温旭 | 2023年元史研究述评

2023年元史研究述评

温旭

2023年中国元史研究继往开来，在政治与军事、经济与社会、思想与文化、民族边疆与中外交流、历史文献与考古等领域的研究成果涌现出新观点，拓展出新视角，发现利用新史料，译介国外研究新成果。经初步统计，本年度元史研究相关学术专著、译著30余部，学术论文200多篇。限于篇幅，本文拟分类述评2023年元史研究代表性成果，补充跨年出版的2022年代表性著作。挂一漏万，不当之处，敬请方家指正。

元代政治、军事史作为元史研究的重点领域，研究热度不减，注重运用多语种新史料开展实证研究。研究视角呈现多维化，对早期蒙古史、窝阔台家族史、元朝政治局势与政治人物、政治制度、地方军事镇戍、军事集团、宋金元战争与军事将领、军粮补给等传统议题的研究取得突破性进展。

学界充分利用汉文、波斯文等多语种史料，深化了早期蒙古史和窝阔台家族史研究。张晓慧《两宋史料所传蒙古早期史事再探》(《史林》第5期)检讨两宋史料中有关蒙古的记载，探究了成吉思汗统一蒙古诸部前的蒙古早期历史。宝音德力根《窝阔台大皇后孛罗真卒年问题:重读徂徕山石刻〈皇帝圣旨里恩赐文牒〉》(《元史及民族与边疆研究集刊》,2022年。下文简称《集刊》第44辑，以后各辑以此类推)重新解读徂徕山石刻文牒，认为该文牒石刻中的“甲辰”系“壬辰”之误，“己酉”系“丁酉”之误，系文牒上石时添加天干所产生的错误;赞同蔡美彪的论点，即窝阔台大皇后孛罗真卒于公元1241年。陈希《窝阔台家族的公主姻亲—以波斯文〈五族谱〉为线索》(《西域研究》第1期)利用波斯文史料《五族谱》,梳理窝阔台家族诸公主的婚姻关系、特点，论述蒙古传统姻亲部落的政治作用。政治人物研究注重微观史学与宏观史学相结合，在元代政治形势与权力斗争的大历史背景下加以考察，以小见大。毛海明《王复事迹钩沉》(《中西元史》第1辑)考证了御史中丞王复在忽必烈清算阿合马的政治风波中被免职的史实，揭示出元初政治斗争的更多细节。

本年度元代政治制度史研究取得新突破，创新研究了元史学界较少关注的赦免制度、文官解由等议题，推动了元代赦免、考课制度研究。王敬松《忽必烈时期的赦免研究》(《中西元史》第1辑)研究忽必烈时期赦免形式、次数、特点及影响。张岱玉《说元朝文官的解由》(《中西元史》第2辑)系统梳理了元代文官解由的体例格式和考课机制。在荫叙制度方面，于洁《元代“让荫”现象探析:官僚家庭对荫叙资格的调节与分配》(《集刊》第44辑)探析元代“让荫”现象，发现元代荫叙制度更灵活，与参与荫叙主体存在弹性关系。元代法律制度研究体现出动态的制度史和多学科交叉研究的新特色。郑鹏《制度与秩序:元代地方司法运作研究》(社会科学文献出版社)从长时段视角审视元代司法制度，重视司法实践与具体运作，在元代社会语境中研究司法秩序。

利用史源学方法与碑刻、宗谱文献，从不同视角审视元朝国家祭祀，富有新意。马晓林《壬子年祭天与元朝的国史编纂》(《文史哲》第2期)辨析了壬子年日月山祭天的历史书写过程，探究元朝“蒙汉二元”政治传统。孙列《论碑刻对元代岳镇海渎祭祀研究的价值与意义:以元代北镇祭祀为中心》(《中国史研究动态》第1期)尝试拓宽碑刻研究的思路和视野，利用碑刻文献研究元代北镇祭祀。杨绍固《元末偰元鲁代祀南海神考》(《中国边疆史地研究》第1期)从多民族文化融合的视角考证畏兀儿人偰元鲁代祀南海一事。

千户制度和怯薛制度一直是元史研究的重要课题。本年度的相关研究取得新进展。白拉都格其《关于蒙古千户制度的进一步思考》(《蒙古学问题与争论》第19期)反思了成吉思汗建国前后千户制度在蒙古本土的实际存在情况。张晓慧《蒙元时代的四怯薛长承袭》(《历史研究》第2期)认为“四杰”家族未垄断四怯薛长，其他世家子弟能在元朝皇帝、宗王、伊利汗国诸汗身边承袭怯薛长。陈新元《四怯薛与各爱马:元代怯薛的二元组织架构》(《文史》第3辑)论述了元代怯薛内部的四怯薛与怯薛爱马的二元组织架构及其职能。

元朝军事史研究主要利用传世纸背文献、碑刻、多语种域外史料，探讨元代侍卫亲军、镇戍军府、军官承袭程序、探马赤军变迁、金元地方武装内部结构与演变等核心问题。罗玮《扈从蒙哥汗征蜀之华北汉军将校考—兼论元朝侍卫亲军组建之起源》(《中国社会科学院大学学报》第7期)考察随蒙哥征蜀的华北汉军将校发现，元初组建侍卫亲军时吸纳了部分汉军。刘晓《元江东地区镇戍军府研究》(《内蒙古社会科学》第4期)考证江东地区8路1州的镇戍军府，阐明了江东地区一路一万户的配置格局。杜立晖、郭兆斌《国图藏〈魏书〉纸背文献所见元代军官承袭程序—兼论元代的怀孟万户府与常州万户府》(《文史哲》第1期)利用纸背文献收录的元代军官历仕文书，探讨元初军官承袭程序及怀孟、常州万户府的职官设置。中外学者对伊利汗国境内搠力蛮部探马赤军的变迁研究不足，求芝蓉《搠力蛮部探马军之变迁:从帝国边军到汗国军阀》(《西域研究》第1期)结合亚美尼亚文等域外史料，从伊利汗国加强中央集权的视角论述外高加索地区搠力蛮部探马赤军的变迁史，推进了该方面的研究。

此外，元朝统一背景下的军事战略、重要军事人物、军粮补给在微观层面得到进一步探究。洪学东《蒙古攻金借道淮东方案考》(《中西元史》第1辑)、翟禹《宋元之际名将刘整反宋降蒙的原因探讨—以南宋政治生态为中心》(《集刊》第45辑)、撒海涛《宋元四川战争中元军粮食补给问题》(《中国历史地理论丛》第4辑)比较有代表性。

总之，2023年元代政治史研究侧重制度研究，而对重大政治事件和政治人物的关注度有所下降。元代军事史研究进一步深化，突破以军事行动或军事将领为研究重点的模式，重视研究军事制度的动态化运作，考察军事集团的内在结构与联系，探究其整体性发展与变迁。

2023年元代经济史研究在前人学术积淀基础上继续向前发展。漕运、水利、赋税、财政成为元代经济史研究的核心议题。研究成果体现出经济史与社会史、政治史、历史地理学交叉研究的新特点，注重从中国中古社会发展与基层治理的角度考察漕运、水利和财政等重点问题。

近年，运河研究成为热点之一。李治安《大运河的漕粮北输与中近古南北社会发展新论》(《文史哲》第1期)从维护中国南北政治统一、促进经济文化交流互动的宏大视野考察大运河漕粮北输的历史贡献。杨霄《元代胶莱河的形成及其在河海联运中的作用》(《中国历史地理论丛》第1辑)运用历史地理学方法重建水系，考察了胶莱运河通航、运营及在河海联运中的作用。综合考察水利建设与基层社会治理成为本年度元代水利史研究的亮点。向珊《任仁发治水与元中期浙西基层社会》(《中西元史》第1辑)研究了水利专家任仁发在浙西的治水实践及遭遇的阻力，揭露出浙西基层社会在治水中的利益角逐。

财政、赋税与国际贸易是本年度元代经济史研究的另一个热点。孙朋朋《元代州县财政困局与基层社会治理》(《社会科学》第11期)探究了元代州县在财政困境中依托社会力量加强基层社会治理的行政体制。随着国际学术交流的加强，国外研究成果被译介到国内，成为近年元史研究的新动向。舒尔曼《13世纪蒙古的贡赋办法》(李春圆译,《欧亚译丛》第7辑)研究了蒙古社会在13世纪不同阶段的财政原理和贡赋形式。美国学者托马斯·爱尔森《珍珠在蒙古帝国:草原、海洋与欧亚交流网络》(马晓林、张斌译，上海人民出版社)聚焦于珍珠贸易，从全球史视野探究大蒙古国的海外经济联系。

元代经济史名物考证是本年度经济史研究的闪光点，体现出唐宋元贯通、追根溯源的特点。谭天枢《元代契尾考证》(《档案学通讯》第1期)梳理元代契尾实物，考证了元代纳税凭证契尾的构成要件、范式和法律属性。纪雪娟《宋元寺院板帐考论》(《中国史研究》第2期)通过寺院板帐透视宋元社会，考证宋元寺院板帐的由来、格式演变及亡僧遗产再分配。学界对元尺标准的认识存在分歧，熊长云《元尺考》(《故宫博物院院刊》第3期)分类考察了元代官尺、营造尺、裁衣尺、天文尺的标准，对减少学界分歧有一定的作用。

元代社会史研究除重视研究士人群体、地方社会等传统议题外，还结合国家统一、文化认同、社会转型等研究热点，考察宋金元易代背景下多族士人群体的社会参与。从社会变革视角探究士人群体的生活境遇与精神面貌是元代社会史研究的新趋势。陈波《毕竟是书生—元季金坛张氏家族的出处进退》(《形象史学》春之卷)利用书画史料，考察了元明鼎革之际金坛张监家族的出处进退。贾继用《元代进士与元代文坛》(浙江大学出版社)围绕进士群体考察了元代文坛的总体面貌。宋元变革问题受到宋元史学界关注。王瑞来《士人走向民间:宋元变革与社会转型》(广西师范大学出版社)旨在宏观阐发宋元变革论，从士人流向、观念变化等微观层面考察引领宋元社会转型的士人和士大夫的历史活动。陈彩云《元代南方士人的中原旅行与国家统一意识的重建》(《民族研究》第1期)认为宋元易代后南方士人到中原旅行有舆地治学取向和国家一统的政治意识。基层社会治安管理与社会日常丰富了元代社会史研究的内容。寇博辰《论元代卢沟桥的治安管理》(《隋唐辽宋金元史论丛》第13辑)探讨了元代卢沟桥的军事防御和治安检查。翟禹《元代社会日常生活》(中国工人出版社)综合历史文献，研究了元代皇室、士人、平民等不同阶层的生活日常。

综上，本年度元代经济史、社会史研究受到重视，之前研究薄弱的状况正在改观。相关成果的研究视角多元，提出新论题，运用多学科交叉的新方法，为元代经济社会史研究探索了新路径。

2023年元代思想史研究围绕“建设中华民族现代文明的历史逻辑”,切合华夷一统、南北思想融合等研究热点，主要探讨儒学思想。李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》(《历史研究》第4期)论述了元明清不同历史阶段，“华夷混一”“华夷一统”“中华一统”等官方政治话语的历史转换。申万里、向瑞雪《思想史中的“北流”:金元之际北方易学及功用》(《湖北社会科学》第8期)考察了金元易代之际北方易学的发展传续、易学家的政治社会实践及南北易学合流与理学化。常大群《金末元初东平学派的学术思想》(《集刊》第45辑)认为东平学派的学术思想继承自宋金理学和经学。

本年度元代宗教、文化研究呈现出“多元、包容、交融”的显著特点。佛教方面，主要利用碑刻文献、黑水城文献，研究元代大开元一宗、白云宗、政教关系、江南佛教发展等重要议题。朱建路《元代大开元一宗新探》(《中国史研究》第2期)考证碑刻、方志资料，新补充了元代佛教曹洞宗分支大开元一宗的宗脉和分支寺院。孙伯君《元代白云宗西夏文资料汇释与研究》(中国社会科学出版社，2022年)汇释黑水城出土元代白云宗西夏文文献，与汉文史料作了对比研究。李辉《新出元代雪堂总统塔铭考论—兼论晋王甘麻剌与元成宗帝位之争》(《中华文史论丛》第1期)梳理了临济宗雪堂禅师与蒙古诸王的关系，兼论元成宗的皇位继承问题。全真教、玄教研究方面，围绕元代儒释道合流的历史大势，探究政治认同与儒道交往。宋学立《金元全真教政治认同的历史考察》(《四川大学学报》第2期)认为金元时期全真教在政教双向认同中得以传承发展。元代玄教宗师与多族士人往来密切。王亚伟《玄教大宗师吴全节与元代多族士人的交往》(《宗教学研究》第1期)考察了吴全节与多族士人的交游和诗文互动。