我们为何都愤怒“樊胜美式父母”？

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《欢乐颂》并没有细看，但是樊胜美的父母，却让人又恨又爱，恨其迂腐，爱其真切。为了儿子好过，却将女儿无底线的搜刮。讲真，这样的事情在电视剧里被表达出来，可谓人人愤怒。然而，当真在生活中遇到。似乎，却不便插手，难以评说。毕竟，这是家事，旁人无从过问。不过，当类似的事情，被媒体公诸于众时，却总能掀起一阵情绪反击潮。

这就很容易理解，为何如《女子被父母阻止结婚，逼她出10万给弟弟买婚房》，能很快登上社交热榜。从吃瓜的姿势来看，几乎是一个模子刻出来的样品。媒体在报道的过程中，大篇幅对当事者的过往的经历进行描摹。基本坐实，当事者的父母是典型的重男轻女型思维。这样的境遇面前，大凡三观没问题的人，都会嗤之以鼻。

生活中不见得这样的父母有很多，但这样的思维却一直存在。从社交媒体上的吃瓜热度来看，也能看出几分端倪。越是强烈渴求，愤怒相向，越说明生活中类似的思维比较普遍，缺什么补什么，愤怒什么就见不得什么，见不得什么自然说明什么就泛滥，这大概算一个死循环。

像“樊胜美式父母”，父辈们的父母中较为普遍。我曾听过最荒诞的事情，莫过于弟弟已到适婚年龄，姐姐为成全弟弟，只能随便嫁人，用换回的彩礼钱，给弟弟娶媳妇。这种看似扭曲的逻辑，在父辈时代的记忆里可能稀松平常。只是，现在的世道不同，这样的事情对于“星火一代”而言，近乎算是腰斩般的痛苦。不让自由恋爱已经算大不韪，竟然还要为一个家庭作出个人牺牲，这万万是难以接受的事情。

现实中，如此这般不堪的事情，已经有所收敛。但是，在一些交往过程中，还是普遍存在“道德绑架”的问题。因为是家人或朋友，就觉得为难也是很正常的事情，要求者不觉得过分，被要求者还觉得办不好心里愧疚，这种“斯德哥尔摩效应”久而久之，竟美其名曰“面子”，着实可恶之极。

只是，绝大多数情况，要求者竟然不知道自己的行为过分，被要求者又不太好意思直说，表面和谐的场面之下，却暗藏着满心焦灼 。毕竟，在我们这个国家里，总把关系和面子摆在第一位。这种社交模式弄不好，将无法再做朋友。

事实上，就是个分寸感的问题，掌握的好，彼此都舒服，掌握不好，自然就会给别人造成困扰。普世的观念里，总认为那些讲情面儿的人情商高。其实不然，很多人的情商都是被动形成的，即使心里有万千个不愿意，也只能硬深深的扛着，因为没得选。

就如樊胜美而言，父母多次无理，但是作为女儿也是难以拒绝。有时候外人看什么都能拎得清。只是，当关系里被蒙上一层感情面纱时，一切又都看不清楚了。人人都愤恨“樊胜美式父母”。但是，生活之中却有谁能完全逃离其中的逻辑。

看到很多鸡汤文，大谈生存价值和个体存在感，讲得是很好，但是真正在生活里践行时，只能沦落个没朋友的境地。有时候想想，这些无奈并非不能解决，但是往往面对后，会生出更大的无奈。不管是社交媒体上的愤怒，还是街边市井的愤怒，更多的是在讨伐那些没有分寸感的行为和逻辑。生活本来已经够苦，愿人人都能做个有分寸感的好人。

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