示了奴性在个体身上的体现，更指出了这种心态在整个民族和社会中的普遍性和危害性。他的作品和思想对后世产生了深远的影响，激发了人们对于自由、平等和人的尊严的追求。

👒窗外🌈  留言340次  关注6年
咱就是说，现在骗子都这么卷了吗？哈哈。骗子的成本变高了一些而已，你不手精就还会有骗子哦。我说话就是这么不好听
06:53:13

陶博士2006  作者
坚决不手精。我觉得你希望手精，是奴性十足。我说话也不好听
07:17:46

我有一句名言：反对自动精选留言，希望我手精的人，都是奴性十足的人，本文不再赘述我的理由和逻辑。我的理由和逻辑，详见《240529 关于自动精选留言》。

无论您给我多少钱，我都不会改变这个观点。当然十亿美元以上，或许可以改变我的上述观点。

窗外的族人们，几千年来，习惯于跪*拜*权*威，这是奴性的根源所在。

我们的孩子自幼儿园开始，听到的最多的一句话是：听话。

听话，不能有不同的新想法，这也是奴性的根源所在。窗外的族人们，自幼儿园开始，就是在不断努力培养奴性。奴性的存在，不允许不同的新想法，创新就无从谈起。因为创新就是从破除原来的方法和观点开始的，是不同于以前的东东，如果都只能听话，创新就没有来源和根基了。

窗外的族

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