▼ 诗经点醒第十讲《小星》完整版之八
《国风·召南·小星》
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
上一次我讲《氓》那首诗，里面有“氓之痴痴，抱布贸丝”，我就根据闻一多先生讲的这个“抱”字，把它解释成抛，我当时解释说这个瓜兮兮的商贩，这个氓，“抛布贸丝”，布是布币、铜币，他把铜币拿出来，显给那些乡村女子看，抛一抛。
后来我觉得这个不对，为什么不对呢？因为男女授受不亲，不可能你这头把一块硬币抛起去，那头那个女子就接到，那样不行的。只能够放到那儿的，那么就显然不是抛。另外既然都说他氓之痴痴，都瓜兮兮的，怎么会吊儿郎当地把钱拿来抛呢？显然我那个说法就必须要纠正。我也认为根据闻一多先生讲这个“抱”字解释成“抛”，有点太想当然了，因为“抛”有这个字，就在这首诗的前一首，叫《摽有梅》，抛。
那么如果这个抱也要讲成抛，为什么整理诗歌的时候它不直接把抱字换成是抛呢？所以说那一种说法也不合适。我后来想了一阵，这个抱确实是携带的意思。因为这个抱，固然这样子就叫抱，他是把一个东西携带到身上，可能古人在动词运用上没有那么严格，也可以叫“抱衾与裯”，就带着，携带着棉被跟毛巾被。
那么这个“抱”字就是要这样讲，而不是说抛弃，因为如果这样子讲解，实在生硬，就说的我们匆匆忙忙赶夜路，抛弃了家中的棉被和凉被。总还是讲不通，因为你既然离开了家，当然你就没有这个，那你何必这样说呢？你不如我们抛开了床都没有去睡，还在路上走，这样说来就好像又重复了，既然在路上走，是没有去睡嘛。
▲ 流沙河，摄影：唐吉科德
所以我在想还是要这样子讲，就带着，是因为他这个小公务员级别不够，不能够住那些招待所，不能够住驿站，确实要自己带着铺盖卷，那么这个也没有什么奇怪。因为50年代我们当小编辑、小记者出差的时候，也是背个铺盖卷走的，所以觉得这样子讲它才通。
因为这个抱字你实在找不到其他的可以把它解释成为抛的意思，因为这个老子的书中间写的，这个人是抱阳而负阴，负是背着的，阴在背后，抱在前面，但是仍然有点不好讲的是，它不可能，人走路怎么会把铺盖抱着走，这个也是说不过去的，是因为这个人就太瓜了，连这点常识都不晓得，抱着一个东西走是非常重的，还不要说一个铺盖，我喊你提着一根灯草走，你都走不到好远你就累了，你就必须要手这样提着走。为什么你不把铺盖拿来背到背上，或者顶到头上嘛。所以也有一些不好讲，也有一些不好讲，那么除非把“抱”这个动词意义拿来扩大，扩大为携带，相当于英文的“carry”，这样子或者勉强还混得过。
那么今天我要讲的这一首诗，实际上各位也看得出来，就是我们了解这个“诗经学”中间的，古代的儒家，汉代的经师，最有学问的，他们的各种成见。这种成见，我们一定要知道，今天看来很可笑了，但这才是真实的。所以实际上这首诗本身并不深，本身是非常浅。
“嘒彼小星，三五在东，肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。嘒彼小星，维参与昴，肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹（yao）”，犹就是如，犹如，犹如，命不如人。
好了，我们的《诗经点醒》就都讲完了，谢谢大家。
（全部讲座完，场地提供：言几又）
【注】从2015年9月开始，腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化，主题为“诗经点醒”，预计十讲，每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频，在腾讯视频播出。已播出视频，点击以下系列内容可查看：
1、《84岁流沙河妙解诗经，深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
4、《读懂〈诗经〉所必需的动物学常识》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
6、《你这么大了，要去相个亲》
7、《3000年前男女相亲的排场》
8、《好好的爱情诗，被砖家们解释得乱七八糟》
9、《在〈诗经〉里，我未看到半点奴隶社会的影子》
10、《像卷福一样推测诗经现场》
11、《古代妇女要生个娃娃靠什么》
12、《西域为何将女人补品献给周天子？》
13、《 所谓文明，是指有历史记载出现》
14、《什么样的社会，妇女才愿意生育》
15、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
16、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
17、《野蛮人在婚姻上都知道要遵守周礼？》
18、《被冤死的伍子胥骑着大白马杀来了》
19、《3000多年前人们就开始膜拜女神了》
20、《古代恭贺女神结婚只送木柴就够了》
21、《秦始皇焚诗书后，这些古老风俗彻底消失了》
22、《出现在多部古代名著中的水中仙子》
23、《传统文化的瓦解常因世人太认可所谓的成功》
24、《不要以为嫁给了国王就能玛丽苏》
25、《美女作家被打入冷宫后的抱怨方式》
26、《高富美不敌穷矮挫？败给了卫庄公的审美观》
27、《古代美女，不看三围看什么呢？》
28、《从原始群婚到封建男权的姐妹陪嫁》
29、《捕鱼季节为何成为男女相爱的最好时候》
30、《冷宫中的庄姜夫人，堂堂正正去找了一个女朋友》
31、《女眷搞同性恋，亲兄弟相残，这些都发生在国王家》
32、《一个同性恋士兵所经历的战争与爱情》
33、《把同性恋题材的诗选入诗经，请感受下孔子的胸襟》
34、《军队在出征前跳起了广场舞》
35、《一个怕死的诗人被带去打仗，他如何发泄负能量》
36、《伤兵、死者与丢失的战马》
37、《一场因篡位发动的不正义战争》
38、《死生契阔，与子成说——两个男人间的真爱誓言》
39、《张爱玲错引“执子之手，与子偕老”》
40、《恋人分手，怨而不怒为好》
41、《越先进的城市，里面的爱情故事越多》
42、《最早的诗是记录实际存在的东西》
44、《古代抄书，专抄错字》
45、《古人讲“淫”，说世人在爱情上太痴，太迷，太认真》
47、《古人“同姓不婚”造成的爱情悲剧》
48、《美女在感情方面更加任性，不愿考虑后果》
49、《国王只有一间厨房，请你过来和我一起吃饭》
50、《古代儒家强加给卫寡夫人的贞洁牌坊》
51、《有隐忧的大官只好借酒消愁》
52、《国王喜欢的总是那一群小人》
53、《屈原之前的屈原，一个被后世误作女人的大臣》
54、《一个备受欺压的忠臣写出来的诗》
55、《古人只吃两顿饭》
56、《失恋的痛苦，岂是一顿饭能解决的？》
57、《诗经里的粗话，没有礼教的古人》
58、《3000年前，父母就开始跟踪女儿的约会了》
59、《古人如何帮大龄未婚男女解决问题》
60、《“野合”是古代允许的、不合婚礼的制度》
61、《儒生将里有关男女之事的都改了》
62、《〈诗经〉中爱情诗最多写在河南》
63、《一对饮食男女的悲剧故事》
64、《在古代，自由恋爱就叫“野合” 》
65、《古代男女住宾馆时会发生什么》
66、《诗经里的婚姻是真正的自由恋爱 》
67、《〈诗经〉女子如何吐槽无趣的婚姻》
68、《从古至今，女子都用同一种方式骂男人》
69、《3000年前的家庭妇女是如何被日常生活折磨的》
70、《白头偕老，其实是普通人的日常悲剧》
71、《恋爱中的人，眼睛都闪着光》
72、《〈诗经〉是秦始皇的头号敌人》
73、《流沙河：“诗婢家”说的是丫鬟在家里对话都用〈诗经〉》
74、《流沙河：古人的贵妾与贱妾》
75、《流沙河：理解〈诗经〉，需要懂天文学》
76、《流沙河：古人出公差，还得自己带铺盖卷》
77、《流沙河：〈诗经〉的传承走了弯路》
78、《流沙河：商朝只有春秋，没有夏冬》
【作者简介】
流沙河 | 腾讯·大家专栏作者，诗人。
·END·
大家 ∣ 思想流经之地
微信ID：ipress
洞见 · 价值 · 美感
※本微信号内容均为腾讯《大家》独家稿件，未经授权转载将追究法律责任，版权合作请联系[email protected]
