赶鬼故事，是《圣经》最震荡心魄的故事，没有之一，比骷髅地事件还要惊悚，《群魔》作者一定同意我这个断语，夜王老弟的点评也意蕴深远，令人咀嚼再三。——永恒经典与常新解释，感受一下。
1. 他们到了格拉森人的地方，就是加利利的对面，有古卷作加大拉。
2. JS上了岸，就有城里一个被鬼附着的人，迎面而来，这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。
3. 他见了JS，就俯伏在他面前，大声喊叫，说，我与你有甚么相干？求你不要叫我受苦。
4. 是因JS曾吩咐污鬼从那人身上出来，原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。
5. JS问他说，你名叫甚么？他说，我名叫群，这是因为附着他的鬼多。
6. 鬼就央求JS，不要吩咐他们到无底坑里去。
7. 那里有一大群猪，在山上吃食，鬼央求JS，准他们进入猪里去，JS准了他们。
8. 鬼就从那人出来，进入猪里去，于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。
夜王点评
：鬼是永生的灵性存在物，杀不尽，只能赶，鬼必须寄生于猪群，从一个猪群赶出去，再进入另一个猪群，所以，
鬼是地上万民的鞑虏
，赶鬼的本质就是杀猪。耶稣赶鬼是“正义战争”的最古形态，最纯粹原型，跟“文明冲突”完全不搭嘎，试图躲在“文明冲突”的框架里冒充“正当的敌人”、偷享“条约体系”的便车福利、冒领平等体面尊严的“战争权”与“和平权”，只不过是田园智库师们的一厢情愿，他们迟钝的神经和软骨感受不到鬼王Beelzebub的辽远意图，更低估了他青铜般坚定的传统和意志，后者已经选定了“耶朱哲”和“迈朱哲”的末日猪群大军，文明与和约被视为奴役和耻辱而踩踏在地，时刻准备着，——进入“正义战争”所划定的、启示录级别的“逆圣战”进程。Good luck！
—The End—
