持名念佛人怎样与好言“佛在心中”的人交流？（文声对照）

“道不同，不相为谋”，专修念佛和这些喜欢讲“佛在心中”不念佛的人，我觉得也不用交流，也无法交流。可以各行其道，甚至也可以略表赞许。为什么呢？

既然他也承认“佛在心中”，总之是对佛有一分好感，相比那些认为“哪有佛，都是自己瞎想的”，还有一些外教信仰者邪见的排斥，还是有值得赞许的地方。

所以我觉得可以抱持着赞许、宽容和静待的态度，就是静静地等待他。

如果一个媳妇对她的婆婆说“妈在心中”，但从来不开口喊“妈妈”，那你觉得婆媳关系会好吗？这个婆婆在她心中果然有妈妈的地位、感情和影响吗？还有相爱的恋人之间，如果跟对方说“爱在心中”，可没有任何的表示，那么他们的关系能够延续吗？

佛固然在心中，但如果佛真正的在心中，一定会表现在身口意三业行为上，所以古人说“诚于中而形于外”。

念佛人从早到晚总是会忆念、想念、口称南无阿弥陀佛，这才是真正的“佛在心中”。而托词“佛在心中”，从来不念佛，这所谓“佛在心中”，只是很淡的一个影子。

一个富人要布施贫穷的人，贫穷的人不愿意接受，说：“我们家很有钱。”那你要怎样跟他去交流呢？一个念佛人内心丰富着，有佛的慈悲、救度、爱心，你去跟他说，他说：“佛在心中，不需要你来教导我。”那你还要去跟他怎么交流呢？

一棵树，春天到了，就会枝叶茂盛，因为它有生命；一朵花，春天到了，它就会绽放，因为它有生命。可是一段枯树，它既不会发芽，也不会开花。你问它，它说“春天在我里边”，春在里边就要表现出来呀，都表现不出来，里边当然没有春天，因为这只是一段枯朽的木头。

南无阿弥陀佛，谢谢。