王铎 草书
明末清初，鼎革之变，王铎弃明仕清，被划入“贰臣”之列。尽管他曾创作出惊世骇俗的书法作品，但却因此而书名不显。辗转流年，时光沉淀，世人终于肯定了他的书法成就。
王铎是明末清初的书画家，吴昌硕曾评价他的书法为“有明书法推第一”。但从明末到近现代的几百年间，王铎的名气却并不显著。用“才高运蹇”来形容他的一生，也许再合适不过了。
书法家王铎
叛明仕清
晚明黑暗动荡的政局牵动着王铎的仕途。彼时，已过不惑之年的他正处在朝廷腐败、阉党横行的局势中。崇祯十一年（1638年），王铎被晋升为礼部右侍郎兼翰林院学士、经筵讲官、教习馆员。在此期间，他却因为上书弹劾崇祯帝的宠臣杨嗣昌而触犯了圣怒。
王铎《拟山园帖》
1618年起，清兵大举入关侵犯，纵横华北一带，王铎被派往京城分守大明门。在抗敌过程中，他的幼女、次女相继夭卒，心力交瘁的王铎两次上书乞归省里。获允后，他便结束了政治生涯并回到故乡。
然而，在政局动荡、内扰外患并作之时，朝廷于崇祯十三年又重新任命王铎为南京礼部尚书。在赴任途中，由于农民起义战火四起，王铎的父母与妻子相继亡故，他只能独自漂泊于江南一带。
王铎 草书临帖
崇祯十七年三月，李自成率领的农民起义军攻克北京城，崇祯帝自缢。是年五月，福王朱由崧在南京称帝，史称南明政权。次年，王铎因在农民起义军追杀福王时有救护之功，被升任为东阁大学士，旋加太子少保、晋少傅。
但南明小朝廷在颓败大势之下也无力回天。1645年，清兵攻破南京城，原明臣在一场大雨中跪迎了侵略者，王铎也在洪武门降了清。
王铎 书杜甫诗《秋兴》
仕清后不久，王铎便被召进北京，被授予礼部尚书、弘文院学士。然而，作为明朝旧臣，王铎在仕途上很难有所作为，他不仅有着强烈的负疚感，还必须回应外界的严厉指责。在《古怨》一诗中，他写道：“命在复何语，恩深感慨长。”因为身欠一死，既往所有的惨淡经营皆已毁于一旦。这种愧疚与负罪感，伴随着王铎生命的最后几年。
王铎 草书
《清史》将王铎列入《贰臣传》，并以其人品而累及其书法。他张扬的书风与清代严酷的政治文化气氛相悖，而与他同时代的董其昌倒是以其简淡、柔媚的书风而受到康熙的垂青，风行一时，这在客观上也阻碍了董派以外书风的延续。
王铎 临张芝《冠军帖》，1650年
“字画诗文，吾辈之寄也、爱也、憎也”
在传统的儒家教谕中，不食周粟乃是臣子高尚人格的象征，生死关头最能考量人臣的政治伦理。在民族大义面前，只要选择了死，一位大臣此前纵有再多不是，所有罪过也会得到人们原谅；而一旦选择了生，则一切名节都必然被视为虚伪。
王铎《投文阳》
饱受离难之苦与世人谴责的王铎，选择以书画来排遣心中郁结，一如他自己所言：“字画诗文，吾辈之寄也、爱也、憎也。”好友钱谦益在为他所作的墓志铭中将他当时的状态描述为“宵旦不分，悲欢间作”。
王铎 《投文阳》
满族统治者取得政权后，一边笼络前朝旧臣为其所用，另一边又残杀汉族抵抗者。王铎的莫逆之交倪元璐、黄道周舍身取义，而与王铎同仕二朝的孙承泽因“豪附陈名夏，表里为奸”被判入狱。这些友人的遭遇也投射于王铎的内心，使其形成拓落不羁的性格。
王铎 临褚遂良《家侄帖》
入清的最后八年，五十多岁的王铎迎来了其书法创作的高峰。他成熟期淋漓恣肆的书风与他仕清之后的内心世界互相表里，笔锋之间的紧促和张力是其心态、情感世界在其书风上的外化表现。
在这八年间，王铎创作了一系列气吞千里的巨幅立轴。他用墨酣畅自如，笔墨浓淡灵活交错，线条与快面对比强烈。这在当时流行柔媚书风的时代无疑是一大创举。在他之前，还没有人如此大胆地追求“涨墨”的效果。
王铎《吾洛与津为寇破》，1643年
王铎亦擅长作画，沉沉丰蕴，意趣自别。现存他的绘画有山水、兰草、竹石诸类作品。清人张庚称王铎的山水“沉沉丰蔚，意趣自别”，又褒其花草“超脱名贵”。他在创作中既能汲取古人优长，又能不拘泥于前贤绳墨，突破“形似”的羁绊，以朴拙的笔墨表现出雄壮的万千气象。
王铎《芝兰竹石图》
以古为宗，积墨成庄
自青年时代起，王铎便受到明末个性解放思潮的影响，表露出惊世骇俗的审美意识。其文章《文丹》虽未专门探讨书风，但提出了在当时最有个性的作字标准。他认为，创新应立足于继承古法，否则就会成为无本之木、无源之水。
王铎《琅华馆帖》
古代的书法大家中，爱好临摹古帖者不在少数。米芾一生书十万麻笺，赵孟頫日书万字，而王铎的临古能力并不在这二人之下。其临作数量之多，范围之广已属难得，而他那种挥洒自如的本领，更是如鬼神使役，令人难以望其项背。
王铎 临王羲之《圣教序》
有人粗略统计，在王铎现存的四百余件作品中，临作就占据了一半。他从十二岁起便开始临习王羲之的《圣教序》，三年之后，他就达到了“字字逼肖”的效果。
王铎 临《兰亭序》
晚年抑郁不得志之时，王铎仍然不减对古法的崇尚之情。于他而言，崇古是一种斩不断的情结。他曾说：“恨古人不见我，故饮食梦寐之。”但王铎并非一味模仿，而是集众家之大成，自由地“出入”古帖。正因如此，他才能在将临摹能力运用于创制过程的同时，做到自成一派却又“笔笔有来历”、放纵之中又不失规矩。
王铎 自作诗《问点平彭子作》，1651年
“后王”之王
直到上个世纪，王铎的书法才终于得到了世人公允的评价。他用笔沉着痛快、纵横跌宕，创作出了超迈雄奇的行草书。有人以他的线条与明代另两位草书家徐渭、祝枝山作比：他的遒劲既有异于徐渭的粗放，也有别于祝枝山的生辣。其取法高古所开创的雄壮书风足以与董其昌一派的严谨秀逸之风相抗衡。
王铎 跋米芾《行书三札卷》
如果说从张芝、张旭、怀素，一直到徐渭，草书的发展是以用笔的丰富顿挫为准矩，而在结构处理上则一放再放、抒泄无遗的话，那么王铎则成功地阻遏住了这股一发不可收拾的洪流。他在空间处理上强调理性的次序观，将狂放的草书锤炼出有条不紊的效果。
王铎 临张芝《冠军帖》，1649年
如今，书法界有“先王后王”自称，“先王”指的是王羲之，而“后王”便指王铎。王铎的作品对东瀛书法产生了极大的影响，村上三岛、木村知石就是因学王铎书风而卓然成家。其书作《拟山园帖》传入日本时曾轰动一时，日本人不仅将其列为第一流的书法家，甚至还提出了“后王胜先王”的说法。
王铎 再跋《琼蕊庐帖》
明清易鼎、文人游幕的特殊背景也许毁了王铎的一世名誉，但也意外造就了他辉煌的书法世界。王铎人生的起起伏伏，皆映照在其淋漓痛快的狂草之中。
但长期以来王铎书名不显，自然有其深刻的历史原因。我们不能脱离一个艺术家的人品去谈他的创作，但完全因人废书也是错误的，因为艺术始终有其独立的审美价值。真正优秀的艺术，无论曾遭遇怎样的贬损和埋没，也终究会穿越时间的长河，被后人看见。
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展览：“健笔蟠龙——王铎作品展”
艺术家：王铎
展览时间：2017年9月2日－10月15日
展览地点：浙江美术馆7、8号厅
监制/齐超
编辑、文/刘秋笛
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