专栏名称: 为你读诗

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如此，足够我爱这破碎泥泞的人间

为你读诗 · 公众号 · 文学 · 2024-10-16 21:19

正文

多闻草木少识人｜第4099期

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芦花辞

作者：刘向东

为你读诗：高阳 | 演员

这世上只有你们

挤在一起，不分彼此

却又一棵是一棵

全都举着花儿

在十月的早晨，八九点钟

齐刷刷和我一起白头

三根阳光擎一根白发

灿烂，温暖，令人心醉

似乎那本身就是光源

透过记忆少女的耳郭

密麻麻，毛茸茸

草木一秋到这份上

比美还美的生命

此刻我连诗也不想了

让那些毫无用处的烦恼

让风吹去一点不剩

一生有如此一个早晨

赶在深秋也足矣足矣

选自《乡音未改》，花山文艺出版社

- 诗文作者 -

刘向东，1961年生于河北兴隆，中国作家协会会员，一级作家，现任《诗选刊》主编、中国诗歌学会副会长。主要著作有诗集《母亲的灯》和杂著《自纸黑字》等二十部。


我别无所求，只想被阳光晒透
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在《第一人称复数》最新一期的节目中，周轶君与徐小虎老师的一段对话很有趣。

大概两人提到徐小虎老师特别追求“第一手”的大自然时，周轶君引用了达·芬奇的一句话：“做大自然的儿子，不做大自然的孙子。”然后又说，“这就很像我们中国人所说的‘师法自然’。”

私以为这段对话所提到的理论很适合作为《芦花辞》这首诗的注解——当人亲眼目睹所谓“第一手”的大自然时，那种被自然之美所深深感动的心情，就当是如此的。


余秀华有一首《人间》，表达了大概同样的心绪：“要一个黄昏，/满是风/和正在落下的夕阳。/如果麦子刚好熟了，/炊烟恰恰升起。/那只白鸽贴着水面飞过，/栖息于一棵芦苇，/而芦苇正好准备了一首曲子。如此，/足够我爱这破碎泥泞的人间。”

《毛序诗》亦有言：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”心有所动，写出来就成为了诗；若是情之所至，遑论写诗，就是“手之舞之，足之蹈之”也不足以表达内心汹涌的情感。

于是，无论是彼之黄昏，还是此之清晨，当诗人看到这样“比美还美的生命”，发出“如此，足够我爱这破碎泥泞的人间”甚至“此刻我连诗也不想了”的感叹，也就不难理解了。


中国美术史上还有一个很著名的美学理论，来自元末明初画家王履：“吾师心，心师目，目师华山。”（《华山图序》）




    

大自然永远是我们学习的对象，是一切美的发端。

而人作为美的接受者，在自然和我们之间，无须像艺术那样需要美术馆、画廊、批评家、美学家等诸多中介环节，甚至无须另外一个人陪伴，而是让自己尽情融化于自然当中，像水一样渗透在天地万物当中。

恰如黑塞所言：“世界越来越美了，我独自一人，却很自在。我别无所求，只想被阳光晒透。”（《克林索尔的最后夏天》）


编辑 | 三 十      校对 | 西格玛
头图、插图｜Santi Alleruzzo
配乐 | 顾彬《晚安曲》《晚秋》
▎诗意的人
高阳
演员，毕业于中央戏剧学院，代表作品：《驴得水》《漠风吟》《云雀叫天录》《大生意人》《圣地可可西里》《西北岁月》《空降利刃》等。

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“人，充满劳绩，仍诗意栖居”

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