皮克斯的《寻梦环游记》在中国上映的第一天，票房为1280万元，排片率9.8%；放映第九天，它的单日票房达到1.29亿，排片为32.58%。
一条完美的逆袭曲线。
随便瞟一眼各种网络留言，很多人说一开始不想去看，因为从片名判断，应该是少年儿童追寻梦想的故事。仿佛额头上贴着“俗套”二字。
没错，这影片最表层的故事确实是主角米格欲一展歌喉，无奈家族历史阴影，无法实现梦想。俗之又俗的套路。天天追综艺的可能不觉得俗，毕竟电视上的歌唱比赛都玩这个游戏，有些收视率还挺高的。
这不免让人想起去年底的美国动画片《欢乐好声音》（2017年2月在中国上映），口碑不错，国内票房2.16亿。按影片质量，理应更高些。
根据很多人的说法，那便是一部被中文片名害死的优秀进口片。可以猜测，这片名的翻译者应该是电视综艺的发烧友，并且以为大家跟ta的口味相似。
《寻梦环游记》的片名译者倒未必是综艺迷，毕竟，《环游记》是有出处的。皮克斯的《Up》译成了《飞屋环游记》，而《Coco》跟《Up》都有“历程”、“旅程”（journey）的叙事元素。说到这，《赛车总动员》似乎也应译成《赛车环游记》。不过，“总动员”似乎是皮克斯在中国开创的最大品牌了，从最初的《玩具总动员》，到尚能自圆其说的《超人总动员》，到非常牵强的《海底总动员》和《美食总动员》。最荒谬的要数《机器人总动员》了，连英语远不到四级的影迷们都张口闭口《瓦力》，可见这译名有多么不得人心。跟《环游记》同属第二梯队的，是《特工队》，也仅两部，分别是《头脑》和《虫虫》。
19部皮克斯长片中，仅4部没有贴上这三个标签之一，即两部《怪兽》，还有《恐龙当家》和《勇敢传说》。
最初用“总动员”把一批故事独立但创作团队及审美趣味高度一致的作品捆绑到一起，可以说是一个天才创意，至少表现出强烈的品牌意识。早年的皮克斯，尚不能用“邵氏出品，必属佳片”或者“迪士尼动画一定上乘”之类的宣传语，再说，邵氏和迪士尼的作品也未必每部都能达到“佳片“的水准。但皮克斯用19部动画长片，证明了它从来不曾发挥失常，虽不能说部部经典，但最低水准的（一般认为是后两部《赛车总动员》）搁在整体动画片里，都是可以及格甚至接近良好。因此，皮克斯的品牌当做质量的保证，已经不是大言不惭的宣传语，基本可以算是事实陈述了。至于皮克斯被迪士尼收购后，两者的审美及风格开始互相渗透、互相交叉，那倒是一个新难题。搁在以前，《疯狂动物城》怎么看都像是皮克斯的作品，任何迪士尼长片都很难冠以“疯狂“二字吧。
《寻梦环游记》的原片取名就碰到了麻烦。最初的片名叫做《亡灵节》，据说在公司内部便遭到反对，后来试图做商标注册，更是引发墨西哥以及驻美墨侨的强烈反弹，认为这是“用商业化侵占传统文化”。其实，片名的“亡灵”一词前刻意加上了定冠词，以区别于常规说法，但没人在意这种细节，最后片商只得放弃。Coco不是影片的主角，她是主角米格的曾祖母。为什么用她的名字而非其他人的名字？我猜主要原因是片尾感情的落点在她身上，是她的记忆连接着她父亲。
如果在搜索引擎里输入“Coco”，得到的多半是跟香奈儿有关的信息。2009年的香奈儿传记片用了一个奇特的片名，叫做《Coco Before Chanel》；同年法国还有一部叫做《Coco》的影片，跟这完全没关系。《寻梦》全球大卖，法国人或许不爽，因为大家都不再认为Coco是法国名字了，至少不再跟时尚（尤其是时髦的帽子）产生强烈联想，而成了一个满脸皱纹、坐在轮椅上的慈祥老太太。
中文若直译为《可可》，估计会让人不知所云。采用片商的最初选择，译为《墨西哥亡灵节》想必是大忌。中国人最忌讳提及死亡。看看港台的译名，台湾叫做《可可夜总会》，香港则是《玩转极乐团》，接近亵渎了，还不如乏味的《寻梦环游记》。
《寻梦环游记》
创意来自百无禁忌
《寻梦环游记》尽管收获了一片赞美声，但来自专业影评人的褒奖多半语带保留。一般认为，该片制作精良，但创意平平。这话也可以反过来说，即“都是套路，仍然十足动人”。
这些评论当然不无道理，但仔细想来，即便仅仅审视其套路，也会发现，套路后面其实都隐藏着新意。
最大的俗套无疑是米格以音乐传奇人物为偶像，致力于当一名音乐家。
最大的创新，在我看来，应该是影片对死亡世界的呈现。虽然佛教信轮回，而咱们的清明节跟墨西哥亡灵节也有很多相似之处，但我们对于死亡话题的避忌似乎是不成文的规则。尽管死亡不可避免，但我们把任何跟死亡有关的东西都当做是不吉利的，有时挺走极端，似乎一提死亡便会引发灾难。
成人尚且如此，跟儿童谈论死亡，更是不可能的任务。如果幼童发问“爷爷去哪里了？”一般父母只会说“他去了天堂，那里非常美好。”借用哈姆雷特的话，那是一个“旅人有去无回的国度”，充满了不可知和恐惧。
《寻梦环游记》最大的突破，是把这个话题放到桌面上，以一种能消除儿童恐惧、但绝对不幼稚的方式，表现了这个“天堂”或“有去无回的国度”。而且，每年一次，那些“旅人”是能够回来的，前提是他们的亲人还供着他们的相片。
影片对于死亡的新解读，即被人遗忘才是真正的死亡，既很浅显，又非常深刻。它超越了宗教，完全进入了普世的领域。因此，你即便是百分百的唯物主义者，不相信灵魂或死后的世界，你依然可以接受这个道理。在这里，关键已经不是灵魂，而是记忆。
诚然，墨西哥民俗为皮克斯提供了该主题的完美载体，但类似民俗很多地方都存在，照搬到银幕上可以成为不错的纪录片，若要感动民俗专家以外的人群，仍需要艺术的升华。
《寻梦环游记》
民族的VS世界的
这是老话题了，《寻梦环游记》的成功似乎又一次证明了“越是民族的就越是世界的”这个很多国人早已当做真理的论点。问题来了：为什么墨西哥人自己拍的讲亡灵节的影片没有流传到全球呢？一定有不少这样的影片吧。
