女人的极致是优雅，男人的极致是坦荡！

今天，一个“陌生女孩”用微信加了我！

她说她今天过生日，让我给她发个红包！

说是“祝福”一下她！

还给我做了8.88、18.88、88.88的组合。

我不知道该怎么接话，如果拒绝她，

可能会被她骂一顿，如果给了她，

会让她更变本加厉。

我只好保持沉默。

又过了一阵子，发现她已经把我删除了。

我问了几个朋友，他们说都遇到过类似的事。

最近，又听到这样的消息，

说一个女孩子，捐出卵子，换了一部新手机。

心里又是咯噔一下！

不知道是时代变了，还是人心坏了！

五年前，走在城市的街道上。

常常会遇到穿得很干净的女孩，

至少看上去比我干净多了。

她走到我面前，说：

“先生，您好，我钱包丢了，回不了家，可以借我十块钱吗？”

这些年，拦街“借钱”的女孩少了，

网上求祝福的女孩多了！

可以隐在手机屏幕后面，

又有谁愿意把脸面揉巴揉巴扔到地上呢？

尊严对于每个人都一样，

只是有人视为骨血和命，

有些人自己并不在意。

糟蹋自己的尊严，作贱自己的脸面。

2006年，

江一燕来到广西拍一部文艺片。

当她看到山里的孩子，她说：

“他们像石头缝里的小草一样，一出生就要自己学会

努力地去寻找阳光，而不是别人给予他们。”

江一燕很勇敢，一个人来到山里，

当助教老师，从光鲜的屏幕上走到溪水边，

穿朴素的衣服，也不化妆，

和留守的孩子们一起上课、做游戏、弹吉他歌唱。

陈道明给他写了一篇文章：

“皮相的光鲜最多数年，优雅和安宁才是一生的事”

我一个画漫画的朋友认识江一燕，

前一阵子，我们聊起来，他说江一燕有菩萨心。

菩萨心是对人最高的评价了。

胜过赞美容颜很多倍。

人都会老掉，老成自己不想要的样子。

年老并不可怕，只是时光堆积的结果罢了！

可怕的是人还没有老，内心已经老了。

变得庸俗、势利、自私，

有老年人的一切坏毛病。

淡泊的人说老去不过是云淡风轻，

花开花落，去去就来！

过往的生活赋予的悲悯心不会消失。

眼中看到的世界和阳光也不会消失。

她们老去，优雅而安宁。

台湾著名学者叶嘉莹，

年轻时，在北京刚开始教书，生活很清苦。

冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿着布做的长衫。

因为要骑车去上课，时间久了，衣服就磨破了。

她也没多少钱买新衣服，就补着大补丁去上课。

而学生对她依然很尊敬。

《论语》里说：

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

即便一无所有，内心仍然保持高洁的品行和操守！

所以在物欲横流的今天，

大家依然愿意叫叶嘉莹为叶先生。

尊敬和容颜无关，只和修为有关。

1976年，

叶先生的大女儿和女婿在一次车祸中丧生。

白发人送黑发人，生死劫难，她选择了诗。

找到了智慧、品格、襟抱和修为。

用悲观的态度过乐观的生活。

每一次，在她讲座上听她吟诗，

都会有听众泪流满面。

她今年93岁，却如年轻时一样优雅。

经历岁月，不讨好生活，不屈服生活。

不作贱自己，便获得了心灵上的自由。

然后面对厚重的生活，安静并从容不迫。

苏联时期，政治高压，

对知识分子进行灭绝式的迫害。

别说生活贫苦，就连性命都可以随时消失。

可那有怎么样，有一个叫阿赫玛托娃的女诗人。

她上午挨完批斗，下午回家继续收拾花园。

种自己喜欢的各种花朵，听欧美的音乐。

不哀怨命运，不向苦难妥协，只为找到内心的宁静。

内心强大到真实比什么都重要。

阿赫玛托娃就是这样，不管时代怎么变。

她都会把尊严放到第一位，我的命你拿去好了。

但是尊严，我是不会丢弃的。

穿着破旧的裙子，人们记住的是裙子，

穿着优雅的裙子，人们记住的是穿裙子的女人。

阿赫玛托娃说过一句话：

“我教自己简单明智的生活，

写快乐的诗句，写生命的衰变和美丽！”

所以，她把一生过成了诗，

拥有了亡命天涯的勇敢，拥有了不管不问的悲怆，

同时也拥有了和整个时代不一样的清晨和傍晚。

陈丹青先生讲过一个小故事，

故事主人公是民国的大画家关紫兰，

她是民国时富家小姐，又是留日的女学生。

是那个时代最前沿、最时尚的女孩子。

在她笔下的花，满满是民国慵懒的味道。

既有民国的妩媚，也有一股子率性和天真。

到了文革后，天地变了，裙子也不让穿了，

她穿着人民装，走在弄堂里，在阳光下。

陈丹青先生说她：

“老来仍是动人，莹然浅笑，不见苦相。”

优雅和你读过的书，经历过的事有关。

和你对生活的理解有关。

和你对自己尊严秉持的态度有关。

康有为参加了戊戌变法，

一共只见了一次光绪皇帝。

变法失败了，谭嗣同、康广仁、杨锐等都被砍了头。

他跑了，然后在报纸上吹嘘自己的“丰功伟业”。

到了国外以“爱国名义”圈华侨的钱。

圈了很多很多钱。到了一个地方，

就尽情挥霍，买豪宅，娶小妾，逛妓院。

张勋辫子军进京，

他就屁颠颠跟着瞎胡闹，让溥仪复辟。

把中国搞得乌烟瘴气，

连他最得意的学生梁启超都看不下去了，

在报纸上批评他，复辟是倒行逆施。

康有为破口大骂梁启超为“梁贼启超”！

用语很恶毒，被大家所讥笑。

康有为一生风流、酷爱妓女，娶了6个太太，

中国的，日本的，美国的。

复辟失败了，跑到杭州去风流！

康一生花天酒地，很快就把钱糟蹋完了。

藏在小船上躲风流债，当时诗人讽刺他：

“逼债无台却有舟，一钱不值莫风流。”

1927年，他在青岛去世，

妻子梁随觉说：“家中已无余钱，棺木也买不起！”

康有为一生都输在坦荡二字，

面对过失，他不敢承认，不够坦荡。

面对女人，他形如流氓，作贱女人，不够坦荡。

而被他破口大骂的学生梁启超呢？

梁先生一生推崇西医，

他觉得西医可以提高国民身体素质。

并在国内大力宣传西医。

1926年，他住进北京协和医院。

被诊断为肾肿瘤，结果粗心的护士用碘酒标注时，

竟把左肾标注成了右肾，

粗心的医生手术就把梁先生的右肾给摘除了。

这是非常重大的医疗事故，

社会人士和梁启超的家人都觉得协和大有责任。

而梁先生考虑西医刚刚在中国发展，

如果他断定是医疗事故，则老百姓就会抵制西医。

于是他在报纸发表文章，

“右肾是否一定要割，这是医学上的问题，

我们门外汉无从判断。

据那时的看法，罪在右肾，断无可疑。”

这就好比告诉大家：

“我的病就是右肾，大家不要怀疑！”

他怕说出真相影响西医乃至西学在中国的传播。

他将国家前途置于个人安危之上！

这就是文化人的修为。

是文化人的坦荡，不拘私仇，心怀苍生。

于是大家称梁先生为民国最大的君子。

梁先生坦坦荡荡，

坦荡和地位无关，和修养有关。

有人读了很多的书，依然无法真实面对内心。

做的事丑陋不堪，上不了台面！

魏晋时期，

41岁的陶渊明当彭泽县令，

有一天，督邮刘云来检查工作。

让他“当备好礼，穿盛装，恭敬迎之。”

陶渊明脱下官服，交出官银：

“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”

这是真性情，真坦荡！

魏晋时，钟会写了本书叫《四本论》，

想和大文学家嵇康探讨，到了门前却深感自己浅薄。

不敢进去，只好从门外扔进院子。

又过了三年，在一次聚会上，

两人有了一点观点上的小争论。

嵇康为救朋友吕安，他明知道会有牢狱之灾。

但他依然仗义执言，赴死而去，

钟会记着旧仇，将嵇康送了刑场！

嵇康慷慨赴死，临刑之前，

如同平常一般，毫无畏惧。

他看了看太阳的影子，知道离行刑还有一段时间，

便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，

在刑场上抚了一曲《广陵散》。

然后摔琴长啸，大呼“《广陵散》绝矣！”

这是真坦荡！

不求生命之荣华，不求生命的之长远。

只为活出人格，活出骨血，活出真实的血性！

坦荡和学识无关，和勇气有关。

坦荡是敢于承担结果的肝胆，

敢于承担结果的勇气。

知其不可行，却非要为之不可。

只是为了对得起一些人的期待！

作家王小波认识李银河时，

他还是辍学在家的初中生，是社会无业人员。

李银河大学生，是时代偶像，是《光明日报》的大编辑。

第一次见面时，李银河就大跌眼镜。

用她的话说：“吓了一跳，没想到这么丑。”

“不但丑，丑中还带着一点凶样。”

而一米八四身高的王小波愣在瘦小的李银河跟前，

来了一句：“你有男朋友吗？”

“你看我怎么样！”

这就是率真，这就是坦荡。

火辣直率，天真无邪。真诚、热情、憨痴，

我爱你，与这世界无关。

我们中间隔了无数道自建的柏林墙，

可那又怎么样？我就是爱上你了。

并决定用一生去爱，没有淫欲，没有规则。

在电影《阿甘正传》里，

阿甘正式向珍妮求婚，

说了句感动了全世界的话：

“珍妮，在这个世界上，我不是最聪明的，但我知道什么是爱！”

香奈儿品牌的创始人可可•香奈儿说：

“在你二十岁时拥有一张大自然给你的脸庞，

三十岁时生命与岁月会塑造你的面貌，

五十岁时你会得到一张你应得的脸。”

我们每个人都贴着一张脸，

刚开始来到世界时，这张脸很干净，

然后我们就任意涂画这张脸，

涂上坦然、谄媚、轻浮、淡泊、儒雅等等颜色。

最后活成了我们自己都看不起的样子。

罗兰•巴特在小说《恋人絮语》中有一句话：

“我一生中遇到过成千上万个身体，

并对其中的数百个产生欲望。

但我真正爱上的只有一个。”

优雅是灵魂，是花园，而坦荡是命，

是真性情，是超逸豪迈，是脱俗勇敢。

是干干净净说自己真正想说，磊磊落落做自己想做！

如此看来，女人需优雅，男人当坦荡！